Description:
āļāļģāđāļĨāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļļāļĨāļāļĄāļāļĩ, āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļĐāļ°āļāļāļ, āļ.āļāļāļĢāļāļāļĄ
āđāļāļĢāļĄāļĩāđāļ§āđāļāļ°āđāļĄāđāļāļ§āļāļāļ āļāļĨāļąāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļĢāđāļēāļĒāļāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāļāļĩ āļāđāļāļāļāļąāļāļāļļāļāđāļŠāļĒāļĄāļāļāđāļāļģ
āđāļāļāļģāļĢāļēāļāļąāļāļĐāļēāļĄāļŦāļēāļāļĒāļēāļāļĢāļāđāļāļąāđāļāļāļĨāđāļēāļ§āļ§āđāļē āđāļĄāļ·āđāļāļāļļāļāļāļĨāđāļāļāđāļāļēāļĄāļāļđāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāđāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĒāļļāđāļĨāđāļ§ āđāļāļāđāļ§āļāđāļ§āļĨāļēāļāļąāđāļāļāļ°āđāļāļīāļāļāļ§āļēāļĄāļĢāļļāđāļĄāļĢāđāļāļāļĄāļĩāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļāđāļēāļāđ āđāļĄāļ·āđāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāđāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĒāļļāļāļķāļāļāļ§āļĢāļŦāļēāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļĄāļēāļāļđāļāļēāđāļāļ·āđāļāļāļĢāļĢāđāļāļēāļĪāļāļāļīāđāļāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđ āļŦāļēāđāļĄāđāļāļēāļāļāļ°āđāļāđāļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āļāļāļĢāđāļāļāļāļāđāļĄāđāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļāļāļāļąāļ§āđāļāđ
āļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļķāļāļāļđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāļĄāļēāđāļāļ·āđāļāļāļđāđāļāļĩāđāļāđāļāļāđāļāļāļīāļāļāļąāļāđāļāļāļĢāđāļēāļĒ āļāļ§āļēāļĄāļāļīāļāļŦāļ§āļąāļ āļŦāļĢāļ·āļāļāļļāļāļŠāļĢāļĢāļāļāđāļēāļāđ āļāļĩāđāđāļĄāđāļĢāļđāđāļāļ°āļŦāļēāļāļēāļāļāļāļāđāļāđāļāļēāļāļāļĩāđāđāļŦāļ āđāļĄāđāļ§āđāļēāļāļ°āđāļāđāļāļāļąāļāļŦāļēāļāļēāļāļāļēāļĢāđāļāļīāļ āļŦāļĢāļ·āļāļāļđāđāļāļāđāļĨāļ°āļŠāļāļēāļāļāļēāļĢāļāđāļāļĩāđāđāļĄāđāļāļĩ āļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļāļĨāļĩāđāļĒāļāđāļāļāļāļ°āļāļēāļāļāļāļāļđāđāļāļđāļāļēāđāļŦāđāļāļĩāļāļķāđāļ āļāļģāļāļēāļāļ§āļēāļĄāļŠāļļāļāđāļĨāļ°āļāļ§āļēāļĄāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāļĄāļēāļŠāļđāđāļāļĩāļ§āļīāļ āļāđāļ§āļĒāļāļĨāļąāļāđāļŦāđāļāļāļēāļĢāđāļāļĨāļĩāđāļĒāļāđāļāļĨāļāļāļēāļāļŠāļīāđāļāđāļĄāđāļāļĩāđāļŦāđāļāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļĩāļĒāļīāđāļāđāļāļķāđāļāđāļ
āļ§āđāļēāļāđāļ§āļĒāļāļģāļĢāļēāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļąāđāļ āļ§āļąāļŠāļāļļāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļĩāđāļāļģāļĄāļēāļāļģāļāđāļāļāđāļāđāļāļāļāļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļĄāļĩāļāļĩāđāļāļāļąāļ§āļāļķāļāļāļ°āđāļŦāļĄāļēāļ°āļŠāļĄāđāļāļāļēāļĢāļĢāļāļāļĢāļąāļāļĪāļāļāļīāđāļāļāļāļĢāļēāļŦāļđāđāļāđ āļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļķāļāļāļīāļĒāļĄāļŠāļĢāđāļēāļāļĢāļēāļŦāļđāļāļēāļāļ§āļąāļŠāļāļļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļ āļāļ°āļĨāļēāļāļēāđāļāļĩāļĒāļ§ āļŦāļĢāļ·āļ āļāļļāļĨāļāļĄāļāļĩ (āļŠāļ°āđāļāđāļāļāļēāļ§) āđāļāđāļāļāđāļ
āļāđāļēāļāļāļīāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāļāļĩāđāļ§āđāļē “āļāļļāļĨāļāļĄāļāļĩ (āļŠāļ°āđāļāđāļāļāļēāļ§)” āđāļāđāļāļāļąāļāļĄāļāļĩāļŠāļĩāļāļģ āļāļķāđāļāđāļāđāļāļŠāļĩāļāļĢāļ°āļāļģāļāļąāļ§āļāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāđāļāļĒāļāļĢāļ āļāļąāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļēāļāļāđāļŦāđāđāļŦāđāļāļ§āđāļēāļāļēāļĢāļāļđāļāļēāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļąāđāļ āļāļđāđāļāļđāļāļēāļāļ°āđāļāđāļāļāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļŠāļĩāļāļģāđāļāđāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļāđāļāđāļŦāļ§āđ āļāļāļāļāļēāļāļāļĩāđāļāļļāļĨāļāļĄāļāļĩāļŦāļĢāļ·āļāļŠāļ°āđāļāđāļāļāļēāļ§ āļāđāđāļāđāļāļ·āļāļāļģāđāļāļīāļāļāļķāđāļāļāļēāļāļāļēāļĢāļāļāļāļāļāļāļļāļāļāļēāļāļēāļāļāļĩāđāļĄāļēāļāļēāļāļāļāļāđāļĨāļ āļāļąāļāļāļąāđāļāļāļļāļĨāļāļĄāļāļĩāļŦāļĢāļ·āļāļŠāļ°āđāļāđāļāļāļēāļ§ āļāļķāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļāļāļāļāļēāļāļāļēāļāļāđāļēāđāļāļāđāļāļĨ āđāļāđāļāļŦāļīāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļĨāļąāļāđāļāļāļąāļ§ āđāļāļĢāļēāļ°āđāļāđāļāļķāļĄāļāļąāļāļāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļēāļāļāļāļāđāļĨāļ āļŦāļĢāļ·āļāļāļĨāļąāļāļāļąāļāļĢāļ§āļēāļĨāđāļāļĒāļāļĢāļāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļĄāđāļāļĩāđāļĒāļĄāļĄāļēāļāļēāļāđāļŠāļāļāļēāļ āļāļķāļāļĄāļĩāļāļĨāļēāļāļļāļ āļēāļ āđāļāđāļāļĨāđāļģāđāļĄāđāđāļāđāļāļąāļāļĄāļāļĩāļāļ·āđāļāđāļāđāļāđāļĨāļ āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļąāđāļ “āļāļēāļ§āļāļģāđāļāļ” āļāļĩāđāļāļ°āļāļģāļāļēāļāļ§āļēāļĄāđāļāļāļāļĩāļĄāļēāļŠāļđāđāļāļąāļ§āļāļāļāļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ
āđāļāļ·āđāļāļāļąāļāļ§āđāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļŦāđāļŦāļāļļāļāļāļ§āļ āđāļŠāļĢāļīāļĄāļāļ§āļ āđāļŠāļĢāļīāļĄāļāļēāļĢāļĄāļĩ āļāļāļāļĩāđāļĄāļĩāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļāļāļāļīāļāļāļąāļ§āđāļ§āđāļāļ°āļāđāļ§āļĒāļāđāļāļāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļŦāļāļąāļāđāļŦāđāļāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāđāļāļē āļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļāļāđāļ§āļĒāđāļāđāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļāļąāđāļāđāļāđāļāļāļąāļ§ āļāļģāđāļŦāđāļāļĩāļ§āļīāļāļĄāļĩāđāļāđāļāļģāļ§āđāļēāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļ āļāļĩāļāļāļąāđāļāļĒāļąāļāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļ āđāļāđāļāđāļāļāļāļąāļāļāļļāļāđāļŠāļĒāļĄāļāļāđāļāļģ āļ āļđāļāļāļĩāļāļĩāļĻāļēāļāļāđāļēāļāđāļĄāļīāđāļŦāđāļĄāļēāļāļĨāđāļģāļāļĢāļēāļĒāđāļāđāļāļĩāļāļāđāļ§āļĒ āļāļķāļāļĄāļĩāļāļģāļāļĨāļāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļķāļāļŠāļ°āđāļāđāļāļāļēāļ§āđāļ§āđāļ§āđāļē “āđāļāļīāļāļāļāļāļāđāđāļĨāļĩāđāļĒāļ āđāļŠāļĩāđāļĒāļāļ āļąāļĒāļāđāļĄāļĩ āļĨāļēāļ āļĒāļĻāļĻāļąāļāļāļīāđāļĻāļĢāļĩ āļāļēāļĢāļĄāļĩāļāļ§āđāļēāļāđāļāļĨ”
āļāļĨ. āļāļđāđāļāļđāļāļēāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāđāļāđāļāļāļāļēāļāļāļāļāļāđāļāļĄāļ·āļāđāļāđāļāļēāļĄāļāđāļāļāļāļēāļĢ āđāļāļ·āđāļāļāļ§āļēāļĄāļŠāļ°āļāļ§āļāļŠāļāļēāļĒāđāļāļāļēāļĢāļŠāļ§āļĄāđāļŠāđ
Rahu Tektike Bracelet by Wat Srisathong, Nakhon Pathom Province.
Support Your Destiny To Overcome Misfortune. Turn Misfortune Into Fortune. Protection Against Black Magic.
In the prophecy, it is said that "Whoever was consumed by Rahu when the zodiac was changing will face misfortune during that period. Therefore, it is necessary to have a Rahu amulet.Without it, many misfortunes and bad situations will arise in life, potentially to the point where one cannot sustain".
This amulet is very suitable for those who constantly face misfortune, unsuccessful wishes, disappointment, lack of money, problems and obstacles, bad people, and negative situations. This is because Rahu will improve your fate and bring happiness by transforming bad circumstances into great ones.
In the magical scriptures regarding the creation of Rahu amulets, it is specified that the material must be a mystical item with inherent power so that it can absorb Rahu's energy. Therefore, magic masters prefer to use items such as one-eye coconuts or tektitesto make Rahu amulets.
According to the belief that "Tektite" is a black gemstone, which is directly associated with the color of Rahu, as seen in the practice of worshiping Rahu, where offerings made to him are usually in black. Additionally, Tektite is believed to have originated from the fall of a meteorite from outer space. Therefore, Tektite is considered a gift from the far heavens, a stone with inherent power because it has absorbed energy from beyond the Earth, or cosmic energy, for a long time.This gives it an extraordinary power, comparable to any other gemstone in the world, akin to a "Lucky Star" that brings good fortune to its possessor.
It is believed that it can help boost one's fortune, enhance one's destiny, and increase one's influence. Those who are burdened with misfortune and carry it will find that it lightens their burdens or may even completely dissolve their misfortune, leading their life toward prosperity. Furthermore, it is believed to protect against black magic, evil spirits, and various supernatural beings, preventing them from causing harm. There is a proverb about meteorites that goes: “Money and wealth are not elusive, danger is absent, wealth, honor, and dignity grow widespread.”
Note: The worshiper can specify their wrist size as desired for a more comfortable fit.
āļāđāļāļāļģāļĢāļąāļāļāļģāļāļēāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļąāļāļāļąāļāļŦāļāļķāđāļāļāļāļāđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĒ āļāļ°āđāļāđāļāļāļĩāđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāđāļĄāđāđāļāđāļāļāļāļāļēāļ "āļ§āļąāļāļĻāļĩāļĢāļĐāļ°āļāļāļ" āļāļēāļĄāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļīāļāļĩāđāļāļđāļāļāļąāļāļāļķāļāđāļ§āđāļāļąāđāļ "āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļāļĒ āļāļēāļ§āļēāļĢāļąāļāļāđ" āđāļāđāđāļĢāļīāđāļĄāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļēāļāļāļ°āļĨāļēāļāļēāđāļāļĩāļĒāļ§ āļāļķāđāļāļ§āđāļēāļāļąāļāļ§āđāļēāļāđāļēāļāļāļ°āđāļŠāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļāļāļāđāļēāļāđāļāļĪāļāļĐāđāļŠāļļāļĢāļīāļĒāļāļĢāļēāļŠāđāļĨāļ°āļāļąāļāļāļĢāļāļĢāļēāļŠāđāļāļāđāļ§āļāđāļ§āļĨāļēāļāļĩāđāļāļģāļāļąāļ āļāļķāļāļāļģāđāļŦāđāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļāļāļāđāļēāļāļĄāļĩāļāļģāļāļ§āļāļāđāļāļĒāļĄāļēāļ āđāļĨāļ°āļĒāļīāđāļāđāļāļāļ§āđāļēāļāļąāđāļ āļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļāļēāļāļāļđāđāļāļĩāđāļāļđāļāļēāđāļāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļąāđāļ āļāđāļēāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļēāļāļ§āđāļē "āļāļ§āļāļāļĩāđāļĄāđāļĄāļĩāļāļ" āļāļķāļāļĒāļīāđāļāļāļģāđāļŦāđāļāļđāđāļāļāđāļŠāļēāļ°āđāļŠāļ§āļāļŦāļēāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļĩāđāļāđāļēāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļąāđāļāđāļāđāļŠāļĄāļąāļĒāļāļąāđāļāļāļ§āļāļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĩāđ
āđāļĄāđāđāļ§āļĨāļēāļāļ°āļĨāđāļ§āļāđāļĨāļĒāđāļ āļāļ·āđāļāđāļŠāļĩāļĒāļāļāļāļāļāđāļēāļāđāļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļāļąāļāđāļāđāļĄāļāļĨāļąāļāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđāļāļąāđāļāļāđāļĒāļąāļāļāļāļāļĒāļđāđāđāļāđāļāļāļĄāļāļ°āđāļĄāđāđāļŠāļ·āđāļāļĄāļāļĨāļēāļĒ āļāđāļ§āļĒāļāļēāļĢāļĄāļĩāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļāļĒ āļāļģāđāļŦāđāļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļĐāļ°āļāļāļāļĒāļąāļāļāļāđāļāđāļāļŠāļāļēāļāļāļĩāđāđāļĄāļĩāļāļđāđāļāļīāļĒāļĄāđāļāļāļĢāļēāļāđāļŦāļ§āđāļāļāļāļĢāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāļĄāļēāļāļāļĩāđāļŠāļļāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāđāļāļĒāļĄāļēāļāļāļāļķāļāļāļļāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ āļāļēāļāļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļĐāļ°āļāļāļāļāļķāļāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāđāļēāļāđāļāļēāļĄāļāļģāļĢāļąāļāļāļģāļĢāļēāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļāļĒ āđāļāļ·āđāļāļŦāļēāļāļąāļāļāļąāļĒāļāļģāļāļļāļāļģāļĢāļļāļāļāļēāļ§āļĢāļ§āļąāļāļāļļāļ āļēāļĒāđāļāļ§āļąāļ āđāļĨāļ°āđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļķāđāļāđāļāđāļāļđāđāļāļĩāđāļāđāļāļāļāļēāļĢāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļĩāđāđāļāļĩāđāļĒāļĄāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļģāļāļēāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļēāļŦāļđāđāļ§āđāļāļđāļāļēāđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāļŠāļīāļĢāļīāļĄāļāļāļĨāđāļāđāļāļąāļ§
The original legend of Rahu amulets, the most renowned in Thailand, can only be found at "Wat Srisathong." According to recorded history, "Luang Por Noi Nawarath" began crafting Rahu amulets from one-eye coconut shells. It is said that he would consecrate his Rahu amulets during solar and lunar eclipses at specific, limited times, which made the number of his Rahu amulets extremely rare. Furthermore, based on the experiences of those who worshipped them at the time, it was widely said that "Good Fortune Never Fades," which further fueled the desire for these rare amulets.
Even as time passed, Luang Por Noi's fame for creating powerful and sacred Rahu amulets remained undiminished. Due to his merit, Wat Srisathong continues to be the most popular place for people to pay respects and seek blessings from Phra Rahu in Thailand today. To support the temple’s preservation of its structures, Wat Srisathong has been producing various amulets according to Luang Por Noi’s teachings. These amulets help fund the temple's maintenance and serve as a source of empowerment for those seeking the blessings of Phra Rahu for auspiciousness.