| āļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļĢāļļāđāļ:āđāļŠāļēāļĢāđāđāđāļāļ·āļāļāđ) āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ Code: 005862 āļĢāļēāļāļē: 26,500.00 $ Description:

āļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļĢāļļāđāļ: āđāļŠāļēāļĢāđāđāđāļāļ·āļāļāđ), “āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ” āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ, āļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ, āļ.āļāļāļļāļĄāļāļēāļāļĩ
āļāđāļ§āļĒāļāļĢāļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄ āđāļĨāļ°āļĄāļāļāđāļāļĢāļ°āļāļĢāļēāļĒ āļāļāļāļ°āđāļĢāļĒāđāļāļĄāđāļāđ āļāđāļēāđāļĄāđāđāļāļīāļāđāļĢāļāļāļĢāļĢāļĄ
“āļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļāļĢāļŦāļĄāđāļŠāļēāļĢāđāđ)” āļ§āđāļēāļāļąāļāļ§āđāļēāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļēāļāļāļ°āđāļāđāļāļāļĢāļąāđāļāđāļĢāļāđāļĨāļ°āļāļĢāļąāđāļāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļŠāļĢāđāļēāļāļĢāļđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāļāđāļ§āļĒāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļĩāđāđāļĢāļāļāļķāļāđāļĨāļāļ§āļīāļāļāļēāļ
āļ§āļīāļāļēāļāļĢāļŦāļĄāļŠāļĩāđāļŦāļāđāļēāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āđāļāđāļāļāļĩāđāļĢāļđāđāļāļąāļāļāļĒāđāļēāļāļāļ§āđāļēāļāļāļ§āļēāļ āđāļāđāļāļāļąāļāļāļąāđāļāđāļĄāļ·āļāļāđāļāļĒāđāļĨāļ°āļāđāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻ āļāđāļēāļāļĨāđāļēāļ§āļāļķāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļāļēāļāļĩāļāļĩāđāđāļĄāđāļĄāļĩāđāļāļĢāđāļĄāđāļĢāļđāđāļāļąāļ āļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāļāļāļāļāđāļēāļāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āļāđāļ§āļĒāļāļąāļāļāļēāļĨāļāļģāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļāļāļāļđāđāļāļđāļāļēāđāļŦāđāļŠāļģāđāļĢāđāļāļŠāļĄāļŦāļ§āļąāļāđāļāļāļļāļāđāđāļĢāļ·āđāļāļ āđāļĢāļĩāļĒāļāđāļāđāļ§āđāļēāđāļāļĢāļĄāļĩāđāļ§āđāđāļĄāđāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļāļāđāļģ āļĄāļĩāđāļāđāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāļāđāļēāļ§āļŦāļāđāļēāđāļĨāļ°āļŠāļĄāļŦāļ§āļąāļāđāļāļāļĩāļ§āļīāļ
āļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāđāļāđāļāļāļđāđāļŠāļĢāđāļēāļāđāļĨāļ°āļāļđāđāļĨāļīāļāļīāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāđāļāđāļāļāļāļāļāļļāļāļŠāļĢāļĢāļāļŠāļīāđāļāļāļāļāļĄāļāļļāļĐāļĒāđ āļĄāļĩāļāļīāļāļāļīāļĪāļāļāļīāđ āđāļĨāļ°āļāļĢāļāļāļēāļāļļāļ āļēāļāļĄāļēāļ āđāļāļĢāļĄāļĩāđāļ§āđāļāļđāļāļēāļĒāđāļāļĄāļĄāļĩāļāļ°āļāļēāđāļŦāļāļ·āļāļāđāļēāļĨāļīāļāļīāļ āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļāļāļēāļĢāļĄāļĩāļāđāļēāļāđāļŦāđāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāđāļāļļāļāļāđāļēāļāđāļāļāļĩāļ§āļīāļ āļāļąāđāļāđāļāđāļ§āļŠāļēāļĢāļāļąāļāļāļķāļ āļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāļīāļĄāđāļāđāļĄāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļēāļ āđāļĄāđāļ§āđāļēāļāļ°āļāļĒāļđāđāđāļāļŠāļāļēāļāļāļēāļĢāļāđāđāļ āļŦāļĢāļ·āļāļ§āļīāļāļĪāļāđāļāļāđāđāļĄāđāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļąāļāļāļāļŦāļāļāļēāļ
āļāļļāļāļāļāļļāļāđāļāļĒāļŠāļąāļāđāļāļāļĄāļĩāļāļąāļāļāļĩāđ:
1. āđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄ āđāļāđāļāļāļĩāđāļāļīāļĒāļĄāļāļĄāļāļāļ āļāļĨāļāļīāļāļāļĨāđāļ āļĄāļĩāļāļāļāļĩāđāļāļĩāđāļĨāļ°āđāļāļāļēāļŠāļāļĩāđāļāļĩāđāļāđāļēāļĄāļē
2. āđāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāļāļĨāļēāļ āđāļāļīāļāļāļāļ āļāļģāļāļļāļĢāļāļīāļāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļ āļāđāļēāļāļēāļĒāļāļĩ
āļāđāļēāļ§āļŦāļāđāļēāđāļāļŦāļāđāļēāļāļĩāđāļāļēāļĢāļāļēāļ
3. āđāļŠāļĢāļīāļĄāļāļ§āļ āļāđāļ§āļĒāđāļāđāļāļ§āļāļāļ āļŦāļāļļāļāļāļ§āļāđāļŦāđāđāļĄāđāļāļāļāđāļģ
4. āļāđāļ§āļĒāļāļāļāđāļāļāļāļļāđāļĄāļāļĢāļāļāļāļēāļāļ āļĒāļąāļāļāļĢāļēāļĒāļāļąāđāļāļāļ§āļ āļāļļāļāđāļŠāļĒāļĄāļāļāđāļāļģ āļ āļđāļāļīāļāļĩāļāļĩāļĻāļēāļ āđāļĄāđāļāļĨāđāļēāđāļāđāļēāļĄāļēāļĄāļēāļāļĨāđāļģāļāļĨāļēāļĒ
5. āļāđāļ§āļĒāļāļāļąāļāļāļļāļāļŠāļĢāļĢāļāļāđāļēāļāđāđāļāļāļĩāļ§āļīāļ āļŦāļēāļāļāļđāļāļēāļāđāļ§āļĒāļāļīāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļīāļŠāļļāļāļāļīāđ āļāļĒāļđāđāđāļāļĻāļĩāļĨāđāļāļāļĢāļĢāļĄ āđāļĄāđāļ§āđāļēāļāļ°āđāļāļāļāļąāļāļŦāļē āļĢāļķāļāļļāļāļŠāļĢāļĢāļāđāļāđ āļāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļĨāļĩāđāļāļĨāļēāļĒāđāļāđāđāļāđāļĢāđāļ§āļ§āļąāļ
Mystic Powder Phra Phrom (seried: Saturday 5/5) by "Phra Rajsiri Wachararangsi" Luang Por Than Chao Khun Chamnan Uttamapanyo, Abbot of Wat Chinwararam Worawihan (Royal Monastery), Pathum Thani Province.
With the blessings of Lord Brahma and the abilities of righteous deity, any wish may be granted, so long as it does not exceed the weight of one’s karma.
The “Mystic Powder Phra Phrom (Phrom Sao Ha)", it is said that this may be the first and only time Luang Por Chamnan created an image of Phra Phrom (Lord Brahma) using mystical materials so powerful they resonate with the spiritual realm.
Phra Phrom subject of Luang Phor Chamnan is well-known and very famous both in Thailand and abroad. When we mention “Phra Phrom of Luang Phor Chamnan”, at this time most people will know and ever heard his name because Phra Phrom of Luang Phor Chamnan has many experiences, helping many wishes of prayer to be fulfilled. Whoever has it will never go down in life. It is a highly auspicious thing to bring prosperity, progress, and fulfillment in life.
“Phra Phrom” or “Brahma” is the creator god who dictates all human destiny. He is a mighty and powerful god. Whoever has Phra Phrom for worship will have a great fortune beyond destiny. Worshipper can pray for asking his power to help you in every aspect of life, it is great like a crystal’s wish. Phra Phrom will help to fulfill what prayer is lacking, no matter what situation or in any trouble, you will never be impasse and find good solutions in life.
The power & function of “Phra Phrom” are as follows in brief:
1. Great Mercy and popularity, everybody around will admire and respect you, it also brings good people and good opportunities in life.
2. Good fortune and wealth attraction, business will be prosperous, good selling, progressive in your career.
3. Supporting destiny, removing bad luck and misfortune. No matter what in situation the destiny of the owner will never go down.
4. Protection owner from all dangers, and prevents black magic, ghosts, evil spirits, and demons.
5. Help to remove obstacles in life. If you worship Phra Phrom with a pure heart and in morality every problem that you encounter can be resolved soon.






āļŠāđāļāđāļĨāļĩāđāļĒāļĄāđāļāļĢāļĩāļĒāļĄāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļĢāļļ āļāļĢāļ°āļāļķāđāļāļāļāļāļĄāļēāđāļĄāđāļāļĩāđāđāļāļ·āļāļāļĒāļąāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļŪāļ·āļāļŪāļēāļāļāļēāļāļāļĩāđ āļāļķāļāđāļĄāđāļāļāļāđāļĨāļĒāļ§āđāļēāļāđāļēāļāđāļēāļāđāļāļāļĩāļāļŦāļĨāļēāļĒāļāļĩ āļāļ°āđāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļāļēāļāđāļŦāļāļāļąāļ
Sent them to be encased, ready to be kept in the collection. The amulet has only been out for a few months and it's already causing such a stir. I can’t imagine how legendary it will be in the years to come.
āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāļĢāļļāđāļāļāļĩāđ āļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļĩāļĒāļ 617 āļāļāļāđ āļĄāļĩāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāđāļĨāļ°āļāđāļēāļāļāļīāļāļĩāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļāļĢāđāļāļĄāļāļąāļ āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļāļļāļāđāļāļāđāļŠāļēāļĢāđāđ) āļāļąāļāļĄāļĩāļĢāļēāļĒāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļāļāđāļāđāļāļāļĩāđ:
This particular Phra Phrom (Brahma) amulet was created in a limited edition of only 617 pieces. It was consecrated and empowered in the same sacred ceremony as the Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao 5), using same materials with the following details:
āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļĢāļļāđāļ: āđāļŠāļēāļĢāđāđāđāļāļ·āļāļāđ), “āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ” āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ, āļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ, āļ.āļāļāļļāļĄāļāļēāļāļĩ
"āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļē āđāļāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļĢāļē" āļāļ āļīāļĄāļŦāļēāļāļģāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāđāļŦāđāļāđāļĄāļ·āļāļāļāļāļļāļĄ āļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļĩ āļāļīāļāļĩāļāļĨāļąāļ āļāļĢāļāļāļĨāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļēāļāļļāļ āļēāļāđāļŦāđāļāļĪāļāļĐāđāđāļŠāļēāļĢāđāđāļĄāļŦāļēāļĄāļāļāļĨ "āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļĢāļļāđāļ:āđāļŠāļēāļĢāđāđāđāļāļ·āļāļāđ)" āļŦāļĢāļ·āļāļāļĩāđāļāļīāļĒāļĄāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāļāļ§āđāļē "āļāļļāļāđāļāļāđāļŠāļēāļĢāđāđ" āļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļēāļāļāļāļēāļĢāļāđāļŠāļ°āļāđāļēāļāļŠāļ°āđāļāļ·āļāļāļāļąāļāļāļąāđāļāļ§āļāļāļēāļĢāļāļąāđāļāđāļāđāļāđāļāļāļāļāļāđāļŦāđāļāļđāļāļē āļāļāļāļĢāļ°āļāļąāđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļāļāļāđāļŦāđāļāļđāļāļē āđāļĨāļ°āļāđāļāđāļāļ·āđāļāļāđāļāļāļķāļāļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļāļāļāđāļŦāđāļāļđāļāļēāđāļĨāđāļ§ āđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļēāļāļļāļāļāļąāđāļāļāļāļāļāļīāļāļĩāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļāļēāļĢāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļ āļāļāļāļĢāļ°āļāļąāđāļāļŠāļģāđāļĢāđāļāļāļĢāļīāļāļļāļāļāļąāļāļāļķāļāļĄāļ·āļāļāļđāđāļ§āļēāļŠāļāļē āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļĄāđāļĄāļĩāļāļ°āđāļĢāļāļĩāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļēāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāđāļĨāļĒāļāļĩāđāļāļĩāļĒāļ§
āļāļĨāđāļēāļ§āļāļ·āļāļāļąāđāļāđāļāđāļāļąāđāļāļāļāļāļāļēāļĢāđāļāļĢāļĩāļĒāļĄāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāđāļĨāļ°āļāļāļāļīāļĄāļāđāļāļĢāļ° āļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļĩāđāđāļāđāļĄāļēāļāđāļ§āļĒāļāļąāļāļāļāļāļĢāļ°āļĢāļļāđāļāļāļĩāđ āļāđāļēāļāđāļāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāđāļāļĨāļāđāļāļĩāđāļĒāļēāļāļāļ°āļāļāļīāļāļēāļĒāļāļąāļāļŦāļĨāļēāļĒāļāļ āļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļļāļāļŦāļĄāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļŠāļąāļāļ§āđāļāļāļĒāđāļāđāļēāļāļāļķāļāļāļĩāđāđāļāđāļĄāļēāļāđāļ§āļĒāļāļģāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļāļāļīāļĄāļāđāļāļĢāļ° āđāļāđāđāļĨāđāļēāđāļŦāđāļāļąāļāļ§āđāļēāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļĢāļāļĄāļēāļāļāļāļāļģāđāļŦāđāđāļāļēāđāļāļĨāļāđāļ āļāļąāđāļāđāļāļĩāđāđāļĄāđāđāļāđāļāļāđāļāļ·āđāļāļāļ°āđāļĢāļāđāļēāļĒāđ āđāļāđāļāđāļĒāļąāļāļŦāļēāļāđāļāļŠāļĢāļļāļāđāļĄāđāđāļāđāļ§āđāļēāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāđāļāļāļĄāļēāļāļąāđāļāđāļāļīāļāļāļēāļāļāļ°āđāļĢ āđāļŦāļāļļāļāļēāļĢāļāđ "āđāļĢāļāļāļąāļāļāļāđāļāļŠāļąāđāļāļŠāļ°āļāđāļēāļ" āļāļĩāđāđāļāļēāđāļāļāļāļąāļāļāļąāļ§āļāļ·āļāļāļāļāļāļĩāđāđāļāļēāļāļāļāļīāļĄāļāđāļāļĢāļ°āļāļĒāļđāđ āļŦāļąāļ§āđāļāļāļāļāđāļāļēāļĄāļĩāļāļąāļāļĢāļēāļāļēāļĢāđāļāđāļāļāļĩāđāđāļĢāđāļ§āļāļ§āđāļēāļāļāļāļī āđāļāđāļāđāļāļĢāļąāļ§āļĢāļ°āļāļķāļāļāļķāļāļāđāļāļāđāļāļāļēāļĒāļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāđāļĄāđāđāļāļĒāđāļāđāļāļĄāļēāļāđāļāļ āļāļāļāļēāļŽāļīāļāļēāļ§āļąāļāļāļĨāļ·āđāļāļŦāļąāļ§āđāļāļāļĩāđāđāļāļēāđāļŠāđāļāļĒāļđāđāļāļĩāđāļāđāļāļĄāļ·āļāđāļāđāļŠāđāļāļŠāļąāļāļāļēāļāđāļāđāļāđāļāļ·āļāļ
āļŠāđāļ§āļāļāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļģāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļāļāļđāļāļē āļāđāļāļāđāļāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļāļąāļāđāļĢāđāļāļĨāļąāļāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āļĢāļēāļ§āļāļąāļāļ§āđāļēāļĄāļĩāļāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļēāļāļāļĒāđāļēāļāđāļāļāļāļāđāļāļĢāļ°āļāđāļāļāļāļēāļĢāļŠāļģāđāļāļāļāļēāļāļļāļ āļēāļāđāļŦāđāļāļđāđāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļāļāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļąāļāļĐāđāļ§āđāļē "āļāļ§āļāđāļāļēāļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļāļĢāļīāļ" āđāļĨāļ°āļāļĢāđāļāļĄāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāđāļēāļāļāļāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļĄāļāļĩāđāđāļāđāļĄāļāļģāļĨāļąāļ āļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļ§āđāļēāļāļāđāļŦāđāļāļēāļĒāļāļāļāļāļĩ āļāđāļāļēāļĒāļāļĩāļāļĢāļīāļāđāļĄāļēāļāļāļ§āđāļēāļāļĩāđāļāļāđāļ§āđ āļāļāđāļŦāđāļāļāđāļĄāļāļāļēāļĢāļąāļāđāļāļĢāđāļāđāļŠāļĄāļāļĢāļēāļĢāļāļāļēāļŠāļĄāļāļ·āđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļ āđāļĨāļ°āļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāđāļĢāļ·āđāļāļāđāļĨāđāļēāļāļēāļāļāļđāđāļāļđāļāļēāļāļĩāļāļŦāļĨāļēāļĒāļĢāļđāļāđāļāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļĄāļēāđāļŦāđāļāļąāļāļāļĒāđāļēāļāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļ āļāļĢāļ°āļĄāļēāļāļ§āđāļē "āđāļĢāļēāđāļāđāļŦāļāđāļāļēāđāļāļāđāļ§āļĒ āđāļĢāļēāļāļĒāļđāđāđāļŦāļāđāļāļēāļāļĒāļđāđāļāđāļ§āļĒ āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļēāđāļāļēāļāđāļāđāļ§āļĒāđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒ" āđāļāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļāđāļ
Mystic Powder Khun Phaen (seried: Saturday 5/5) by "Phra Rajsiri Wachararangsi" Luang Por Than Chao Khun Chamnan Uttamapanyo, Abbot of Wat Chinwararam Worawihan (Royal Monastery), Pathum Thani Province.
“We Help Them, They Help Us Back.” The legendary and supreme Phra Khun Phaen of Pathum Thani, crafted from exceptional sacred materials, empowered through potent rituals, and infused with the extraordinary cosmic energy of the highly auspicious Sao Ha (Saturday Five). This Mystic Powder Khun Phaen (seried: Saturday 5/5), commonly known as Khun Phaen Sao Ha, created a powerful stir across the amulet community even before it was officially released for worship. The impact continued on the day of its release and well beyond, making waves throughout the spiritual world. Every step of its creation, from the sacred rituals to its final form reaching the hands of the destined owner, was carried out with utmost reverence and precision. There is nothing ordinary about this batch of Khun Phaen, it is truly extraordinary in every way.
From the very beginning, during the preparation of the sacred materials and the molding of the amulets, many of Luang Por Chamnan’s disciples who took part in crafting this edition reported strange, unexplainable experiences. One such account came from a veterinarian who helped with mixing the materials and pressing the amulets. He shared that the spiritual energy from the materials was so intense that it left him stunned. Despite being a person who doesn’t easily believe in such things, he couldn’t come up with a logical explanation for what he experienced. The incident what he described as “Heart Quivered Like Thunder Within”, occurred while he was pressing the molds. His heart rate suddenly increased, beating rapidly and forcefully through his chest in a way he had never felt before. The sensation was so intense that the heart monitor on his smartwatch sent him a warning alert.
Those who have taken this Mystic Powder Khun Phaen for worship have encountered numerous mysterious and spiritual experiences, as if a hidden energy within the amulet seeks to reveal its power to its owner, proving that "They Truly Exist" and are fully willing to help with all their might. For instance, some wished for success in selling goods, and not only did their sales improve, they exceeded expectations. Others prayed for kindness and affection from those around them, and their wishes were fulfilled in true Phra Khun Phaen amulet. There have been countless stories and personal accounts from devotees continuously shared over time, stories along the lines of: “Wherever I go, they go with me. Wherever I am, they are there with me. I help them, and they help me in return”.
āļĨāļēāļĒāļĄāļ·āļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļąāļāļāđāļāļĒāļāļ§āļēāļĄāļāļĩāđāļāļ°āđāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļŠāļ·āļāđāļ
āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ āļāļąāļāļāļģāđāļāļ§āļąāļāđāļŠāļēāļĢāđ āđāļāļ·āļāļāđ āļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļĩāđāļāļŠāļĄāļāļĩāđāļŠāļģāļāļąāļāļĄāļēāļ (āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļē āđāļāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļĢāļē) āđāļāđāļāļĢāļ°āļāļģāļāļēāļĢāļāļđāļāļāđāļāļāļāļēāļĄāļ§āļīāļāļĩāļāļēāļĢāļāļĢāļāđāļĨāđāļ§ āļāđāļēāļāļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļāļļāļāļēāļāļĄ āđāļĨāļ°āļāđāļāļāļāļģāļāļĩāļāļ§āļīāļāļĩāļāļēāļĢāļāļĩāļāļāļĒāđāļēāļāļŦāļāļķāđāļāļāļ·āļāļāļēāļĢāļāļĨāļĩāđāļĄāđāļāđāļģ āļāļąāļāļāļąāđāļāļāđāļāđāļāļāļēāļāļāļĩāđ āļāļ°āļāļĢāļ°āļāļģāļāļīāļāļĩāļāļēāļĢāļāļĨāļĩāđāļĄāđāļāđāļģāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļĒāļē āđāļāļĒāļāļ°āļāļģāļāļĢāļ°āļāļĩāđāļāđāļēāļāļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļāļģāđāļŠāļĢāđāļāđāļĨāđāļ§ āļāļģāļāļ§āļāļāļĒāđāļēāļāļĨāļ° āđ āļāļāļāđ āļāļĨāļĩāļĨāļāđāļĄāđāļāđāļģāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļĒāļē āđāļĄāļ·āđāļāļāļģāđāļĨāđāļ§āļāđāļāļđāļāļēāđāļāđāđāļĨāļĒ āđāļŦāđāļāļđāļāļēāđāļ§āļĨāļē āđāđ.āđāđ āļ. āļ§āļąāļāļāļĩāđ āđāđ āđāļĄāļĐāļē āđāđ āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ (āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ) āļāļđāđāļāļĢāļ°āļāļļāļāļēāļāļĄ
The handwriting of Luang Por Chamnan and the words that will become a lasting legend.
Phra Khun Phaen Phong Phiset (Mystic Powder Khun Phaen, Khun Phaen Sao Ha), created on Saturday, in the 5th lunar month, this batch is composed of exceptionally sacred materials. These ingredients are highly significant (We Help Them, They Help Us Back). All proper ritual procedures have been performed correctly, including the sacred empowerment and charging of incantations. One remaining essential ritual is the "Offering To The River (Phli Mae Nam)". Therefore, a ritual will be performed in which one piece of each version of Mystic Powder Khun Phaen will be offered to the Chao Phraya River as part of the consecration process. Once this offering is complete, the amulets will be ready for worship. The amulets will be officially available for acquisition at 5:00 PM on April 28, 2025. The sacred empowerment was performed by Phra Rajsiri Wachararangsi (Luang Por Chamnan).










āļŠāļļāļāļĒāļāļāļāļēāļĢāļĄāļĩāđāļŦāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļāļĩāđāļāđāļāļāļāļēāļĢāļķāļāđāļ§āđāđāļāđāļāļāļĩāļāļŦāļāļķāđāļāļŦāļāđāļēāļāļģāļāļēāļāļāļāļāļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄ
āļāļ§āļēāļĄāļĢāđāļāļāđāļĢāļāļāļļāļāļāļ§āļāļāļ°āļ§āļąāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļāļĩāđāđāļāļĐāļāļąāļāļāļąāļāļāļĒāđāļēāļāļĄāļēāļ āļāļ·āļāđāļāđāļāļāļāļāļīāļŠāļđāļāļāđāđāļĨāđāļ§āļ§āđāļēāđāļĢāļāļāļĨāļąāļāļāļĢāļīāļāđ āđāļāļĢāļēāļ°āđāļāļ§āļąāļāļāļāļāđāļŦāđāļāļđāļāļēāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄ āļāļąāđāļāđāļāđāđāļ§āļĨāļē āđāđ.āđāđ āļ. āļāļāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ āđāđ āđāļĄāļĐāļēāļĒāļ āđāđāđāđ āļāļāļāļķāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ āđāđ āđāļĄāļĐāļēāļĒāļ āđāđāđāđ āļĄāļŦāļēāļāļāļāļąāđāļ§āļŠāļēāļĢāļāļīāļĻāļāļąāđāļāđāļāļĒāđāļĨāļ°āđāļāļĻ āļĒāļ§āļāļĒāļēāļāļāļēāļŦāļāļ°āļāļēāļāļāļāļāļāļļāļāļŠāļēāļĒāļĨāđāļ§āļāļĄāļļāđāļāļāļĢāļāđāļāđāļēāļŠāļđāđāđāļĄāļ·āļāļāļāļāļļāļĄāđāļāļ·āđāļāļāļđāļāļē “āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāđāļĻāļĐ (āļāļļāļāđāļāļāđāļŠāļēāļĢāđāđ)” āļĢāļēāļ§āļāļąāļāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄāļĨāļīāļāļīāļ āļāđāļēāļāļīāļāļāļąāļāļāļēāļĨ āđāļāļ§āļāļēāļāļąāļāļāļēāļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļē āđāļŦāđāļĄāļēāļĢāđāļ§āļĄāļāļģāļāļļāļāļāļąāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļđāđāļĄāļĩāđāļāđāđāļŦāđ āļāļĢāļ°āļāļđāđāđāļāđāļāļāļēāļāļļāļāļāļđāđāļāļ§āļĢāļāļģāļāļąāļāļāļĨāļĩ
āļāļģāđāļŦāđāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļģāļāļ§āļ āđ,āđāđāđ āļāļ§āđāļēāļāļāļāđ āđāļāđāļĄāļĩāļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļēāļāļāļąāđāļ§āļŠāļēāļĢāļāļīāļĻāđāļāļīāļāļāļēāļāļĄāļēāļāļđāļāļēāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāļāđāļāļĨāļĩāđāļĒāļāļŦāļĄāļāļ āļēāļĒāđāļāļĢāļ°āļĒāļ°āđāļ§āļĨāļēāđāļāļĩāļĒāļ āđ āļ§āļąāļ āļāļēāļāļāļāļāļķāļāļāļąāļāļāļąāđāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļāļīāļāļĄāļēāđāļāļ·āđāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļāļĒāđāļāļāļēāļ°āļāđāļĄāļĩ āđāļāļāļāļļāļāļāļāļāđāļēāļāļāļđāļāđāļāđāļāđāļŠāļĩāļĒāļāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļąāļāļ§āđāļē āļĒāļąāļāđāļĄāđāđāļāļĒāđāļŦāđāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāđāļŦāļāļāļĩāđāļĄāļĩ "āļāļāļāļīāđāļĻāļĐ" āđāļāđāļāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāđāļĒāļāļ°āļāļāļēāļāļāļĩāđāļĄāļēāļāđāļāļ āļāļāļąāđāļāļĢāļēāļĒāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļāđāļāļ·āđāļāļāļĨāļķāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļ°āļāđāļāļāļĄāļĩāļāļ°āđāļĢāļāļĩāđāļĄāļēāļāļāļ§āđāļēāļāļģāļ§āđāļēāļāļīāđāļĻāļĐāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļ
The Supreme Sacred Power of Phra Khun Phaen by Luang Por Chamnan, A Legendary Chapter of Wat Chinwararam.
The blazing intensity of this Phra Khun Phaen edition, like the burning sun, has become the talk of the town, and it has been proven that its potency is truly extraordinary.On the day this Phra Khun Paen edition was made available for worship at Wat Chinwararam, from 5:00 PM on April 28, 2025, until April 30, 2025, devotees from all corners of Thailand and abroad, traveling by all kinds of vehicles, flocked to the Lotus Cityto reserve "Mystic Powder Khun Phaen (seried: Saturday 5/5)" or "Khun Phaen Sao Ha". It seemed as though they were destined by Brahma, willed by heaven and earth, and guided by celestial beings, drawing the faithful came to make merit with Luang Por Chamnan, the teacher and master who only gives, the revered monk, the true field of merit worthy of the highest reverence.
As a result, more than 6,000 amulets of this edition were offered for worship and were all claimed by devotees within just three days. Some even flew in by plane specifically to obtain this particular Phra Khun Phaen.Almost everyone spoke in unison, saying they had never seen Luang Por Chamnan create a Phra Khun Phaen edition with such an extraordinary amount of "Mystic Powder (Phong Phiset)" in its composition. Therefore, the deeper details behind this Phra Khun Phaen edition must undoubtedly be something far beyond just special.

āļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĩāđāļāļēāļāļĨāļĩāļāļēāļāļļāļāļĢāļīāļŠāļļāļāļāļīāđ āļāļļāļāļīāđāļāđāļāđāļāļāļŠāļļāļāđāļŦāđāļāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢ āļāđāļāļĒāļāļāđāļāđāļāļāļļāļāđāļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļ§āđāđāļĢāđāļĄāļĨāļāļīāļ
The sacred fire purified the holy elements, manifesting into the ultimate essence of sacred materials, further transformed into the legendary Phra Khun Phaen, Venerable Luang Por Chamnan created it without a trace of blemis
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āļāļ§āļāļāļīāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļĄāļŦāļąāļāļāđāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļāđāļāļĢāļ°āļāļāļīāļĄāļē āđāļĨāļ°āļĒāļķāļāļĄāļąāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļĢāļąāļāļāļāļĢāļąāļĒāđāļāđāļāļŠāļĢāļāļ°āļāļąāļāļŠāļđāļāļŠāļļāļ āļĒāđāļāļĄāļāļģāļĢāļāļāļĒāļđāđāđāļāļĻāļĩāļĨāđāļāļāļĢāļĢāļĄ āļĄāļĩāļāļļāļāđāļāđāļāļāļ·āđāļāļāļēāļ āļĄāļĩāļāļļāļāđāļāđāļāļāļđāđāļāļģāļāļēāļ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļāļļāļāđāļāđāļāļāļĨāļąāļāļŦāļāļļāļāļāļģ
The mind that offers reverence with joined palms before the sacred image of the Buddha, and takes unwavering refuge in the Triple Gem, abides in virtue and Dhammm, with merit as its foundation, merit as its guide, and merit as the sustaining force.
























āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđ āļāļāļāļāļēāļāļāļ§āļēāļĄāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄāļāļāļāļāļīāļĄāļāđāļāļĢāļ°āđāļāļĻāļīāļĨāļāđāļāļĄāļāļ°āļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļ āđāļĨāļ°āļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļ§āļīāđāļĻāļĐāļāđāļēāļāđāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāđāļāļĢāļĢāļāļāđāļŠāđāļĨāļāđāļāđāļĨāđāļ§ āļāļĩāđāļāļ°āđāļĄāđāļāļĨāđāļēāļ§āļāļķāļāđāļĄāđāđāļāđāđāļĨāļĒāļāđāļāļāļāļ°āđāļāđāļ "āļāļāļāļīāđāļĻāļĐ" āļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļģāļĄāļēāđāļāđāđāļāđāļāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļŦāļĨāļąāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐāļāļĩāđāļ§āđāļēāļāļĩāđ āđāļāđāļāļāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāđāļĢāļāđāļĨāļ°āļĄāļĩāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļĄāļēāļ āļāļķāđāļāļāļēāļĢāļāļ°āļāļģāļāļāļāđāļĢāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļĄāļēāđāļāđāļāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāđāļāļāļēāļĢāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨ āļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļĩāđāļāļģāļĄāļēāđāļāđāļāļ°āļāđāļāļāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāđāļāļĩāđāļĒāļ§āļāļēāļāđāļāļĻāļēāļŠāļāļĢāđāđāļāļĢāļēāļāđāļĨāļ°āļāļēāļāļēāļāļēāļāļĄāļāļĒāđāļēāļāļĢāļđāđāđāļāđāļāđāļāļāļāļĨāļāļ āđāļāļ·āđāļāļāļāđāļ§āļĒāļāļąāđāļāļāļāļāļāļēāļĢāļāļģāļāļāļāļīāđāļĻāļĐāđāļŦāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļ§āļīāđāļĻāļĐāļŠāļļāļāļāļēāļĄāļāļģāļĢāļē āđāļŦāđāļāļļāļāđāļāđāļāļđāđāļāļđāļāļēāđāļāļĒāļŠāļāļēāļāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļąāđāļ āļāđāļāļāļāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļ§āļāļāļēāļĢāđāļĨāļ°āļāļīāļāļĩāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļīāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŠāļĨāļąāļāļāļąāļāļāđāļāļāđāļāļīāļāļāļ§āđāļēāļāļīāļāļāļĢāļĩāļĒāđāļāļāļāļāļļāļāļļāļāļāļāļāļāļąāđāļ§āđāļāļāļ°āđāļāđāļēāđāļāđāļāđ āļāļąāđāļāļĒāļąāļāļāđāļāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļđāđāļĄāļēāļāļāđāļ§āļĒāļāļļāļāļāļēāļĢāļĄāļĩ āļāļģāđāļāđāļāļāļļāļĻāļĨ āļāļĢāļ°āļāļāļāļāļļāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāļāļĩāļāđāļāđāļāļ§āļĢāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļĄāļēāđāļĨāđāļ§āļāļĒāđāļēāļāļĒāļīāđāļāļĒāļ§āļ āđāļāļĢāļēāļ°āđāļāļ·āđāļāļāļąāļāļ§āđāļē "āļĒāļīāđāļāļāļļāļāļāļēāļĢāļĄāļĩāļāļāļāļāļđāđāļŠāļĢāđāļēāļāļŠāļđāļāļŠāđāļāđāļāđāļēāđāļ āļāļāļāļīāđāļĻāļĐāļāļĩāđāļāļģāđāļ§āđāļāđāļāļ°āļĒāļīāđāļāļĄāļĩāļāļēāļāļļāļ āļēāļāļĄāļēāļāđāļāđāļēāļāļąāđāļ"
āļāļąāļāļāļąāđāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļāļđāđāļĢāļąāļāļŠāļĢāļĢāļāđ āđāļāļ·āđāļāļāļģāļĄāļēāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļķāļāļāļĢāļ°āđāļŠāļĢāļīāļāļĨāđāļģ āđāļāđāļĄāļāļĨāļąāļāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđāļāđāļ§āļĒ āļāļļāļāļĪāļāļāļīāđ āļāļīāļāļāļīāļĪāļāļāļīāđ āđāļĨāļ°āđāļāļ§āļĪāļāļāļīāđ āļāļąāļāļāļĢāļīāļŠāļļāļāļāļīāđāļāļĒāđāļēāļāļŦāļēāļāļĩāđāđāļāļĢāļĩāļĒāļāđāļāđāļĒāļēāļ āļāļđāđāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļēāļĢāļēāļāļāļēāļāļđāļāļēāļāļķāđāļāļāļ āļāđāļ§āļĒāļāļ§āļēāļĄāļĄāļąāđāļāđāļāđāļāļīāļāļĢāđāļāļĒāļ§āđāļē āļĄāļŦāļēāļ āļđāļāļāļđāđāļĄāļēāļāļĪāļāļāļīāđ āđāļāļ§āļāļēāļāļđāđāļāļĢāļāļāļģāļāļēāļ āļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļđāđāļāļĢāļāļāļļāļ āļāļĢāļ°āđāļ§āļāļĒāđāļāļēāļāļĄāļāļąāļāļāļļāļāļĄāļāđāļ§āļĒāđāļĢāļāļāļĢāļđ āđāļāđāļāļđāļāļāļąāļāđāļāļīāļāļĄāļēāļŠāļāļīāļ āļāļĢāļ°āļāļļāļĨāļ āļ āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļ§āđāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļĄāđāļāļĩāđāļĒāļĄ āļāļąāđāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļđāļĢāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāļāļĢāļąāđāļāđāļāļĢāļēāļāļāļēāļĨāļāđāļēāļāđāļāļĒāļāļģāļĄāļēāđāļāļĒāļāļđāļāļāđāļāļāļāļļāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢ āļāđāļ§āļĒāđāļŦāļāļļāļāļĩāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļļāļāļāđāļēāļāļāļķāļāļĄāļąāđāļāđāļāđāļāđāļāļāļĒāđāļēāļāļĒāļīāđāļāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļāļļāļāđāļāļāđāļŠāļēāļĢāđ5) āļāđāļāļāđāļāđāļāļāļĩāļāļŦāļāļķāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļĩāđāļāļđāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļķāļāļĄāļēāļāļāļĩāđāļŠāļļāļāļāļĨāļāļāļāļēāļĨ āļāļēāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļāļāļāļāļđāđāļāļđāļāļēāļāļĩāđāđāļāđāļāļāđāļāļāļāđāļēāļāļ§āļąāļāđāļ§āļĨāļēāļĨāđāļ§āļāđāļ
āđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļēāļāļāļąāļāļāļĩāđāļāļŦāļĄāļđāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļāđāļāļŠāļļāļāļĒāļāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļēāļāļ§āļīāļāļēāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāđāļāļāļĄāļāļāļĢāļēāļĄāļąāļāļāļĩāđāļāļ·āļāļ§āđāļēāđāļĢāļāļĄāļēāļ āļŦāļēāļāđāļāļĢāđāļāđāđāļāļĒāļŠāļąāļĄāļāļąāļŠ āļŦāļĢāļ·āļāđāļāļĒāļāļāđāļāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļāļĩāđāļāļēāļāļāļēāļĢāļāļđāļāļēāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāļĒāļŠāļĢāđāļēāļāđāļ§āđ āļĒāļīāđāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĒāļļāļāđāļĢāļāđāļāļĩāđāļāļāļāđāļŦāđāļāļģāļāļļāļ āļ āļ§āļąāļāļāļēāļāļāļļāļāļĩāļāļāļ āļāļ°āļāļĢāļēāļāļāļĩāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļŦāļāļķāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄ āļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđ āļŠāļļāļāļĨāđāļģāļĨāļķāļāļŦāļēāđāļāđāļāļĩāļĒāļĄāđāļāđāļē āļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļēāļāđāļāļĒāđāļāđāļĒāļīāļāļĄāļēāļ§āđāļē āļĄāļĩāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļēāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāđāļāļģāļāļĢāļ°āļāļĩāđāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļēāļāļāļēāļĢāļāļāļāđāļŦāđāļāļđāļāļēāđāļāđāđāļĄāđāļāļēāļ āđāļāļāļĢāļĢāļāļļāļāļĢāļļāđāļ§āđāļāļąāđāļāļŦāļĄāļ āđāļāļ·āđāļāļāļāļēāļāļāļāļāļĩāđāļāļģāđāļāđāļāđ āđāļāđāļāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļ§āļļāđāļāļ§āļēāļĒāļāļēāļāļāļēāļĢāļāļēāļĻāļąāļĒāļāļēāļāļļāļ āļēāļāļāļēāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļāđāļēāļāđāļŦāļāļļāļāļēāļĢāļāđāļāļĢāļ°āļĄāļēāļāļāļĩāđāđāļāļīāļāļāļķāđāļāļāđāļāļĒāđ āļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāđāļāļĨāđāļēāļ§āđāļāļ·āļāļāđāļŦāđāļŠāļāļīāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļēāļāļ§āđāļē "āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāđāļē āļāļĒāđāļēāđāļāđāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļīāļāļĻāļĩāļĨāļāļĢāļĢāļĄ āļĨāļđāļāđāļāļē āđāļĄāļĩāļĒāđāļāļĢ āļāļĒāđāļēāđāļāđāļāļīāļāđāļāļĩāļĒāļ§"
āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļķāļāđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļĩāļāļŦāļāļķāđāļāļāļĒāđāļēāļ āļāļĩāđāļāļēāļāļāļĩāļāļĩāļŦāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļķāļāļāļ°āļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāļŠāļąāļāļĢāļļāđāļ āđāļāđāļĨāļ°āļĢāļļāđāļāļāđāļĨāđāļ§āļāļĄāļĩāļ§āļēāļĢāļ°āđāļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāđāļĨāļ°āđāļāļāļĨāļąāļāļĐāļāđāļāļąāļāđāļāļāđāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāļąāļāļāļāļāđāļ āļāđāļēāļāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļēāļĄāļāļģāļĢāļąāļāļāļģāļĢāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāđāļāļĢāļēāļ āļāļĢāļ°āļāļļāļāļēāļāļĄāđāļŦāđāļāļąāļāđāļāļīāļāļāļļāļāļāļāļļāļāļāļēāļāđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄāļāļĒāđāļēāļāđāļāļāļāļļ āđāļāđāļāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļĒāđāļēāļāđāļŦāļĨāļ·āļāļŦāļĨāļēāļĒ āļāļ°āļāļ·āđāļāļāļ°āļāļēāļĒāļāļ°āđāļĢāļāđāļĄāļĩāđāļāđāđāļāđāļāļģāđāļĢ āđāļāđāļāļĄāļŦāļēāđāļāļāļĄāļŦāļēāļĨāļēāļ āđāļĢāļĩāļĒāļāļāđāļēāļ§āļāļāļāļāļđāđāļāļāđāļŦāđāļĄāļēāļĄāļīāļāļēāļāļŠāļēāļĒ āļāļķāļāļāļīāļāļāļķāļāđāļāļāļąāđāļāļāļāđāļāļĨāđāđāļĨāļ°āļāļāđāļāļĨāđāļāđāļāļēāļĄāđāļāđāđāļāđāļēāļāļāļāļāļ°āļāļĢāļēāļĢāļāļāļē āļĄāļĩāđāļāļāđāļāļ§āļāļēāļĢāļąāļāļĐāļē āļāļāļĒāļāļļāđāļĄāļāļĢāļāļāļāļđāđāļĨāļāļļāļāđāļāļ·āļāđāļĄāđāđāļŦāđāļāđāļāļāļāļļāļāļāđāļāđāļāļāļĒāļēāļāđāļĨāļĒ
For this edition, beyond the timeless artistry of the Phra Khun Phaen design and the sacred materials that Luang Por Chamnan meticulously selected, one element that must be specially highlighted is the “Mystic Powder” (Phong Phiset) that Luang Por used as the primary component. This special powder is known to possess intense spiritual energy and mystical power. To use such a potent substance in the creation of sacred amulets, the master must be deeply knowledgeable in ancient magics and fully versed in arcane incantations. The process of crafting such a powder to reach its highest mystical efficacy, as prescribed in ancient scriptures, so that it bestows only blessings upon the devotee, requires intricate and profound spiritual rituals, far beyond the comprehension of ordinary people. Moreover, the person undertaking this sacred work must be a monk of great spiritual merit, one who has accumulated vast virtues and dedicated himself deeply to the service of Buddhism. It is believed that “The Higher The Spiritual Merit And Power Of The Creator, The More Potent And Effective The Mystic Powder Will Be.”
Thus, the mystic powder personally crafted by Luang Por Chamnan for the creation of this Phra Khun Phaen edition is of the highest sanctity, infused with purity, spiritual power, supernatural force, and divine energy beyond comparison. The owner of this sacred amulet can wear it with complete confidence, knowing that supernatural being, mighty deities, venerable masters, and sacred energies rooted in the highest magical traditions have all been ritually invoked and fully embedded into this Phra Khun Phaen. It was consecrated in the precise and authentic way passed down by the great masters of ancient times. For this reason, all of Luang Por Chamnan’s disciples are firmly convinced that Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao Ha) will become one of the most legendary and frequently spoken of Phra Khun Phaen amulets of all time, its reputation carried forth by the real-life experiences of those who have worshipped it as time goes on.
It is well known among Luang Por Chamnan’s disciples that his Phra Khun Phaen amulets are among the most powerful sacred objects, crafted using the highly potent Mon Raman charming traditions. Those who have had the opportunity to possess or experience the effects of his amulets, especially the early editions released at Wat Bang Kudi Thong know well that Luang Por Chamnan’s Phra Khun Phaen is unmatched in the realms of loving-kindness and popularity (Metta Mahaniyom) and great charm and attraction (Mahasaneh). Some may have even heard stories of certain editions of Phra Khun Phaen that Luang Por decided to enshrine in a hidden chamber shortly after they were released. This was because some individuals misused the amulet’s charm-inducing powers, causing unnecessary trouble. Such incidents occurred often enough that Luang Por Chamnan had to give a firm reminder to his followers, saying: “My Phra Khun Phaen Is Not To Be Used For Immoral Purposes, Don’t Even Think Of Going After Someone’s Child Or Spouse”.
Phra Khun Phaen is thus one of the sacred amulets that Luang Por Chamnan creates only on rare occasions. Each edition is crafted with a specific purpose and features its own unique spiritual identity. Luang Por Chamnan follows the ancient Phra Khun Phaen traditions in his creation, meticulously empowering each piece with sacred incantations to instill exceptional loving-kindness and popularity (Metta Mahaniyom). Phra Khun Phaen of Luang Por Chamnan is known for their powerful charm, bringing great attractiveness, drawing good fortune, and ensuring profitable ventures in business and trade. It is believed to attract wealth, opportunities, and the goodwill of people from near and far, in accordance with the wishes of the wearer. It is said that celestial beings watch over and protect those who possess Phra Khun Phaen, shielding them from hardship and guiding them toward a life of abundance and support.

āļāļļāļāļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļŠāļĢāđāļēāļ āļĨāđāļ§āļāđāļāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļīāļĻāļāļēāļāļĢāļĢāļĄ āļāđāļēāļāđāļĄāđāđāļāđāđāļāļĩāļĒāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļēāļāļĄ āđāļāđāļĒāļąāļāļāļĢāļĢāļāļļāļāļģāļŠāļāļāđāļ§āđāđāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāđāļ§āļĒ āļŦāļēāļāļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāđāļāđāļāļīāļāļēāļĢāļāļēāļāļķāļāļāđāļāļāļĩāđ āļāļāļāļāļēāļāļāļ°āđāļāđāļĢāļąāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļāļąāļāļāļīāđāļĻāļĐāđāļĨāđāļ§ āļāđāļĒāļąāļāđāļāđāļāļāļīāļāļĢāļĢāļĄāđāļāđāļāđāđāļāļāļēāļĢāļāļģāđāļāļīāļāļāļĩāļ§āļīāļāļāđāļ§āļĒāļāļĩāļāļāļēāļāļŦāļāļķāđāļ
Everything created by Luang Por Chamnan is embedded with profound Dhamma riddles. He doesn’t merely infuse sacred power into the amulets, but also instills them with spiritual teachings. For those who reflect on this, not only will they gain extraordinary experiences, but they will also receive valuable moral lessons to apply in their lives.

āļŦāļēāļāļ§āđāļēāļ§āļąāļāļŦāļāļķāđāļāđāļĢāļēāļŠāļīāđāļāļĨāļĄāļŦāļēāļĒāđāļ āđāļāđāļāļ§āļāļāļīāļāđāļĢāļēāļĒāļąāļāļĄāļīāđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāļĩāđāļāļēāļāļ§āđāļēāļāļ§āļĢāđāļ§āļĩāļĒāļāļ§āđāļēāļĒāđāļāļŠāļđāđāļ āļāļ āļđāļĄāļīāđāļ āļāļēāļĢāļāļĩāđāļāļ§āļāļāļīāļāđāļĢāļēāļāļąāđāļāđāļāđāļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāđāļĄāļāļāļēāđāļāļīāļāđāļŦāđāđāļāļŠāļāļīāļāļāļĒāļđāđāđāļāļĢāļđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļāļāļāļāļāđāļāļĢāļ°āļŠāļąāļĄāļĄāļēāļŠāļąāļĄāļāļļāļāļāđāļāđāļē āđāļāļĒāļāļģāļāļēāļāđāļŦāđāļāļāļĢāļĢāļĄāļĪāļāļāļīāđāļāļāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāļāļđāđāļāļĢāļāļĻāļĩāļĨāļēāļāļ§āļąāļāļĢāļāļāļāļēāļĄ āđāļāļ·āđāļāļāļāļāļąāļāļĢāļąāļāļĐāļēāļĢāļđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļąāđāļ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāđāļāļāļēāļŠāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļļāļāļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāļāļĩ āđāļāļĒāļāļēāļĢāđāļāļ·āđāļāļāļđāļĨāļāļđāđāļāļĩāđāļāļģāļāļēāļĢāļŠāļąāļāļāļēāļĢāļ°āļāļđāļāļē āļāļķāđāļāļāđāļēāļāļāļļāļāļīāļĻāļāļļāļāļāļļāļĻāļĨāļāļĨāļąāļāļĄāļēāđāļŦāđāļāļ§āļāļāļīāļāđāļĢāļēāđāļāđāļāļāļēāļĢāļāļāļāđāļāļ āļāđāļāļąāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļēāļāļŦāļāļķāđāļāļāļĩāđāļāļ°āļŠāđāļāļāļĨāđāļŦāđāļāļ§āļāļāļīāļāđāļĢāļēāđāļāđāļĒāļāļāļķāđāļāļŠāļđāđāļ āļāļ āļđāļĄāļīāļāļĩāđāļāļĢāļ°āđāļŠāļĢāļīāļāđāļĨāļ°āđāļāđāļāļŠāļļāļāļāđāļ§āļĒāļāļļāļāļĪāļāļāļīāđāļāļĩāđāđāļĢāļēāđāļāđāļāļģ āđāļĄāđāļĢāđāļēāļāļāļēāļĒāļāļāļāđāļĢāļēāļāļ°āļŠāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļļāļĨāļĩāđāļĨāđāļ§āļāđāļāļēāļĄ
If one day we were to draw our final breath, and our spirit had yet to be destined for any particular realm, then to have our spirit graciously invited by the spiritual power of a virtuous and morally pure monk, to reside within a sacred image of the Lord Buddha, in order to safeguard and uphold that holy representation, would be a profound blessing. In doing so, we would have the opportunity to cultivate goodness by supporting those who come to pay homage, and who in turn dedicate their merits back to our spirit as an offering. This, in itself, could serve as a path by which our spirit may be uplifted to a higher and more blissful realm through the power of the merit we have thus accrued, even though our physical body has long since returned to ashes and dust.

"āļāļīāļ āļāļāļšāļāļāļī āđāļāļāļšāļ āļāļšāļāļāļāļī āļāļāļāļļāļāļšāđāļ āļāļļāļ āļĒāļāļšāļ āļāļāļšāļāļāļī āļāļļāļāļšāļāđ āđāļĄ āļāļāļāļšāļāļī āļāļāļšāļāļāļī āļ āļīāļĒāļšāđāļĒ āļāļāļšāļāļāļī āļŠāļļāļāļāļķ āļāđāļ”
āļāļđāđāļāļģāļāļļāļāđāļĨāđāļ§ āļĒāđāļāļĄāļĒāļīāļāļāļĩāđāļāđāļĨāļāļāļĩāđ āļāļēāļĒāđāļĨāđāļ§ āļĒāđāļāļĄāļĒāļīāļāļāļĩ āļāļ·āđāļāļ§āđāļēāļĒāđāļāļĄāļĒāļīāļāļāļĩāđāļāđāļĨāļāļāļąāđāļāļŠāļāļ āđāļāļēāļĒāđāļāļĄāļĒāļīāļāļāļĩāļ§āđāļē “āđāļĢāļēāļāļģāļāļļāļāđāļ§āđāđāļĨāđāļ§” āđāļāļŠāļđāđāļŠāļļāļāļāļī āļĒāđāļāļĄāļĒāļīāļāļāļĩāļĒāļīāđāļāļāļķāđāļ
One who has done good deeds rejoices in this life, and rejoices after death. Truly, he rejoices in both worlds. He rejoices, thinking, “I have done good.” And he rejoices even more upon reaching a blissful realm.

"āļāļēāļĢāđāļŦāđāļāļđāđāļāļ·āđāļāļāļąāđāļ āļāđāļ§āļĒāļāļąāļāđāļāļĨāļēāļāļīāļāđāļāļāļāļāļāļąāļ§āđāļĢāļēāđāļāļāđāļāļĒāđāļĄāđāļĢāļđāđāļāļąāļ§ āļāļģāđāļŦāđāđāļĢāļēāđāļŦāđāļāđāļāđāļāļąāļ§āļāđāļāļĒāļĨāļ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļāļīāļāđāļāļāđāļāļāđāļĒāļ āđāļĨāļ°āđāļāđāļāļāļĩāđāļĢāļąāļāļāļāļāđāļāļ§āļāļē āđāļĨāļ°āļĄāļāļļāļĐāļĒāđāļāļąāđāļāļŦāļĨāļēāļĒ"
• “āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ” āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ, āļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ, āļ.āļāļāļļāļĄāļāļēāļāļĩ •
"Giving to others helps to refine our own minds without us even realizing it, making us less selfish, more gentle-hearted, and beloved by both celestial beings and all of humanity."
• "Phra Rajsiri Wachararangsi" Luang Por Than Chao Khun Chamnan Uttamapanyo, Abbot of Wat Chinwararam Worawihan (Royal Monastery), Pathum Thani Province. •




āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļļāļāļāļāļļāļāļāļĩāđāđāļāļāđāļāđāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ āđāļāđāļĄāļĩāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļŠāļāļāļāļēāļĄāļāđāļēāļāļāļķāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļĩāđ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāđāļĄāļāļāļēāļāļĨāđāļēāļ§āđāļāļĩāļĒāļāļŠāļąāđāļāđāđāļāđāđāļāļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļąāļĒāļĒāļ°āļāļąāļāđāļĒāļāļāļēāļĒ āļāļĨāđāļēāļĒāļāļąāļāļ§āđāļēāļāđāļēāļāđāļāđāļāļīāđāļāļāļĢāļīāļĻāļāļēāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāđāļĨāļķāļāļāļķāđāļāđāļ§āđāđāļŦāđāļāļīāļāļēāļĢāļāļē āļāđāļēāļāļāļĨāđāļēāļ§āļ§āđāļē "āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļē āđāļāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļĢāļē" āđāļāđāļāļāļĄāļāļ°āļ§āļēāļāļēāļāļļāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĻāļīāļ āļāļķāđāļāđāļĄāļ·āđāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļŦāļĨāļēāļĒāđāļāđāļēāļāđāļāđāļĒāļīāļāļāļąāļāļāļąāđāļ āļāđāļēāļāļāđāļāļģāđāļāļāļāļāļīāļāđāļāđāļāđāļĄāļļāļĄāļāļāļāļāļāđāļāļ āļāļāđāļāļāļĩāđāļŠāļļāļ āļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļĩāđāļāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāļĢāļīāļĻāļāļēāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļ§āļēāļāđāļ§āđāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāđāļēāļāđāļāđāļāđāļĨāđāļ§āļĨāļāļāļāļģāđāļāļāļāļīāļāļąāļāļīāļāļēāļĄ āļāđāļēāļāļāđāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāđāļĢāđāļ§āđāļĢāļāđāļ§ āđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļąāļāđāļāļāļąāļāļāđāļ§āļāļŦāļāđāļē
āđāļāļĒāđāļāļĨāđāļāļĨāļąāļāļāļĩāđāļāļ§āļāđāļāļēāđāļāļ°āļāļģāđāļŦāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļēāļāļāļ·āđāļāđāļāļģāļāļēāļĄāļāļąāļāļāļ·āļ āđāļŦāđāļŦāļĄāļąāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļļāļĻāļĨ āļŠāļąāđāļāļŠāļĄāļāļļāļāļāļĒāđāļēāđāļŦāđāļāļēāļ āđāļĨāđāļ§āļāļąāđāļāļāļīāļāļāļāļīāļĐāļāļēāļ āļāļļāļāļīāļĻāļāļēāļāļīāļŠāļāļŠāđāđāļŦāđāļāļāļĨāļāļļāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļģāļāļąāđāļāđāļŦāđāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļĩāđāļāļāđāļāļāļŦāđāļāļĒāļāļđāļāļēāļāļĒāļđāđ āļŦāļēāļāđāļāļĢāļāļģāđāļāđāđāļāđāļāļāļĩāđ āļāļēāļĢāļąāļāļāļĩāļ§āđāļēāđāļĢāļ·āđāļāļāđāļāļāļĩāđāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļāđāļ§āđ āļāļ°āļŠāļģāđāļĢāđāļāđāļāđāđāļāļĒāļāđāļēāļĒ āđāļĨāļ°āļāļēāļāđāļāđāđāļāļīāļāļāļ§āđāļēāļāļĩāđāļāļīāļāļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāđāļģāđāļ āļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāđāļĄāļāļāļēāļāļāļāļŠāļāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāđāļŠāļĄāļāļ§āđāļē "āļāļļāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļķāđāļ āđāļĨāļ°āļāļķāđāļāđāļāđāļāļąāđāļāļ āļāļāļĩāđāđāļĨāļ°āļ āļāļŦāļāđāļē āļāļļāļāļāļĒāđāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāđāļ§āļĒāļāļļāļ"
Regarding the prominent sacred power of Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao Ha), many devotees have asked Luang Por Chamnan about it. Luang Por kindly replied briefly, but with a deep and insightful message, almost as if leaving behind a profound spiritual riddle for reflection. Luang Por said, "We Help Them, They Help Us Back", a timeless saying akin to a divine command. Upon hearing this, many disciples pondered the meaning in their own ways. Eventually, some disciples, having interpreted the profound riddle left by Luang Por, began to follow it, and they quickly experienced remarkable and impactful results, which impressed them all.
The key advice that they shared with other disciples was to consistently do good deeds and accumulate merit without neglecting it, then to sincerely make a wish and dedicate the merit gained to the Phra Khun Phaen they wore. Those who practiced this, they guaranteed, would easily see their wishes fulfilled and perhaps even receive more than they had ever imagined. As Luang Por Chamnan had kindly taught his disciples, "Merit Is A Refuge, And It Can Be Relied Upon In This Life And The Next. Everything Can Be Overcome With Merit".
āđāļĄāđāđāļāđāđāļāđ “āļāļāđāļāđāļ” āļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļēāļāļāđāļēāļ āđāļāđāļāļ§āļēāļĄāđāļĄāļāļāļēāļāļāļāļāđāļēāļāļĒāļąāļāđāļāļ·āđāļāđāļāđāđāļāļāļķāļ “āļāļāļāļēāļĒ”
“āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ” (āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ) āļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄ āđāļāđāđāļĄāļāļāļēāļāļąāļāļāļēāļāļĻāļ āđāļĨāļ°āđāļāļēāļĻāļāđāļŦāđāđāļāđāļāļđāđāļĒāļēāļāđāļĢāđ āđāļāļĒāļāļēāļāļ§āļąāļāđāļāđāļāļāļđāđāļāļāļāļāđāļēāđāļāđāļāđāļēāļĒāđāļŦāđāļāļąāđāļāļŦāļĄāļ
āļāļĩāđāļāļ·āļāļāļīāļāļāļĢāļĢāļĄāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāļŠāļąāļāļāļĄāđāļāļĩāļĒāļāļŠāđāļ§āļāļŦāļāļķāđāļāđāļ “āđāļāļĢāļāļāļēāļĢāđāļŦāđāļāļāļļāļāļāđāđāļŦāđāļāļāļĢāļĢāļĄ” āļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļāđāļēāļāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāđāļāļ·āđāļāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļđāđāļāļķāđāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļąāļāļŦāļē āļĨāļģāļāļēāļ āļĒāļēāļāđāļĢāđ āđāļĨāļ°āļāļēāļāđāļāļāļēāļŠāļāļēāļāļŠāļąāļāļāļĄ
āļāļēāļĄāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļĄāļąāļāļāļāļāļāļĨāđāļēāļ§āļŠāļąāđāļāļŠāļāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđ āļāđāļēāļāđāļŠāļĄāļāļ§āđāļē "āļāļģāđāļ§āđāļ§āđāļēāļāđāļēāļāļāđāļĢāļēāļĄāļĩāļāļĩāļ§āļīāļāļāļĒāļđāđāđāļāļ·āđāļāļāļąāļ§āđāļĢāļēāđāļāļ āļāļąāļ§āđāļĢāļēāļāļ°āđāļĄāđāļĄāļĩāļāļļāļāļāđāļēāđāļ āđāļāđāļāđāļēāđāļĢāļēāļĄāļĩāļāļĩāļ§āļīāļāđāļāļ·āđāļāļāļđāđāļāļ·āđāļ āļāļĩāļ§āļīāļāđāļĢāļēāļāļ°āļĄāļĩāļāļļāļāļāđāļēāļĄāļēāļ āļāļĢāļĢāļĄāļāđāļāļāļĩāđāļāļģāđāļāđāļāđāđāļāđāļāļļāļāļāļ"
Not only the living receive help from Luang Por Chamnan, his compassion also extends to the departed.
“Phra Rajsiri Wachararangsi", Luang Por Chamnan of Wat Chinwararam kindly arranges funerals and cremations for the underprivileged, with all expenses fully covered by the temple.
This is just one of the many social outreach activities under the "Seeing Suffering, Seeing Dhamma Project," initiated by Luang Por Chamnan with the aim of supporting those who face hardship, poverty, and lack of opportunities in society.
As Luang Por Chamnan always preaches to his disciples "Remember that if we live for ourselves, we will not have any value. But if we live for others, our lives will be very valuable. This Dhamma can be used by everyone."































āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļīāļāļĩāļāļĨāļļāļāđāļŠāļ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļģāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļēāļāļīāļāļĩāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāđāļāļĪāļāļĐāđ "āđāļŠāļēāļĢāđāđāđāļāļ·āļāļāđ" āđāļĄāļ·āđāļāļ§āļąāļāđāļŠāļēāļĢāđāļāļĩāđ āđ āđāļĄāļĐāļēāļĒāļ āđāđāđāđ (āļāļķāđāļ āđ āļāđāļģ āđāļāļ·āļāļ āđ) āđāļāđāļāļĪāļāļĐāđāļĄāļŦāļēāļĄāļāļāļĨ āļāļ·āļāđāļāđāļāļ§āļąāļāđāļĢāļ āļ§āļąāļāļāļģāļĄāļĪāļāđāļāļ āļ§āļąāļāļāļāļāļąāļĒ āļāļēāļĄāļāļāļīāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāļāļāļāđāļāļĢāļēāļāđāļāļ·āđāļāļ§āđāļē āļāļēāļ§āđāļŠāļēāļĢāđāđāļāđāļāļāļēāļ§āđāļŦāđāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāđāļĄāđāļāđāļ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāļāļĨāļąāļāļĄāļēāļ āļāđāļēāļāļģāļāļ°āđāļĢāļāļĨāļāļĢāļ°āđāļĒāļāļāđāļāđāļāļ°āđāļāđāļĄāļēāļ āļŦāļēāļāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļāļāļāļāļīāļāļĩāļāļļāļāļāļēāļ āļīāđāļĐāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāđāļāļ§āļąāļāđāļŠāļēāļĢāđāđ āļāļķāđāļāđāļāđāļāļĪāļāļĐāđāļāļĩāđāđāļāđāļāļĄāļāļāļĨāđāļĨāļ°āļāļĩāđāļĨāļīāļĻāļāļļāļāļāļĒāđāļēāļ āļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāđāļāļāļīāļāļĩāļāļ°āļĄāļĩāļāļļāļāļāļāļļāļāļāļĩāđāđāļāđāļĄāļāļĨāļąāļāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđāļĄāļēāļāļāļ§āđāļēāļāļāļāļī āđāļāļĒāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļāđāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļļāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļĒāđāļĨāļ°āļāļąāđāļāļāļĢāļāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļīāļ āđāļāļāļīāļāļĩāļĄāļĩāļāļĢāļ°āđāļāļāļīāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļĩāļ āđ āļĢāļđāļ āđāļāđāļēāļĢāđāļ§āļĄāļāļīāļāļĩāļāļļāļāļāļēāļ āļīāđāļĐāļ
āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāđāļŠāļāļāļĒāļđāđāļāļēāļāļŦāļĨāļēāļĒāļ§āļēāļĢāļ°āļāļĒāđāļēāļāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļāđāļāļāļĩāļ āļāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļēāļāļāļāđāļāļĢāļāđāļĄāđāđāļŦāļ§ āđāļāđāļĒāļāļēāļāļāļēāļĄāļāđāļēāļāđāļāļ§āđāļēāđāļĄāļ·āđāļāđāļŦāļĢāđāļāļ°āļāļāļāđāļŦāđāļāļđāļāļē āļāļģāļāļāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļĨāļąāļāļĄāļē āļāļ·āļāļāđāļēāļāļāļāļāļ§āđāļē "āđāļĢāļāđāļāļīāļāđāļāđ" āļāļāļāļĩāđāļāļēāļĄāđāļāđāļĒāļīāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļĨāđāļēāļ§āđāļāļāļāļąāđāļ āļāđāđāļāļāļāļīāļāđāļāđāļāļ§āđāļēāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļāļāļ§āđāļēāđāļĢāļāđāļāļīāļāļāļĩāđāļŦāļĄāļēāļĒāļāļķāļāļāļĒāđāļēāļāđāļĢ āļŠāļąāļāļāļąāļāļāđāļēāļāļāđāļāļđāļāļāđāļāļ§āđāļē "āļāļāļāļ°āđāļĢāļāđāļāļ°āđāļāđāļāļēāļĄāļāļąāđāļ āļāđāļēāđāļāļĢāļāļ§āđāļēāļāļāļāļ°āļāļģāđāļāđāļāđāđāļāļāļēāļāļāļĩāđāđāļĄāđāđāļŦāļĄāļēāļ°āļŠāļĄ" āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļ§āļąāļāļāļąāđāļāļĄāļē āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļķāļāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāđāļĢāļ·āđāļāļĒāļĄāļēāļāļāļāđāļēāļāđāļŦāđāļāļāļ§āļĢāļ§āđāļēāļāļķāļāļ§āļēāļĢāļ°āđāļŦāļĄāļēāļ°āļŠāļĄāđāļāđāļāļēāļĢāļāļģāļāļāļāļĄāļēāđāļŦāđāļāļđāļāļēāđāļĨāđāļ§
For the consecration ceremony, Luang Por Chamnan brought this edition of Phra Khun Phaen into the "Saturday 5th of the 5th Month (Sao Ha)" auspicious ceremony on Saturday, April 5th, 2025 (the 8th day of the 5th lunar month). This date is considered highly auspicious, a day of great fortune, the day of immortal fortune (Amrith Chok), and the day of Victory (Thong Chai). According to ancient beliefs, Saturn is a planet of strength and immense power, and any actions taken on this day will yield great benefits. If a consecration ceremony is held on a Saturday 5th (Sao Ha), it is believed to be an extraordinarily auspicious time, making the amulets blessed during the ceremony possess even stronger and more sacred powers than usual. Luang Por Chamnan presided over the ceremony by lighting the victory candle and sitting in the meditation posture to chant prayers. Nine other esteemed monks also participated in the Buddhist consecration ceremony.
Luang Por Chamnan continually performed the ritual several times over an extended period. His disciples, unable to wait any longer, asked him when the amulets would be made available for worship. His response was, "Too Powerful To Use". When the disciple heard this, they secretly wondered what Luang Por meant by "Too Powerful". After a short while, Luang Por continued, saying, "Whatever You Ask For, You Will Get It. I Am Concerned That People May Use It Inappropriately". After that day, Luang Por Chamnan continued to meditate and consecrate the amulets until he felt it was the right time to release them for worship.

















āļāļĢāļ°āļāļąāđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ āđāđ āđāļĄāļĐāļēāļĒāļ āđāđāđāđ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļāļāļāļīāļāļĩāļāļĢāļĢāļĄāļāļĩāļāļŦāļāļķāđāļāļāļĒāđāļēāļāļāļ·āļ "āļāļĨāļĩāđāļĄāđāļāđāļģ" āļāļąāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļāļąāđāļāļāļāļāļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ āđāļāļĒāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļāđāđāļŦāđ "āļāļĩāđāļāđāļāļĒāļĢāđāļāļĒāļĨāđāļēāļ" āđāļāđāļēāļāļāļāļāļ°āļāļĢāļļāļāļŦāļāļļāļāļāļ§āļāļĒāļąāļāļāđāļāļĢāļđ (āđāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļģ) āļāļđāđāđāļāđāļāđāļāđāļēāļ āļēāļāļāļđāļĢāļāļ°āļāļāļīāļŠāļąāļāļāļĢāļāđāļ§āļīāļŦāļēāļĢāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāļ§āļĢāļ§āļāļĻāđāđāļāļ āļāļĢāļĄāļŦāļĨāļ§āļāļāļīāļāļ§āļĢāļŠāļīāļĢāļīāļĢāļąāļāļāđāđāļĨāļ°āļāļēāļ§āļĢāļ§āļąāļāļāļļāļŠāļīāđāļāļāļĨāļđāļāļŠāļĢāđāļēāļāļ āļēāļĒāđāļāļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄ āļāļĩāđāđāļāđāļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāđāļŠāļĩāļĒāļŦāļēāļĒāļāļēāļāđāļŦāļāļļāļāļēāļĢāļāđāđāļāđāļāļāļīāļāđāļŦāļ§āđāļĄāļ·āđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ 28 āļĄāļĩāļāļēāļāļĄ 2568 āđāļāđāļāļāļđāđāļāļ·āļāļāļēāļāļāļģāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļļāļāđāļāļ āļāļģāļāļ§āļāļāļĒāđāļēāļāļĨāļ° āđ āļāļāļāđ āđāļāļ·āđāļāļāļĨāļĩāļĨāļāđāļĄāđāļāđāļģāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļĒāļē
āļāļķāđāļāđāļāļŦāļĄāļđāđāļāļđāđāļāļāđāļāđāđāļĢāļĩāļĒāļāđāļāļĻāļēāļŠāļāļĢāđāđāļ§āļāļ§āļīāļāļĒāļēāļāļĄ āļāļĩāđāđāļŦāđāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļģāļāļīāļāļĩāļāļĩāđ āļĨāđāļ§āļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļ·āđāļāļāļĄāļ§āđāļē “āļāđāļēāļāļāļģāļāļķāļ” (āļŦāļĄāļēāļĒāļāļ§āļēāļĄāļ§āđāļē āđāļĄāđāđāļāđāđāļāļĢāļāđāđāļāđāļāļĩāđāļāļ°āļāļģāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāļāđāļēāļ āđāļāđāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāđāļŦāđāļāđāļāđāļĒāļēāļ āđāļāđāļāļāļļāļāļāļēāļ§āļēāļŠāļāļēāļĄāļēāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļģāđāļŦāđāļāļđ) āđāļĄāļ·āđāļāđāļŠāļĢāđāļāļāļīāļāļĩāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļķāļāđāļāļīāļāđāļāļāļēāļŠāđāļŦāđāđāļāđāļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļĩāđāļŠāļāđāļāđāļāđāļāļąāļāļāļāļāļāļąāļāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļēāļāļāļēāļĢ
On April 28th, 2025, Luang Por Chamnan performed one final sacred ritual known as the “Offering To The River (Phli Mae Nam)", marking the concluding step in the creation of Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao Ha). In this ceremony, Luang Por Chamnan designated “Hundred-Millionaire Little Boy”, the sponsor of the restoration of the Viharn of His Royal Highness Prince Chinvarasiriwat and other temple structures at Wat Chinwararam that were damaged during the earthquake on March 28th, 2025, to carry the ceremonial tray. On this tray were one of each version of Mystic Powder Khun Phaen, which were offered into the Chao Phraya River.
Among those well-versed in esoteric sciences and sacred rituals who witnessed this ceremony, many expressed their admiration, saying “Luang Por Chamnan Truly Went All The Way” (this phrase implies that such a profound ritual is rare and not something just anyone can perform, it was considered a great blessing to witness Luang Por Chamnan conducting it). Only after this final ritual did Luang Por Chamnan officially allow devotees and the faithful to begin reserving the amulets for worship.
āļāđāļ§āļĒāļāļēāļĢāļĄāļĩāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļ§āļąāļāļāļīāļ āļāļķāļāđāļāđāļĄāļēāļāļēāļĄāļāļĩāđāļāļīāļāļāļāļīāļĐāļāļēāļ āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļĩāđāļĢāđāļāļāđāļĢāļāļāļĒāđāļēāļāļāđāļāđāļāļ·āđāļāļ āļāļēāļāļĩāļāļĩāđāđāļāđāļāđāļāđāļāđāļāļāļĢāļĩāļāđāļāđāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļļāļāļāđāļēāļāļāļāļāļĢāļēāļāļāļąāļāļāļĩ āļ§āđāļēāļāļąāđāļāđāļāđāļ§āļąāļāđāļĢāļāļāļĩāđāļāļāļāđāļŦāđāļāļđāļāļē āļāļāļāļķāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļāļīāđāļĻāļĐ āļāļĩāđāđāļāđāļēāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāđāļāđāļāļāđāļāļ āļĒāļąāļāļĄāļĩāļĄāļēāđāļĨāđāļēāđāļŦāđāļāļąāļāļāļąāļāđāļĄāđāļŦāļĒāļļāļāđāļĨāļĒāļāļĢāļīāļāđ
Exactly i got what I prayed for. This version of Phra Khun Phaen continues to gain intense popularity. If you can still get your hands on one, don’t wait, grab it now. Because every disciple of Luang Por Chamnan knows well that since the very first day this Khun Phaen was released for worship, until now, the “Extraordinary Experiences” shared by its owners just keep coming without pause.
 


āļāļļāļāđāļāđāļāļāļāļāđāļāļē “āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļē āđāļāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļĢāļē”
She came to understand more about making merit and doing good deeds because of this batch of Phra Khun Phaen.


āļāļļāļāļāļĻāļīāļĨāļāđāļĒāļāļāļāļīāļĒāļĄāļāļĨāļāļāļāļēāļĨāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļ āļāļ§āļāļāļąāļāļāļ āļīāļĄāļŦāļēāļŠāļļāļāļĒāļāļāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļĩāđāđāļāđāļĄāļēāļĒāļēāļāļĒāļīāđāļāļĢāļēāļ§āļāļąāļāļ§āđāļēāļāđāļāļāđāļĨāļāļĄāļēāļāđāļ§āļĒāļāļĩāļ§āļīāļ āļāļļāļāļąāļāļīāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļāļļāļāđāļāļāđāļŠāļēāļĢāđāđ) āļāļĩāđāļāļ§āļĢāļāđāļēāđāļāđāļāļēāļĢāļāļđāļāļē āļŠāļĢāđāļēāļāļāļēāļāļīāļŦāļēāļĢāļĒāđāđāļāđāļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāđāļ§āđāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļāļēāļāļąāļ
The eternally popular Buddhist art of Phra Khun Phaen, combined with the most supreme and extraordinarily rare sacred materials, acquired as if at the cost of life itself, gave rise to “Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao Ha)”, a sacred creation worthy of reverence, which has worked countless miracles for the faithful.


“āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļē āđāļāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļĢāļē” āļ§āļĨāļĩāļāļĩāđāļŠāļģāļāļąāļāļĄāļēāļ
“We Help Them, They Help Us Back”. This phrase is very important."





āļāļēāļĢāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļĨāđāļēāļ§āļ§āđāļē “āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļē āđāļāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļĢāļē” āļāļāđāļĄāđāđāļāđāđāļāđāļāđāļāļĩāļĒāļāđāļāđāđāļāļĨāđāļāļāļēāļĢāļāļđāļāļēāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļāļļāļāđāļāļāđāļŠāļēāļĢāđāđ) āđāļāđāļēāļāļąāđāļ āļŦāļēāļāļāļīāļāļēāļĢāļāļēāđāļŦāđāļĨāļķāļāļĨāļāđāļ āļ§āļĨāļĩāļāļĢāļ°āļāļēāļĻāļīāļāļāļĩāđāļāđāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļļāļĻāđāļĨāļāļēāļĒāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāļāđāļāļāļāļēāļĢāđāļŦāđāļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļīāļāļāļāļāļąāđāļāļŦāļĨāļēāļĒ āđāļāđāļĢāļ°āļĨāļķāļāļāļķāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļāļāļāļļāļāđāļĨāļ°āļāļēāļāļĄāļēāļāļāļķāđāļ āđāļāļĢāļēāļ°āđāļĄāļ·āđāļāļāļđāđāļāļđāļāļēāđāļāđāļāļģāļāļļāļāļāļļāļāļīāļĻāđāļŦāđāļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļ āđāļĨāđāļ§āļŠāļīāđāļāļāļĩāđāđāļāļēāļāļāđāļ§āđāļŠāļģāđāļĢāđāļāļāļķāđāļāļĄāļē āļĒāđāļāļĄāļāļģāđāļŦāđāļāļđāđāļāļđāļāļēāđāļāļ·āđāļāļĄāļąāđāļāļāļĒāđāļēāļāđāļĢāļāļāļĨāđāļēāļ§āđāļē āđāļĢāļ·āđāļāļāļāļāļāļāļļāļāđāļĨāļ°āļāļēāļāđāļāđāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļāļĢāļīāļ
The statement by Luang Por Chamnan, “We Help Them, They Help Us Back” is not merely a ritual guideline for worshiping Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao Ha). If we delve deeper, this powerful phrase serves as a skillful means by which Luang Por Chamnan intended to encourage Buddhists to reflect more deeply on the concepts of merit and karma. When a devotee makes merit and dedicates it to Phra Khun Phaen, and their wishes are subsequently fulfilled, it strongly reinforces their belief that merit and karma are indeed real and impactful.

"āđāļĢāļēāļāđāļ§āļĒāđāļāļē āđāļāļēāļāļ°āļāđāļ§āļĒāđāļĢāļē" āļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāđāļāļīāļĄāļāļļāļāđāļĄāđāļāļēāļ āđāļāļĨāđāļāļĨāļąāļāļāļ·āļāđāļĄāļ·āđāļāđāļāđāđāļĨāđāļ§āļāđāļāļāđāļāđāļāļāļąāļ āļŦāļĢāļ·āļāļĒāļąāļāđāļĄāđāļāļąāļāđāļāđāļāđāļāļģāđāļŦāđāđāļāļēāļāđāļāļāđāļĨāļĒ āđāļāļāļāļĩāđāļāļ°āļāļāļāļĩāđāđāļāļāđāđāļĄāđāļāļĨāļēāļ āļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāļąāļ3āđāļāđāļāļāđāļģāđāđāļĨāļĒāļāđāļ°
“We Help Them, They Help Us Back.” This devoted believer continuously made merit without fail, and was therefore blessed with unexpected good fortune from Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao Ha).
āđāļĄāđāđāļāđāđāļāđāļŦāļāļķāđāļāļāļāļŦāļĢāļ·āļāļŠāļāļāļāļāļāļĩāđāđāļāļāđāļŦāļāļļāļāļēāļĢāļāđāļāļĩāđāļĒāļēāļāļāļ°āļāļāļīāļāļēāļĒ āļŦāļĨāļąāļāļāļēāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļđāļāļē “āļāļĢāļ°āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļīāđāļĻāļĐ (āļāļļāļāđāļāļāđāļŠāļēāļĢāđāđ)” āđāļāđāļĄāļĩāđāļāđāļāļĢāđāļāļĒāđāļāđāļāļāļąāļāļāļĩāđāđāļĨāđāļēāđāļāđāļāļāļēāļāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļąāļ āļāļāļāļāļēāļāļāļ°āļĄāļĩāļāļļāļāļāļāļļāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļąāļāļĐāđāđāļĨāđāļ§ āļĒāļąāļāļāļģāđāļŦāđāļŦāļĨāļēāļĒāđāļāđāļēāļāđāļāļ·āđāļāļĄāļąāđāļāļĄāļēāļāļāļķāđāļāļ§āđāļē āđāļĢāļ·āđāļāļāļāļāļāļāļļāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļīāļ āļāđāļāđāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļāļĢāļīāļāļāļĩāļāļāđāļ§āļĒ
He said: “Mystic Powder Khun Phaen (Khun Phaen Sao Ha)” is truly amazing!! Not only has my focus and determination improved, but electrical appliances also turn on and off by themselves, I've seen fleeting shadows in the house, and just recently, a woman unexpectedly started flirting with me, totally out of the blue.
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