Description:
āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāđāļāļāļēāļāļāļļāđāļĄāļāļ§āļāļāļ°āļāļē (āđāļāļ·āđāļāļāļ§āļ°) “āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ” āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ, āļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ, āļ.āļāļāļļāļĄāļāļēāļāļĩ
āļŦāļāļķāđāļāđāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļāļ°āļāļģāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāđāļŦāđāļŦāļēāļĄāļēāđāļ§āđāļāļđāļāļē āļāđāļēāļāđāļāđāļāļĢāļĢāļāļļāļāļāļāļ§āļīāđāļĻāļĐāļŠāļļāļ 5 āļŠāļīāđāļāđāļ§āđāđāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļŦāļĨāļąāļāļĒāļāļāļāļīāļĒāļĄāļāļĩāđāļāļĒāļđāđāđāļāļāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļēāļāđāļāļāļāļļāļāļāļ
āļāļđāđāļāđāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāđāļāļāļēāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāđāļāđāđāļĄāđāļāļĢāļĢāļĄāļāļē āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļĢāļĢāļāļļāļāļļāļāļāļāļļāļ 5 āļāļĢāļ°āļāļēāļĢāđāļ§āđāđāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĩāđ āļāļ·āļ āļāđāļģāļāļ§āļāļāļ°āļāļē, āđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđ, āļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄāļāļāļĢāļąāļ, āļāļģāļĄāļēāļŦāļēāļāļīāļ, āđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāđāļāļāļĨāļāļŦāļāļĩāđāļāļĢāđāļāļĄāļāļāļāļ§āļīāđāļĻāļĐāļŠāļļāļ 5 āļŠāļīāđāļāđāļ§āđāđāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ āļāļĨāđāļēāļ§āļāļ·āļ:
1. āļāđāļēāļāļāļāļĄāļĩ "āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļē" āļāļķāđāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĻāļēāļŠāļāļēāđāļāļāļāļāļāđāļĨāļ āļĄāļĩāļāļĢāļ°āđāļĄāļāļāļēāļāļļāļ āļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļēāļāļļāļ āļāļĢāļ°āļāļĢāļīāļŠāļļāļāļāļīāļāļļāļāļĄāļēāļāļĨāđāļāļāđāļāļāļĢāļ°āļĄāļēāļ
2. "āļĢāļđāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ" āļāļķāđāļāđāļāđāļāļāļąāļ§āđāļāļāļāļĢāļ°āļŠāļāļāđ āđāļĨāļ°āļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļąāļĒāļĒāļ°āļŠāļ·āđāļāļāļķāļāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļāđāļēāļ āļāļēāļāļīāļāļĢāļđāļāļĢāļ° 5 āļāļāļāđ āđ. āļŦāļĨāļ§āļāļāļđāđāļāļ§āļ (āļŠāļĄāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļ°āđāļāļ°) āđ. āļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđ (āđāļ āļāļĢāļŦāļĄāļĢāļąāļāļŠāļĩ) āđ. āļŦāļĨāļ§āļāļāļđāđāļĻāļļāļ āļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļāļāļĄāļ°āļāļēāļĄāđāļāđāļē āđ. āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļ§āļĒ āļ§āļąāļāđāļāļŠāļīāļāļēāļĢāļēāļĄ āđ. āļŦāļĨāļ§āļāļāļđāđāļŠāļļāļĢāļīāļāļāļĢāđ āļ§āļąāļāļāļēāļāļāļļāļāļĩāļāļ āļāđāļāđāļĨāļ°āļāļāļāđāļĄāļĩāļāļīāļāļāļīāļĪāļāļāļīāđāļāļēāļĢāļĄāļĩāđāļāļāļāđāļēāļāļāļąāļāđāļ
3. āļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļāđāđāļāļīāļāļĒāļąāļāļāđāļāļąāļ§āđāļĨāļāļāļ·āļ "āļĒāļąāļāļāđāļāļĢāļĩāļāļīāļŠāļīāļāđāļŦāđāļāļāļāđāļāļāļŦāļē" āļĄāļĩāļāļēāļāļļāļ āļēāļāļĄāļēāļāļāđāļēāļāđāļĨāđāđāļŠāļāļĩāļĒāļāļāļąāļāđāļĢ āļŠāļīāđāļāļāļąāļāļĄāļāļāļĨ āļāļļāļāļāļ āļāļļāļāļāļāļ āļāļĩāļ§āļīāļāļāļēāļāļĢāđāļēāļĒāļāļāļāļāļēāļāļāļąāļ§āđāļĢāļē
4. āđāļāđāļāļēāļāļĄāļĩ "āļāļāļēāļŦāļāļŠāđāļāļāļ"āļāđāļģāļāļĒāļđāđāļāļĩāļāļŦāļāļķāđāļāļāļđāđ āļŦāļāļŠāđāđāļāđāļāļāļēāļŦāļāļ°āļāļāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļĄ āļĄāļĩāļāļļāļāļāđāļēāļāļāļģāļāļ§āļĒāļāļĨāļŠāļ§āļąāļŠāļāļīāļĄāļāļāļĨ āđāļāļāļĨāļēāļ āļāļēāļĒāļļāļĒāļ·āļāļĒāļēāļ§ āđāļāļĢāļēāļ°āļāļēāļāļĄāļāļāļāļ·āļāļ§āđāļēāļāļāļēāļŦāļāļŠāđāđāļāđāļāļāļāļāļĄāļāļāļĨ āļāļ°āļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļāļĢāļ°āļāļģāļ§āļąāļāļĄāļāļāļāļļāļāļ§āļąāļ āđāļāđāļāđāļĨāļ°āđāļĢāļāļāđāļ§āļĒāļāļēāļĢāļĄāļĩāļĄāļŦāļēāļāļģāļāļēāļāļĢāļēāļāļĻāļąāļāļāļīāđ āđāļŠāļĢāļīāļĄāļĄāļāļāļĨ āđāļŠāļĢāļīāļĄāļĢāļēāļĻāļĩ āđāļŠāļĢāļīāļĄāļāļēāļāļ° āđāļŠāļĢāļīāļĄāļāļ§āļāļāļ°āļāļēāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāļāļŠāđāđāļāđāļāļāļāļāļŠāļđāļ āļāļīāļāļŠāļđāļ āļāļĒāļđāđāļŠāļđāļ āļāļđāđāļĄāļĩāļāļāļēāļŦāļāļŠāđāļāļķāļāļĨāļāļāđāļģāļŦāļĢāļ·āļāļāļāļāđāļģāđāļĄāđāđāļāđ āļāļāļēāļŦāļāļŠāđāļāļāļāļĄāļāļāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŦāļĄāļēāļĒāļĄāļēāļāđāļĨāļ°āļāļĨāļąāļāđāļĢāļāļĄāļēāļ
5. āļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāđāļ§āļĒ "āļĒāļąāļāļāđāļāļļāđāļĄāļāļĢāļāļāļāļ§āļāļāļ°āļāļē"āđāļāļ·āđāļāļāļāļāļąāļāļĢāļąāļāļĐāļēāļāļđāđāļāļĩāđāļāļđāļāļēāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĩāđ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļāļāđāļāđāļāļ āļēāļĐāļēāļĄāļāļāđāļŦāļāđ āļĄāļĩāļāļēāļāļļāļ āļēāļāļŦāļĄāļļāļāđāļāđāļāđāļāļĢāļāļąāļāļĢ āļāļĢāļ°āļĒāļąāļāļāđāļāļĩāđāļāļ°āļāļāļĒāļāđāļģāļāļđāļŦāļāļļāļāļāļ§āļāļāļāļāļāļđāđāļāļĩāđāļāļđāļāļēāđāļĄāđāđāļŦāđāļāļāđāļĄāđāđāļŦāđāļāđāļģ āđāļāđāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđāļāļĢāļĢāļĄ
āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļāļģāļāļ·āļāļĩāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāđāļāđāļāļāļāļĄāđāļāļ§āļąāļāđāļāđāļāļāļĨāļēāļāđāļāļ·āļāļ 12 āđāļĨāļ°āļāļļāļāđāļāļ·āļāļāļĨāļāļ 1 āđāļāļ·āļāļāđāļāđāļĄ āđāļāļāļĩ 2543 āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļļāļāļĄāļēāļāļŠāļļāļāļāļĢāļĢāļāļāļēāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāļ°āļāļģāđāļŦāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāļĩāđāđāļāļĨāđāļāļīāļāđāļāđāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĩāđ āđāļāļĢāļēāļ°āļĄāļĩāļāļļāļāļŦāļĨāļēāļĒāļāđāļēāļ āļāđāļ§āļĒāđāļāđāđāļĒāļāļ° āđāļāđāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļŦāļĨāļąāļāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļĩāļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļŦāļāļķāđāļāļāļĩāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāđāļāļĨāđāđāļāļĨāļāļ§āļĢāļĄāļĩāđāļ§āđāļāļīāļāļāļąāļ§
āļāļģāļāļ§āļāļāļēāļĢāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļ:
āđāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļģ = 5 āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ
āđāļāļ·āđāļāđāļāļīāļ = 16 āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ
āđāļāļ·āđāļāļāļ°āļāļąāđāļ§ = āļŦāļēāļĒāļēāļ (āđāļĄāđāļāļĢāļēāļāļāļģāļāļ§āļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāļāļąāļ)
āđāļāļ·āđāļāļāļ§āđāļĨāļŦāļ° = 399 āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ
āđāļāļ·āđāļāļāļāļāđāļŦāļĨāļ·āļāļāđāļĨāļ°āļāļāļāđāļāļ = āļŠāļĢāđāļēāļāļĢāļ§āļĄāļāļąāļ 2,543 āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ
Sitting On The Pedestal Protecting Fate Coin (Bronze Material Or Nawa Loha) by "Phra Rajsiri Wachararangsi" Luang Por Than Chao Khun Chamnan Uttamapanyo, Abbot of Wat Chinwararam Worawihan (Royal Monastery), Pathum Thani Province.
One of the coins that Luang Por Chamnan recommended his disciples to acquire and worship, he has enclosed 5 powerful things in the coin. This coin is highly popular and can be found in the collection of almost every disciple.
This Sitting On The Pedestal Protecting Fate Coin (Rian Nang Phan) may look like an ordinary coin, but it is far from ordinary. Luang Por Chamnan has imbued the coin with five virtues, which are: to protect one’s destiny, bring loving-kindness and charm, enhance popularity and affection, support wealth and livelihood, and help eliminate debts.Additionally, five sacred signs have been placed inside the coin:
1. At the top, there is the image of the "Buddha", the supreme teacher of the world, endowed with immense compassion, wisdom, and purity beyond measure.
2. The "Image Of Luang Phor Chamnan", representing the monk and symbolizing the five revered teachers of Luang Por Chamnan are: 1. Luang Pu Thuat (Somdej Chao Phako) 2. Somdej Phra Phutajarn (To Phromrangsi) 3. Luang Pu Suk, Wat Pak Klong Makham Thao. 4. Luang Phor Kuay, Wat Kositaram.
3. Luang Pu Surin, Wat Bang Kudi Thong. Each of these monks possesses different mystical powers and spiritual influence.
3. On the back, Luang Por Chamnan has engraved a numerical Yantra called the "Trinisinghe Yantra" (Triple Lion Yantra) in a hidden form. This Yantra has great power to drive away misfortune, inauspiciousness, negative energy, harmful spirits, and evil entities, purifying the person from all negativity.
4. Under the pedestal, there are "Two Golden Swans". The swan is the vehicle of Brahma and symbolizes auspiciousness, good fortune, longevity, and health. In Mon Raman culture, the swan is considered a sacred and auspicious being, present in every Mon Raman temple. It is revered for its immense spiritual power, contributing to enhancing fortune, status, and destiny. Since the swan is a high and noble creature that flies and dwells at great heights, those who possess a swan are believed to remain elevated and protected from downfall. The Mon Raman swan carries deep and powerful meaning, making it highly revered and powerful.
5. On the back of the coin, there is an engraved "Protecting Fate Yantra" meant to safeguard those who worship this coin. Luang Por Chamnan inscribed it in the large Mon Raman language, creating a powerful Tri Chakra Yantra. This sacred Yantra will continuously support the destiny of the wearer, preventing it from falling or declining. It helps alleviate misfortune and bad karma.
Luang Por Chamnan performed the first consecration ceremony on the full moon night in the 12th lunar month and continued every night for an entire month in the year 2000. This coin holds great spiritual significance, as Luang Por Chamnan recommended it to his close disciples for its multifaceted benefits. It is one of the key amulets of Luang Por Chamnan that all disciples, near or far, should keep with them for protection and good fortune.
Number of pieces created:
Gold material = 5 coins.
Silver material = 16 coins.
Lead material = rare (exact number of creations unknown)
Bronze Material Or Nawa Loha = 399 coins.
Brass and Copper material = a total of 2,543 coins created.
āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāđāļāļāļēāļāļāļļāđāļĄāļāļ§āļāļāļ°āļāđ
(āđāļāļ·āđāļāļāļ§āļ°) 1 āđāļ 5 āļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļĒāļāļāļāļīāļĒāļĄāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļ§āļąāļāļāļĩāđāļŦāļēāļāļāļķāļāļāļķāļāļāļāļāļāļĩāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļ āļĄāļąāđāļāđāļāļ§āđāļēāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļ°āļāđāļāļāļāļđāļāļāļķāļāļāļķāļāđāļāđāļāļāļąāļāļāļąāļāđāļĢāļāđāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļ āļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļēāļāļāđāļēāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļēāļāļāļąāļāļ§āđāļē "āļāļđāđāđāļāļĄāļĩāđāļ§āđāļāļđāļāļēāļāļ°āđāļĄāđāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļāļāđāļģ" āļāļģāļĄāļēāđāļāļĒāđāļāđāđāļŦāđāļāļĄāļāļąāļāļāļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāļēāļĄāļāļĩāđāļāļāļāļģāđāļāļēāļŦāļĨāļēāļĒāļāļāļāļāļāđāļĄāđāļŦāļĨāļąāļāļāļąāļāđāļāđāđāļĨāļĒ āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĩāđāļāđāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļąāļāļāļāļĢ āđāļāļāļīāđāļāļĩ (āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļąāļāļŠāļąāļāļĒāļąāļāļāđāļĄāļāļ) āļāļģāđāļāđāļĨāļĩāđāļĒāļĄāļāļāļāđāļāļ·āđāļāļāļēāļĢāļēāļāļāļēāđāļāļ§āļāļāļķāđāļāļāļ
Sitting On The Pedestal Protecting Fate Coin or "Nang Phan Coin, Protecting Fate (Bronze material or Nawa Loha)" is one of the top 5 amulets from Luang Por Chamnan. Nowadays, when thinking of Luang Por Chamnan's esteemed amulets, this coin is definitely among the first to come to mind. Devotees often say that "Anyone Who Possesses This Coin Will Never Fall Into Misfortune". Here, we present its beauty, which might even make some people can not sleep this night. This coin was taken by Arjarn Atthakorn Phodee (Arjarn Aut Sak-Yant Mon) to have it encased in a gold casing, to be worn as his personal amulet.
āļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļāļĩāđāļāļ·āļāļāļ§āļ°āđāļĨāļŦāļ°āļāļĩāđāļĄāļĩāļāđāļēāļĄāļēāļāļāļ§āđāļēāļāļāļāļāļģ
• āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļĢāļŦāļĄāļŠāļĩāđāļŦāļāđāļē (āđāļāļ·āđāļāļāļ§āļ°) āļāļĩ2544 āļŠāļĢāđāļēāļ āļŠāļĢāđāļēāļ 399 āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ
• āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļąāđāļāļāļēāļāļāļļāđāļĄāļāļ§āļāļāļ°āļāļē (āđāļāļ·āđāļāļāļ§āļ°) āļāļĩ2543 āļŠāļĢāđāļēāļ 399 āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļ
For the disciples of Luang Por Chamnan, here is a bronze metal that is more valuable than gold:
• Four-Faced Brahma Coin. B.E.2544. Bronze material or Nawa Loha, only 399 coins were made.
• Sitting On The Pedestal Protecting Fate Coin. (Rian Nang Phan). B.E.2543.Bronze material or Nawa Loha, only 399 coins were made.