āļāđāļāļāļĢāļđāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļē, āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļ āļŠāļĩāļāļēāļĄ
āļāļĢāļđāđāļŠāļāđāļŦāļēāļāļĩāđāļĄāļĩāđāļāļŦāļāđāļēāđāļāđāļāļŠāļļāļāļąāļ āļ§āļīāļāļēāļĨāļķāļāļĨāļąāļāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļąāļāļĢāļąāļāļāļđāđāđāļāđāļāļāļāļĄāđāļ āļāļĢāļđāđāļāđāļēāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļēāļāļđāđāđāļŠāļĢāļīāļĄāļĪāļāļāļēāļāļāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļąāđāļāļĄāļ§āļĨāđāļŦāđāļĢāđāļāļāđāļĢāļāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļ§āļĩ āļŦāļāļķāđāļāđāļāļāļĢāļđāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļāļāļŠāļēāļĒāļ§āļīāļāļēāļāļēāļāļĢāļĢāļāđ āđāļāļĻāļīāļĨāļāļ°āđāļāļāļĄāļēāļāļļāļĐāļĒāļĢāļđāļāļāļīāļĒāļĄ āļĢāđāļēāļāļāļŠāļĄāļĢāļ°āļŦāļ§āđāļēāļāļĄāļāļļāļĐāļĒāđāđāļĨāļ°āļŠāļļāļāļąāļ
āļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļē āđāļāđāļāļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāļēāļŠāļēāļĒāļĨāđāļēāļāļāļĩāđāļāļķāđāļāļāļ·āđāļāļĄāļēāđāļāđāđāļāļĢāļēāļ āđāļāļāļāļĩāđāđāļĢāļĩāļĒāļāđāļāđāļ§āđāļēāđāļĄāđāļĄāļĩāļāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļāđāļŦāļāđāļĄāđāļĢāļđāđāļāļąāļ āļāđāļ§āļĒāļāļīāļāļāļīāļĻāļąāļāļāđāļāļĩāđāđāļāļāđāļāđāļāđāļĨāļ·āđāļāļāļĨāļ·āļāđāļāļāļēāļ āđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđ āļāļąāļāļŦāļēāļĨāļļāđāļĄāļŦāļĨāļ āļāļĨāļļāļāļāļģāļŦāļāļąāļ āļāļĢāļ°āļāļļāđāļāļāļēāļĢāļĄāļāđāļāļ§āļēāļĄāļĢāļđāđāļŠāļķāļāđāļāļāļēāļāļāļēāļĄāļēāļĢāļĄāļāđāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāļĢāļļāļāđāļĢāļāļĄāļēāļ āļŠāļ°āļāļāđāļŦāđāļāļāļŦāļĨāļāđāļāļ·āđāļ āļŦāļĢāļ·āļāļāļĒāļđāđāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļāļāđāļĢāļēāđāļāļ·āđāļāļāļąāļāđāļĢāļēāļāļļāļāļāļĒāđāļēāļ āđāļāđāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāļāđāļĄāļĩāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļĄāļēāļāđāļāđāļāļāļąāļ āđāļāļĒāđāļāļāļēāļ°āļŦāļēāļāļāļģāļ§āļīāļāļēāđāļāļāļąāļāļāļĩāđāļĄāļēāļŠāļąāļāđāļŠāļāļĨāļāļāļāļĢāđāļēāļāļāļēāļĒ āļāđāļāļ°āļĄāļĩāļāđāļāļŦāđāļēāļĄāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒāļāļĩāđāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļ°āļāļģāļāļąāļāļāļđāđāļŠāļąāļāđāļāļ§āđāļēāļāđāļāļāļĒāļķāļāļāļ·āļāđāļŦāđāļāļāļāļĩ
āļāđāļ§āļĒāđāļŦāļāļļāļāļĩāđāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļąāđāļāđāļāđāļŠāļĄāļąāļĒāļāđāļāļāļāļķāļāđāļĄāđāļāļīāļĒāļĄāļāļģāļĒāļąāļāļāđāļāļēāļāļāļąāļāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāļĄāļēāļŠāļąāļāļāļāđāļāļ·āđāļāļŦāļāļąāļāđāļŦāđāļāļąāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāđāļāļĒāļāļĢāļ āļāđāļ§āļĒāļāļ§āļēāļĄāđāļāđāļāļŦāđāļ§āļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļ§āđāļēāļŦāļēāļāļ§āļąāļāđāļāļ§āļąāļāļŦāļāļķāđāļāļāļ·āļāļāđāļāļŦāđāļēāļĄāļāđāļāļāļāļīāļāļąāļāļīāđāļĄāđāđāļāđāļāđāļāļēāļāļāļģāđāļŦāđāđāļāļīāļāļāļąāļāļŦāļēāļāļēāļāļĪāļāļāļēāļāļļāļ āļēāļāļāļēāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļāļāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāļĢāļļāļāđāļĢāļāļāļąāļāļāđāļēāļāđāļāļīāļāđāļāļāļąāđāļāđāļāļ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļāļāđāļēāļāļ§āđāļēāļāļļāļāļāļĒāđāļēāļāļĒāđāļāļĄāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļĢāļ°āļāļ 2 āļāđāļēāļ āđāļāđāļāļāļēāļ 2 āļāļĄāđāļŠāļĄāļāļāļ°āļāļģāļāļ°āđāļĢāļāđāļāļāļāļīāļāļŦāļāđāļēāļāļīāļāļŦāļĨāļąāļāļāđāļāļāđāļŠāļĄāļ
āđāļ§āļĨāļēāđāļāļĢāļĄāļēāļāļāđāļŦāđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļāļŠāļąāļāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāđāļŦāđ āļāđāļēāļāļāđāļĄāļąāļāļāļ°āļāļāļāđāļŦāđāđāļāļēāļāļ°āļāļĢāļļāļāđāļāđāļāđāļāđāļāļ āļāļĒāđāļēāļŠāļąāļāđāļĨāļĒ āđāļāļĢāļēāļ°āļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļēāļāļĩāđ āđāļāđāļāļĄāļāļāđāļ§āļīāļāļēāļāļēāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļŠāļēāļĒāļĨāđāļēāļāļĨāđāļ§āļāđ āļāļĩāđāļĄāļĩāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļĄāļēāļ āđāļāļĩāļĒāļāđāļāđāļāļąāļāļāļąāļāļ§āļīāļāļē "āļāļĢāļđāļāļēāļŦāļāļŠāļĢāļ°āļāļĩāđāļŦāļāđ" āđāļĨāļĒāļāļĩāđāļāļĩāļĒāļ§ āļĒāļīāđāļāļāđāļēāļŠāļąāļāđāļāļāļļāļāļŠāļģāļāļąāļāļāļĩāđāļāļģāļĢāļēāļĢāļ°āļāļļāđāļ§āđ āļāļ°āļĒāļīāđāļāđāļĢāļāļĄāļēāļ āļāļāļāļģāđāļŦāđāđāļāļĢāļāļĒāļđāđāđāļāļĨāđ āđāļāļīāļāļāļēāļĢāļĄāļāđāļāļģāļŦāļāļąāļāļĢāļļāļāđāļĢāļāđāļĄāđāļāđāļēāļāļāļēāļāđāļ§āļĨāļēāļŦāļĄāļēāļĄāļąāļāļāļīāļāđāļāđāļ āļāđāļēāđāļŦāđāļāļāļīāļāļēāļĒāļ§āđāļēāđāļĢāļāļāļāļēāļāđāļŦāļ āļāđāđāļŦāđāļāļđāđāļ§āļĨāļēāļŦāļĄāļēāļĄāļąāļāļŠāļĄāļŠāļđāđāļāļąāļ āļĄāļąāļāđāļĄāđāđāļĨāļ·āļāļāļāļĩāđ āđāļĄāđāđāļĨāļ·āļāļāļāđāļāļ āđāļĄāđāđāļĨāļ·āļāļāļāđāļ āđāļĄāđāđāļĨāļ·āļāļāđāļĄāđ
āđāļāļŠāļēāļĒāļāļāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļāļāļķāļāļāļ·āļāļ§āđāļēāļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļēāļāļĩāđāđāļāđāļāļ§āļīāļāļēāļāđāļāļāļŦāđāļēāļĄāļāļĩāļāļ§āļīāļāļēāļŦāļāļķāđāļāļāļāļāļŠāļģāļāļąāļāļāđāļ§āđāļēāđāļāđ āļāļĢāļ°āđāļāļĢāđāļāļĢāļāļĩāđāļĨāļ°āļāļđāđāļāļĩāđāļāļĒāļđāđāđāļāļŠāļĄāļāđāļāļĻāļāļķāļāđāļĄāđāļāļ§āļĢāļĢāđāļģāđāļĢāļĩāļĒāļāļŦāļĢāļ·āļāļāļģāđāļāđāļāđāđāļāđāļāļāļēāļ āđāļĄāđāđāļāđāļāļāļąāđāļāļāđāļēāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļŠāļĄāļąāļĒāļāđāļāļāļāđāļēāļāđāļĄāđāđāļāđāļāļģāļāļąāļāđāļ§āđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļĢāļēāļ§āļēāļŠāļāļĩāđāļĢāđāļģāđāļĢāļĩāļĒāļāļĄāļāļāđāļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļēāļāļāļĩāđāļĄāļē āļāļāđāļāđāļāļ§āļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāđāļāļŦāļĄāļāđāļĨāđāļ§
āđāļĨāļ°āļāļĩāļāđāļŦāļāļļāļāļĨāļŦāļāļķāđāļāļāļĩāđāļāļģāđāļŦāđāļāđāļēāļāđāļĄāđāļŠāļąāļāđāļŦāđāđāļāļĢ āđāļāļĢāļēāļ°āļāđāļēāļāđāļāļĒāļŠāļąāļāļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļēāļāļĩāđāđāļŦāđāļāļēāļāđāļĨāļĄāļāļāļŦāļāļķāđāļāđāļ āļāļāļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļāļąāļ§āđāļāļēāđāļāļāļāđāļāļāļĄāļēāļāļāđāļŦāđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļāļāļāļāđāļāđāļāļāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļĄāļĩāļĨāļđāļāļāđāļēāļĄāļēāđāļāđāļāļĢāļīāļāļēāļĢāļāļąāļāđāļāļāđāļĄāđāļāļēāļ āļāļāļāļēāļāļ§āļąāļāđāļāļāđāļāļīāļāđāļāļāđāļĄāđāđāļŦāļ§ āļāđāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļāļāļ°āļĒāđāļģāļāļāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļēāļāđāļŠāļĄāļāļ§āđāļē "āļŦāļēāļāđāļāđāļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļēāđāļ āļāđāđāļŦāđāļĒāļķāļāļāļ§āļēāļĄāļāļđāļāļāđāļāļāđāļāđāļāļŦāļĨāļąāļāđāļāļĢāļēāļ°āļĄāļāļļāļĐāļĒāđāđāļāđāļāļŠāļąāļāļ§āđāļāļĢāļ°āđāļŠāļĢāļīāļāļāļĩāđāđāļĒāļāđāļĒāļ°āļāļēāļāļāļļāļāļāļļāļāđāļāļĐāđāļāđ āļŦāļēāļāđāļĒāļāđāļĒāļ°āđāļĄāđāđāļāđāļāđāđāļĄāđāļāđāļēāļāļāļēāļāļŦāļĄāļē"
āđāļāļāļģāļĢāļēāļ§āđāļēāļ§āļīāļāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļēāļāļĩāđāļāļ°āļāļģāđāļŦāđāļāļāļāļĩāđāđāļĢāļēāļŦāļĄāļēāļĒāļāļāļāļŦāļĨāļāļĢāļąāļāļāļāļāļāļāđāļĢāļēāđāļŦāļĄāļ·āļāļ "āļŦāļĄāļēāļĢāļąāļāļāļēāļĒ" āļāļ·āļāļāļģāđāļŦāđāļāļļāļāļāļĨāđāļāđāļēāļŦāļĄāļēāļĒāļāļīāļāļāļķāļāđāļĢāļē āļĄāļāļāļāļēāļĒāđāļŦāđāļāļēāļĢāļāļĢāļāļāļīāļāļąāļāļīāđāļŦāļĄāļ·āļāļāđāļĢāļēāđāļāđāļāļāđāļēāļāļđāļ āļāļāļĒāđāļāđāļēāļĢāļāļāļĩāđāļāļ°āđāļāļāđāļĢāļēāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŠāļļāļāļąāļāļāļĩāđāđāļāđāļēāļāļāļĒāļāļēāļĒāļāļāļāļĄāļąāļāļāļĨāļąāļāļĄāļēāļāđāļēāļ āļŦāļēāļāđāļĄāđāđāļāļāļŦāļāđāļē āđāļĄāđāđāļāđāļĒāļīāļāđāļŠāļĩāļĒāļāđāļĢāļēāļāļēāļāļ§āļąāļ āļāļ°āļāļīāļāļāļķāļāđāļĢāļēāđāļāļāļāļēāļāđāļ āđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŠāļļāļāļąāļāļāļĩāđāļāļĢāļāļĄāđāļāđāļĄāđāļāļīāļāļāđāļēāļ§āļāļīāļāļāļĨāļēāļŦāļēāļāđāļāđāļēāļāļāļāđāļĄāđāļāļĨāļąāļāļāđāļēāļāļŦāļĨāļēāļĒāļ§āļąāļ
āļāļģāđāļŦāđāļāļāļĢāļąāļāļĄāļĩāļĢāļąāļāđāļāļĩāļĒāļ§āđāļāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļĒāđāļēāļāļāļ·āđāļāļŠāļąāļāļĒāđāđāļĨāļ°āļ āļąāļāļāļĩ āđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŠāļļāļāļąāļāļāļĩāđāļĢāļąāļāđāļāđāļēāļāļēāļĒāļāļāļāļĄāļąāļāđāļāļĒāđāļĄāđāđāļāļĢāļāļąāļ āļĢāļąāļāļŦāļĨāļāđāļĢāļēāđāļŦāļĄāļ·āļāļāđāļāđāļāļĢāļąāļāļāļĢāļąāđāļāđāļĢāļāđāļāļĒāļāļĢāļēāļĻāļāļēāļāđāļāļ·āđāļāļāđāļ āļāļ·āļāđāļĄāđāļ§āđāļēāļāļ°āļŦāļāđāļēāļāļēāļāļĩāđāđāļŦāļĢāđ āļĒāļēāļāļāļ āđāļĢāđāļŦāļāđāļēāļāļēāđāļāļŠāļąāļāļāļĄ āļŦāļĢāļ·āļāđāļĄāđāļāļķāļāļāļāļēāļāļāļīāļāļĨāļāļīāļāļēāļĢāđāļāđāļāđāļāđāļŦāļđāļŦāļāļ§āļ āļāđāđāļĄāđāđāļāđāļāļģāđāļŦāđāļŠāļļāļāļąāļāļĢāļąāļāđāļāđāļēāļāļāļāđāļĄāļąāļāļāđāļāļĒāļĨāļāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāđāļ āļāļĒāļđāđāđāļāļĨāđāđāļĢāļēāđāļĄāļ·āđāļāđāļŦāļĢāđāļāđāļĄāļēāļāļĨāļāđāļāļĨāļĩāļĒāļāļĩāđāļāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŠāļļāļāļąāļāļāļĩāđāđāļĨāļāļĨāļīāđāļāļāļĢāļ°āļāļīāļāļŦāļēāļāđāļāļ·āđāļāļāđāļāļāļāļāļ§āđāļēāļĄāļąāļāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŠāļļāļāļĄāļēāļāļāļąāļāđāļāļāļąāļāļāļąāđāļ
āļāļēāļāļāļĩāđāļāļĨāđāļēāļ§āļĄāļēāļāđāļēāļāļāđāļ āļāđāļēāļāļāļķāļāđāļāđāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļģāļĒāļąāļāļāđāļāļēāļāļāļąāļāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāļĄāļēāļāļĢāļ°āļĒāļļāļāļāđāļāļģāđāļāđāļāļāļ°āļāļĢāļļāļāđāļĨāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļāļāļēāļāļīāļāļāļąāļ§ āđāļāđāļĒāļąāļāļāļāļĄāļĩāļāļīāļāļāļīāļĪāļāļāļīāđāđāļāļāļēāļāđāļŠāļāđāļŦāđāđāļĨāļāļĩāļĒāļ°āļāļĒāļđāđāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļĄāđāļāļĩāđāļĒāļĄ āļāļķāđāļāļāļđāđāļāļĩāđāļāļģāđāļāđāļāđāđāļĄāđāļāļģāđāļāđāļāļāđāļāļāļāļ·āļāļāđāļāļŦāđāļēāļĄāļāļąāļāđāļāđāļāđāļāļāļīāđāļĻāļĐ āđāļŦāļĄāļēāļ°āļāļąāļāļāļāđāļāļĒāļļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĩāđ āļĢāļ§āļĄāđāļāļāļķāļāļāļāļāđāļēāļāļāļēāļāļīāļāļĩāđāļāļēāļāļāļ°āđāļĄāđāđāļāđāļēāđāļāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāđāļāļāļ°āļĨāļģāļāļāļāļ§āļīāļāļēāļāļēāļāđāļ§āļāļĄāļāļāđāļāđāļēāļāđ āļāļĒāđāļēāļāđāļĢāļāđāļāļĩāļāđāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļāđāļāđāļāļģāļāļąāļāļ§āđāļē "āļŦāļēāļāļŠāļļāļāļŠāļĄāļŦāļ§āļąāļāđāļāļāļēāļāđāļĨāļāļĩāļĒāļ°āđāļĨāđāļ§ āļāđāļāļ§āļĢāļāđāļāļĄāđāļāđāļēāļŦāļēāļāļ§āļēāļĄāļŠāļļāļāļŠāļāļāļāļēāļāļāļĢāļĢāļĄāļ°āļāđāļ§āļĒ āļāļĩāļ§āļīāļāļāļāļāļāļļāļāļļāļāļāļāļ§āļĢāļĄāļĩāļāļąāđāļāļāļēāļāđāļĨāļāđāļĨāļ°āļāļēāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļ§āļāļāļđāđāļāļąāļāđāļ"
āļāļģāļāļ§āļāļāļēāļĢāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļ:
āđāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļģ = āļŠāļĢāđāļēāļ 1 āļāļāļāđ
āđāļāļ·āđāļāđāļāļīāļ = āļŠāļĢāđāļēāļ 6 āļāļāļāđ
āđāļāļ·āđāļāļŠāļģāļĢāļīāļāļāļ§āļ° = āļŠāļĢāđāļēāļ 13 āļāļāļāđ
āđāļāļ·āđāļāļāļąāļĨāļāļēāļāđāļē = āļŠāļĢāđāļēāļ 30 āļāļāļāđ
āđāļāļ·āđāļāļāļāļāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļāļāļ§āļ = āļŠāļĢāđāļēāļ 203 āļāļāļāđ
āļāļĨ.āļāļļāļāļāļāļāđāļĄāļĩāļŦāļĄāļēāļĒāđāļĨāļāđāļĨāļ°āđāļāđāļāļāļģāļāļąāļ
Delightful Dog-Faced Guru by Arjarn Ongart Seengam.
The magic guru with the face of a dog, who always give blessing for Casanova and seductress who are beloved of the heart. The old dog-faced master, who intensifies all forms of charming amulets to a burning degree. One of the gurus of charming magic in the field of enigmatic occult arts, portrayed in an anthropomorphic style. The perfect fusion of human and dog form.
"Delightful Dog-Faced" is a famous magic subject of passionate desire that has been known since ancient times. It is a kind of fiery, strong, charming magic that has no charming amulet lovers wouldn't know or hear about due to its outstanding reputation in terms of sexual seduction, lustful passion, arouses sexual desire, stimulates very strong erotic feelings, supports the owner to have commanding magic to control others, let people fall in love or let opponents to lose. However, this subject also has a lot of mystique. Especially if the Yantra from this subject is tattooed onto the human body, there will be many prohibitions that magic masters will instruct those who get tattoos to adhere to carefully.
For this reason, magic masters from ancient times did not like to tattoo the Yantra of this Delightful Dog-Faced magic directly on the skin of their disciples. With concern for the disciples that if one day they are unable to abide by the prohibitions, it may cause problems due to the charming power of this subject being too intense. Arjarn Ongart said that everything is like a two-sided mirror and a double-edged sword. Whatever you do, you must always keep thinking over and over again.
When someone asks Arjarn Ongart to tattoo this Delightful Dog-Faced for him/her. Arjarn Ongart always told them to just use Takrud instead of a tattoo because this Delightful Dog-Faced is purely a sexual seduction magic that has a lot of mystique comparable to "Kruba Hee Yai (Big Mountain E-Pher)". Delightful Dog-Faced magic is said to be the most powerful if it is used to tattoo an important place on the human body, according to scripture. That is, a strong feeling of lust in people who are near the person who has already tattooed Delightful Dog-Faced will arise so high as horny as when a dog get stuck during mating. If explaining how strong it is? Let's see when the dogs have sex with each other. It doesn't care who is its sister, brother, father or mother at all.
In the magic subject line of Arjarn Ongart, this Delightful Dog-Faced magic is considered to be another forbidden subject. Monks and priests should not study or use it at all. Let's consider that if the magic masters in the past had not instructed like this, the lay magic masters who studied this kind of magic would probably all have been ordained as monks already.
And another reason why Arjarn Ongart doesn't want to tattoo Delightful Dog-Faced magic for anyone. Because he once tattooed this magic for a prostitute. Finally, she had to ask Arjarn Ongart to withdraw this magic from her because customers always came to use her services until some days she could not walk. Arjarn Ongart always repeat his words to his disciples that "If you get Delightful Dog-Faced amulet, Let's adhere to moral correctness as the main thing. Because humans are noble creatures who can distinguish between sin and merit. If you can't tell the difference, you are not different from a dog."
According to ancient magical scriptures, this "Delightful Dog-Faced" spell enchants the person you desire, causing them to become infatuated with you just as a dog is devoted to its human. It makes that person miss you madly and offer their body and heart to care for you, as if you were the leader of their pack. They will long for you constantly, just like a loyal dog waiting patiently for its owner to return home. If they don’t see your face or hear your voice for a long time, they will miss you so deeply that their heart will feel torn, just like a dog that refuses to eat due to the sorrow of its owner’s absence.
As a result, this powerful "Dog-Faced Wizard" charm will bind your lover to you with unwavering loyalty and faithfulness, just like a dog’s unconditional love for its master. Your lover will cherish you as if you were their first and only love, regardless of your appearance, status, or circumstances, even if you are poor, unattractive, or disabled. Like a loyal dog, they will still love you wholeheartedly. When they are near you, they will snuggle close with joy, just like a happy dog sticking out its tongue and wagging its tail in pure delight.
Therefore, Arjarn Ongart applied the Yantra from Delightful Dog-Faced magic to make it into the form of Takrud and amulet for carrying around as an amulet, but it still has full powers of charming functions. Those who use this Takrud do not need to observe any special prohibitions like tattoos. Therefore, this Talrud is suitable for people in this era, including foreigners who may not understand the complex prohibition of various magical subjects. However, Arjarn Ongart emphasized that "If your happiness is fulfilled in a worldly way, you should also embrace happiness and peace through Dhamma too. The life of ordinary people should be balanced between worldly factors and religious factors together.”
Number Of Creations:
Gold Material. = made 1 pcs.
Silver Material. = made 6 pcs.
Red Bronze Material. = made 13 pcs.
Alpaca Material. = made 30 pcs.
Brass Alloy Material. = made 203 pcs.
P.S. Each piece has a number and a code.

āļāļ°āļĄāļĩāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļŠāļąāļāļāļĩāđāļāđāļēāļ āļāļĩāđāļāļ°āļĄāļēāļāļąāđāļāļāļāļāđāļāđāļāđāļāļāļāļļāļāļāļāļāđāđāļāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļ āļāļ°āđāļĢāļāļĩāđāļāđāļēāļāļŠāļĢāđāļēāļ āļĢāļąāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļ§āđāļēāļāđāļēāļāļāļļāđāļĄāđāļāļŠāļļāļāđāļ
How many masters are there who would sit down and stamp code themselves like Arjarn Ongart? Everything he creates comes with a guarantee that he pours his heart and soul into it.

āļāđāļ§āđāļēāđāļĨāđāļ§āļāļģāđāļĄāđāļĢāļāļāļąāļ!! āļāļĩāđāļāļ·āļāļāļāļāļāļĩāļāļĩāđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļāļāļģāļĄāļēāļāļļāļāđāļāđāļāļēāļāļāđāļāļāļĢāļđāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļē
"āļāļāļĒāļēāđāļāļāļāļīāļĒāļ°" āļāļīāļĒāļ°āđāļāļĨāļ§āđāļēāđāļĄāļāļāļē āđāļŠāļāđāļŦāđāđāļāļāļĨāļēāļ āļĒāļīāļāļāļĩāļāļ·āđāļāļāļĄ āļŠāļĄāļąāļāļĢāļŠāļĄāļēāļāļĢāļąāļāđāļāļĢāđāļŠāļēāļĄāļąāļāļāļĩ āļāļķāļāđāļāđāļāļĒāļēāļ§āļīāđāļĻāļĐāļāļēāļāđāļĄāļāļāļēāđāļāļāļĨāļēāļ āđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄ āļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđ āļāđāļēāļāļēāļĒāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļ āļŦāļāļļāļāļāļ§āļ āļŦāļāļļāļāļŦāļāđāļēāļāļĩāđāļāļēāļĢāļāļēāļ āļŦāļāļļāļāļāļģāļāļēāļāļ§āļēāļŠāļāļēāļāļēāļĢāļĄāļĩ āđāļŦāđāđāļāđāļāļđāđāļāļ·āļāļāļĢāļāļ
No wonder it's so powerful!! This is the mysterious red substance that Arjarn Ongart embedded under the base of Delightful Dog-Faced Guru.
"Piya Red Potion Powder", Piya in Thai language means kindness, charm, fortune, happiness, and unity. Therefore, it is a holy potion that brings fortune, kindness, popularity, charm, prosperity, support, luck, prestige, and charisma to the worshiper.







āļāļēāļāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļ·āđāļāđāļŦāđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļēāļ āļŠāļđāđāļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāļĩāđāļŠāļēāļĒāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļĨāļēāļāđāļĄāđāđāļāđ
Born from the legendary magic that made Arjarn Ongart famous, a sacred cast image no charm-seeker should miss.


āļāļĩāđāļāđāļēāļāļāļĩāđāļĄāļēāđāļāļīāļĄāļāļāļāļāļĩāļāļąāđāļāđāļāđāļāđāļāđāļāļ·āļāļ āļāļāļāđāļĨāļĒāļ§āđāļēāļāļāļĄāļēāļāļĩāđāļĢāđāļēāļāđāļĨāđāļ§āļŦāļēāļāļēāļāļāļĨāļąāļāđāļĄāđāļāļđāļāļāļĢāļīāļāđ āđāļāļĢāļēāļ°āļĄāļĩāļāļāļāļāļĩāđāļŦāđāđāļĨāļ·āļāļāđāļāđāļāđāđāļāļāļāļļāđāļ āļāļāđāļĄāđāļāļĒāļēāļāļāļāļāļāļēāļāļĢāđāļēāļāđāļĨāļĒāļāđāļ° āļāļāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļļāļāļāđāļēāļāļāļĩāđāļāļąāđāļāđāļāđāļ§āļ°āļĄāļēāļŦāļēāđāļĢāļēāļāļ°āļāļ°
Believer came to stock up on sacred items right at the beginning of the month. And once they stepped into our shop, there was no turning back. So many fascinating pieces to choose from, the more you see, the more you fall in love. Thank you to all our followers who make the effort to visit us.


āļāļĨāļąāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļĨāđāļāļāļ°āļĨāļļāļāļĢāļāļ āđāļāļāļāļąāļāļāļļāđāđāļāđāļāđāļēāļāļāļĩāđāļāļāļāđāļāļāđāļāļāļāļąāļāļĄāļ·āļ “āļāđāļāļāļĢāļđāđāļŠāļāđāļŦāđāļŦāļāđāļēāļŦāļĄāļē” āđāļĨāļĩāđāļĒāļĄāļāđāļģāļĄāļąāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļąāļāđāļāđāļĄāđāļāļāđāļāđāļāļāļķāļāđāļ āļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļāļāđāļĨāļĒāļ§āđāļēāļĢāļđāđāļŠāļķāļāļāļđāļāđāļāļāļļāļāļāļīāđāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļāļĩāđāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļāļāđāļāđāļāđāļŦāđāđāļāļīāļĄāļāļĩāļāđāļāļĩāļĒāļāđāļĨāļĒāļāđāļ°
Bursting with irresistible charm, This believer personally designed and sealed “Delightful Dog-Faced Guru” in enchantment oil, infused with full power. Our believer say they love every single piece because here, there’s always more powerful and rare items to discover.

āļāļđāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāļĒāļēāļāļŠāļĄāļŦāļ§āļąāļāđāļāļāļ§āļēāļĄāļĢāļąāļ āļāļķāļāļāļđāļāļēāļāđāļāļāļĢāļđāđāļāđāļēāļŦāļāđāļēāļŠāļļāļāļąāļāđāļāļāļāļāļĢāđāļŦāđāļŠāļĄāļŦāļ§āļąāļāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļĩāđāđāļāļĒāđāļāļāļēāļ° āļāļāđāļŦāđāđāļāđāļāļāđāļŦāđāđāļāļāļāđāļē
This believer who wishes to find success in love worships the old dog-faced guru, praying specifically to be granted his heart’s desire. May he get it, may it happen.


