| āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļēāļāļāļđāļāļĨāļē, āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ Code: 005551 āļĢāļēāļāļē: 14,000.00 $ Description:

āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāļēāļāļāļđāļāļĨāļē, “āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ” āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ, āļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ, āļ.āļāļāļļāļĄāļāļēāļāļĩ
āļāļļāđāļāļŦāļāļĒāļāļđāļāļĨāļēāļāļĒāļđāđāđāļāđāļāļāļēāļ āļāļēāļĢāļēāļāļīāļāļĒāđāļāļāļāļāļąāļ§āļāļđāļāđāļ āļĨāļēāļ āļāļĨāđāļāļīāļāļāļāļāđāļŦāļĨāļĄāļēāļāđāļ§āļĄāļāđāļ āļĢāđāļĄāđāļĒāđāļāļŠāļļāļāļĨāđāļāđāļāļīāđāļĄāļāļ§āļĩ
āļĻāļīāļĐāļĒāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļŦāļĨāļēāļĒāļāļāļāļēāļĄāļāļķāļ "āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ" āļ§āđāļēāđāļĄāļ·āđāļāđāļŦāļĢāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļ°āļŠāļĢāđāļēāļāļŠāļąāļāļāļĩ āļāđāļēāļāļāļāļāļ§āđāļēāļĢāļāļāđāļāļāļĒāļąāļāđāļĄāđāļāļķāļāđāļ§āļĨāļē āļāļāļŠāļēāļĄāđāļāļ·āļāļāļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļāļāļāļāļĩ 2547 āļŦāļĢāļ·āļāļāļĩāļ§āļāļ āļāđāļēāļāļāļāļāļ§āđāļēāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāđāļĨāđāļ§ āđāļāđāļāļļāļāļāļĒāđāļēāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļ°āļāļģāđāļāļāļāļĒāđāļēāļāļāļīāļāļĩāļāļīāļāļąāļ āđāļĢāļīāđāļĄāļāļąāđāļāđāļāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļāļāđāļāļ āđāļāļĢāļĩāļĒāļĄāļāļāļ§āļāđāļāđāļāļĒāļąāļāļāđ āđāļāļĢāļĩāļĒāļĄāļāļāļāļāļĩāđāļāļ°āļāļĢāļĢāļāļļāđāļāļāļāļāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļąāļ§āļāđāļēāļāđāļāļ āđāļāļ§āļąāļāđāļŠāļēāļĢāđāļāļĩāđ 20 āļāļĪāļĻāļāļīāļāļēāļĒāļ 2547 āđāļ§āļĨāļē 12.39 āļ āļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļāļāļāļķāļāļāļĩāđāļŦāļĄāđ āļĢāļąāļāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļāļĩāđāļŦāļĄāđ 2548 āđāļāđāļāļāđāļāđāļ āļāļĢāđāļāļĄāļāđāļēāļ§āļāļīāļāļĒāđāļĄāļāļļāļāļēāļĒāļēāļāđāļĨāļ°āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļĄāļŦāļēāļāļēāļāļāļĩāđāļāđāļēāļāļāļ°āđāļāļāđāļāļāļĢāđāļāļĄāļāļąāļāļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļ
āļĢāļđāļāđāļāļāđāļāđāļāļĢāļđāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļąāđāļāļāļąāļāļŠāļĄāļēāļāļīāļāđāļēāļĄāļēāļĢāļ§āļīāļāļąāļĒ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļāļāļ§āđāļēāļāđāļēāļāļĩāđ āļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĻāļēāļŠāļāļēāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļēāļāđāļĄāđāļāļĢāļāļĩāļĄāļēāđāļāđāļāļāļĒāļēāļāđāļĨāļ°āļāļāļ°āļŦāļĄāļđāđāļāļĐāļąāļāļĢāļīāļĒāđāđāļŠāļāļēāļĄāļēāļĢāļāļąāđāļāļāļ§āļ āļāļēāļāļāļĩāđāļāļķāļāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļē “āļāļāļ°āļĄāļēāļĢ” āļāļāļēāļĄāļēāļĢāđāļĄāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļģāļāļąāļāļāļĢāļēāļĒāđāļāđ āļāđāļēāļāļĩāđāļāļķāļāļĄāļĩāļāļģāļāļēāļāļāļēāļāļļāļ āļēāļāđāļāļāļąāļ§āđāļāļ āļĄāļĩāļāļĢāļ°āļāļĢāļĄāļĻāļēāļŠāļāļēāđāļāđāļāđāļāļ§āļāļēāļāļāļģ āđāļĨāđāļ§ āļāļāļēāļĄāļēāļĢāļŦāļĄāļđāđāļĄāļēāļĢāļāđāđāļĄāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļģāļāļ°āđāļĢāđāļāđ āđāļŠāļĄāļāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļąāļāļ§āđāļē “āļāļāļ°āļĄāļēāļĢāļāļąāđāļāļāļ§āļ”
āļāļēāļāđāļāđāļ 2 āļāļąāđāļ āļāļąāđāļāļĨāđāļēāļāđāļāđāļāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļķāļāļŠāļĢāļ°āđāļŦāļāđ āļāļĩāđāļāļļāļāļĄāļŠāļĄāļāļđāļĢāļāđ āļĄāļĩāļāļāļāļāļąāļ§āļāļđāļĄāļāļāļāļāļąāļ§āļāļēāļ āļĄāļĩāļāļļāđāļāļŦāļāļĒāļāļđāļāļĨāļē āļāļāđāļāđāļēāļŠāļēāļĢāļāļąāļ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļāļāļ§āđāļēāļāļąāđāļāļāļĒāļđāđāļāļāļāđāļģ āđāļ§āļāļĨāđāļāļĄāļāđāļ§āļĒāļāļ§āļēāļĄāļāļļāđāļĄāļāļ·āđāļāļāļļāļāļĄāļŠāļĄāļāļđāļĢāļāđāđāļāļŦāļĄāļ āđāļĄāđāļāļāļāļĒāļēāļāļĒāļēāļāļāļāđāļŦāđāļāđāļĨāđāļāļāļąāļāļŠāļ āļŦāļĢāļ·āļāđāļāđāļāļāļ§āļāļāļāļāļāđāļģāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāđāļāđāļĨāļĒ āļāđāļēāļāļŦāļĨāļąāļāļĄāļĩāļāļēāļĢāļķāļāđāļāļĩāļĒāļāļ§āđāļē “āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļāļšāļĄāļāļāđāļ āļ§āļąāļāļāļēāļāļāļļāļāļĩāļāļāļ āļāļāļļāļĄāļāļēāļāļĩ āļĢāļļāđāļāđāļĢāļ” āļāđāļēāļāļāļāļāđāļāļāđāļāđāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāđāļĄāļāļĨāļąāļāđāļĨāļ°āđāļĄāđāđāļŦāļĄāļ·āļāļāđāļāļĢ
āđāļāđāļāļēāļ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļŦāļĨāđāļāļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļ āđāļāļāļāļāļāļĩāđāļ§āļąāļāļāļļāļāļāļāļāđ āļāđāļ§āļĒāļāļāļ§āļāđāļāđāļāļĒāļąāļāļāđāļāļĩāđāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđāļŠāļģāļāļąāļāļāđāļēāļāđāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļēāļāļāļ§āļāļĨāđāļ§āļāđāļāđāļ§āđāļēāđāļāđ āļāļēāļĄāļĪāļāļĐāđāļĒāļēāļĄāļāļĩāđāļāđāļēāļāļāļģāļŦāļāļ āđāļĨāđāļ§āļāđāļēāļāļāđāļāļģāđāļāļāļāđāļāđāļāļŠāđāļāđāļŦāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāļāļ°āļāļļāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļēāļāđāļāđāļ 2 āļāļāļ āļāļĨāđāļēāļ§āļāļ·āļ:
āļāļāļāļāļĩāđ.1 āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļĢāļĩāļĒāļĄāđāļāļĻāļēāļāļļāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāđāļāļāđāđāļĄāđāđāļāđāļē āļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļĄāļē 9 āļāļĩ āđāļĨāļ°āļŠāļĩāļāļķāđāļāļāļĩāđāļāđāļēāļāđāļāļēāļĢāļąāļāļāļķāđāļāļĢāđāļēāļāļĄāļēāļĨāļāļāļąāļāļāļĢāļ° āļŠāļļāļĄāđāļāđāļāļĩāđāļĒāļ§āđāļāļ āļāļŠāļĄāļāđāļ§āļĒāļāļāđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļąāđāļāļŠāļđāļāļāļĒāđāļēāļāđāļĢāļ āļāļąāđāļāđāļāđāļāļĨāļđāļāļāļĄāļāļĨāļĄāđ āļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļāļĢāļ°āļĄāļēāļ 3 āļāļĩ āļāļĢāļĢāļāļļāļĨāļāđāļāļāđāļāļ āļāļēāļāļāļąāđāļāđāļāļāļđāļāļāļąāļ
āļāļāļāļāļĩāđ.2 āļāļĢāļĢāļāļļāļāļāļāļĄāļāļāļĨāļ§āļąāļāļāļļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāļĩāļ 6 āļāļĒāđāļēāļāļāļ·āļ:
1. āļāļ°āļāļĢāļļāļāļāļ°āļāļąāđāļ§āļāļĩāđāļĨāļāļāļĢāļ°āļĒāļąāļāļāđāļāļąāļāļĢāļāļĢāļĢāļāļīāļāļĢāļēāļāļīāļĢāļēāļ āđāļāļĒāđāļāļŦāļĨāļāļĄāļāļĢāļāļāļĢāļđāđāļĄāđāđāļāđ āđāļāđāļāđāļāļĨāđāļāļ§āļīāļāļēāđāļāļĢāļēāļāļāļĩāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļ§āđāļē “āļĢāļāļāļĢāļēāļāļ āļąāļĒ”
2. āļāļĢāļ°āļāļāļĢāļđāļāđāļŦāļĄāļ·āļāļ (āļĢāļļāđāļāļāļīāđāļāđāļāđ)
3. āļāļļāļāđāļāļāļāļĢāļēāļĒāļāļąāļāđāļāļēāļŠāļĩāļāļģ āđāļĨāļ°āļŠāļĩāļāļēāļ§ (āļāļļāļāđāļāļāļāļđāđ)
4. āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļāļļāļĄāļāļāļ
5. āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļāļļāļĄāđāļĨāđāļ
6. āļŠāļēāļĒāļŠāļīāļāļāļāđāļāļĩāđāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāđāļāļ§āļąāļāđāļĄāđāđāļŦāđāļāļāļēāļāļī āļāļāļāđāļ§āļĨāļēāļāļĩāļŠāļĩāđ āđāļĨāļ°āđāļĄāđāđāļŦāļĄāđāđāļ
āļāļĢāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļĨāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāļāļĩāđāļāļ°āļāļģāļĄāļēāļāļĢāļĢāļāļļ āļāđāļēāļāđāļĒāļāļāļāļāļĄāļēāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļāđāļēāļāļŦāļēāļāļāđāļāļ āđāļĨāđāļ§āļāļķāļāļāļĢāļĢāļāļļāđāļ§āđāļāļĩāđāļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāļāļāļāđāļēāļāļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđāļĒāļĩāđāļĒāļĄ āđāļāļĒāļāļēāļĢāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļāļąāđāļ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāļāļ°āļāļąāđāļāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāđāļāļāļāļļāļāļ§āļąāļ āļāļāļāļķāļāļāļĩāđāļŦāļĄāđ āļĨāļāļāļļāļāļ§āļīāļāļēāđāļĨāļ°āļāļģāļāļāļāđāđāļāļĩāļĒāļ§ āđāļāļāļāļēāļāļīāđāļŠāļ·āļāđāļĄāđāļāļāđāļāļ·āđāļāđāļāļĢāļāļīāļ āļāļāļāļŦāļĨāđāļāļāđāļēāļāļāđāđāļāđāļāļāļ§āļāļāļāļāļāđāļēāļāđāļāļāļāļāļāđāđāļāļĩāļĒāļ§ āļāđāļēāļāļāļāļāļ§āđāļē “āđāļāđāļāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāļēāļāļ°āļāđāļāļāļāļģāđāļāđāļŦāļĄāļ āļāđāļ§āļĒāđāļāļēāđāļĄāđāđāļāđ āļŦāļĄāļēāļāļĩāđāđāļŦāļāļāļ°āļĄāļēāļāļąāļāļāļ·āļ āļāđāļēāđāļĄāđāļāļĩāļāđāļĄāļēāļ§āđāļēāļāđāļēāļāļĩāđ āļāđāļēāļāļīāļāļ§āđāļēāļāļ°āļŦāļĨāđāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļĢāļ°āļĨāļķāļāļāļĒāđāļēāļāđāļāļĩāļĒāļ§āļāđāļēāđāļĄāđāļāļģāļŦāļĢāļāļ āļāđāļēāļāļ°āļāļģāļāđāđāļŦāđāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāļ·āđāļāļāļđāļĨāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāđāļāđ āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāļĩāđāļāļđāļāđāļ§āđāļāļąāļāļāđāļēāļāļ° āđāļāļāļāļąāļ āļāļāļāļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāđāļē āļāđāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļāļāļāđāļē āđāļāđāļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāđāļē āļāđāđāļŦāļĄāļ·āļāļāđāļāđāļāđāļē āļāđāļēāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļĒāļąāļāđāļ āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāđāļēāļāđāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļąāļāļāđāļēāļāļļāļāļāļĒāđāļēāļ āļāļ°āļāļīāļāļāļąāļāđāļāđāđāļ āļāđāļāđāļēāļāļģāļāļāļāļāđāļēāđāļ§āđāļāļĩāđ āļāđāļēāđāļāđāļāđāļāđāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļē āļāļąāļāļāļ·āļāļāđāļē āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāļĩāđāđāļŦāļĨāļ°āļāļąāļ§āđāļāļāļāđāļē āļāđāļēāļāđāļēāļāļēāļĒ āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāđāļēāļāđāļĒāļąāļāļāļĒāļđāđāļāđāļ§āļĒāđāļāđāļāđāļāļāļāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļ°āļāļēāļĒāļāļąāđāļāđāļŦāļĨāļ°"
āļāļāļēāļ: āļŦāļāđāļēāļāļąāļ 5 āļāļīāđāļ§
āļāļģāļāļ§āļāļāļēāļĢāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļ: āļŠāļĢāđāļēāļāļāļēāļĄāļŠāļąāđāļāļāļāļāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļąāđāļ āļāļķāļāļŦāļēāđāļāđāļĒāļēāļāļĒāļīāđāļāđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ
Luang Por Chamnan Sitting Upon River by "Phra Rajsiri Wachararangsi" Luang Por Than Chao Khun Chamnan Uttamapanyo, Abbot of Wat Chinwararam Worawihan (Royal Monastery), Pathum Thani Province.
Shrimp, shell, crap and fish serve as the foundation, the divine stream of lotus flowers rises in bloom, vvealth and prosperity flow abundantly, bringing increased peace and happiness.
Many disciples of Luang Por Chamnan inquired about "The First Edition Statue", asking when it would be created. Luang Por Chamnan replied that they should wait, as it wasn’t time yet. In the last three months of 2004, the Year of the Monkey, Luang Por Chamnan announced that it was time to create it. However, he insisted on doing everything meticulously himself, starting from designing, preparing the sacred materials, and gathering items to be placed in the statue at the temple. On Saturday, November 20, 2004, at 12:39 PM, he performed the consecration until the New Year, with the statues available for devotees from New Year’s Day 2005 onwards, along with sacred rice and the Mahatan coins that he would distribute together with the statues.
The statue depicts Luang Por Chamnan in a seated meditation pose known as Mara-vijaya. Luang Por Chamnan mentioned that this pose is when the Buddha called upon the Earth Goddess as a witness and defeated all the kings and armies of Mara. This depiction is thus called "Victory over Mara". The Lord of Mara cannot cause any harm, and this pose possesses its own power and efficacy. Following the example of the Buddha, the Lord of Mara and his minions are unable to do anything, as if they have been entirely defeated by all.
The base consists of two layers. The lower layer resembles a large, fertile pond filled with budding and blooming lotus flowers, along with various aquatic creatures like shrimp, crabs, fish, frogs, and turtles. Luang Por Chamnan stated that he sits upon the water, surrounded by abundant moisture and fertility, without any suffering, lack, or pain. On the back, there is an inscription that reads: "Luang Por Chamnan Uttamapanyo, Wat Bangkudithong, Pathum Thani, First Edition". The craftsmanship is beautiful, making the statue appear powerful and unique.
Beneath the base, Luang Por Chamnan casts every statue at the temple using sacred materials from various important yantras, which can be referred to as pure essence. According to the auspicious timing he determines, the artisans then prepare and send the statues to Luang Por Chamnan. He seals the base in two parts:
Part 1: Luang Por Chamnan prepares his hair strands that cannot be cut by a razor, which he has consecrated for nine years. He also uses magic wax made from abandoned beehives, inscribing it with sacred characters, and he personally melts it over a fire. This is mixed with powerful high-grade loving-kindness magic powder, formed into round pellets, and consecrated for about three years before being placed inside. After that, concrete is poured over it.
Part 2: Inside, 6 auspicious and mystical objects are included:
1. Lead Takrud inscribed with the royal yantra of the emperor, cast into bamboo tubes, an ancient technique known as "Escaping Grand Danger".
2. Phra Pong image powder (Jik Ko edition).
3. Khun Phaen Phrai Bang Ngao (Hiding Shadow Khun Phaen) in black and white (dual Khun Phaen).
4. Pathum Thong coin. (Golden Lotus Coin)
5. Pathum Lek coin. (Tiny Lotus Coin)
6. Sacred thread consecrated on Mother's Day at 4am, which does not burn in fire.
The amulets to be included were separately consecrated by Luang Por Chamnan before being placed inside the statue with great care. Luang Por Chamnan would personally conduct the consecration every day until the New Year, employing every method and creating a single piece, following the principle that a true master does not take from others. During the casting, he used only his own sacred materials. Luang Por Chamnan stated, "As a teacher, I must be able to do everything. If I can’t help, what respect will I get? If I’m not good, people will criticize me. If you think I’m only making this as a memorial, I won’t do it. If I’m to create it, it must also help my disciples. This statue is tied to me; it represents me. To speak of my statue is to speak of me. I am a monk, and my statue is equivalent to me in every aspect; how can it be different? If you are my disciple and respect me, this statue is my representative. Even if I die, my statue will still assist you until you pass away".
Size: 5 inches in width.
Number created: Made to order during that time, making it very rare today.
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