āļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļ (āļĢāļļāđāļ: āļŦāļāđāļēāļŦāļāļļāđāļĄ, āđāļĨāļĩāđāļĒāļĄāļāļąāļāđāļāļīāļ), “āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļŠāļīāļĢāļīāļ§āļąāļāļĢāļĢāļąāļāļĐāļĩ” āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļēāļāđāļāđāļēāļāļļāļāļāļģāļāļēāļ āļāļļāļāļšāļāļĄāļāļāļšāđāļ, āļ§āļąāļāļāļīāļāļ§āļĢāļēāļĢāļēāļĄāļ§āļĢāļ§āļīāļŦāļēāļĢ, āļ.āļāļāļļāļĄāļāļēāļāļĩ
āđāļāđāļāļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļĢāļļāđāļāđāļĢāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļĄāļāļāļēāđāļŦāđāļāđāļēāļāļāļĩāļĄāļ·āļāļāļģ “āļāļąāļāđāļāļīāļāļŦāļļāđāļĄ” āļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāđāļ§āđāđāļāļĒāđāļāļāļēāļ° āđāļŠāļāļāļāļķāļāļāļ§āļēāļĄāļāļĢāļ°āļāļąāļāđāļāđāļĨāļ°āļāļ§āļēāļĄāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļĩāđāļāđāļēāļāļĄāļĩāļāđāļāļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļāļīāđāļĻāļĐ āļāļĩāļāļāļąāđāļāļĄāļĩāļāļģāļāļ§āļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļĩāļĒāļ 108 āļāļēāļāđāļāđāļēāļāļąāđāļ āļāļģāđāļŦāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļŦāļĨāļēāļĒāļāđāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļĢāļąāļāļĐāļēāđāļ§āđāļāļđāļāļēāđāļĨāļ°āļŠāļ°āļŠāļĄāļĄāļēāļāļāļ§āđāļēāļŦāļāļķāđāļāļāļēāļ āļŠāđāļāļāļĨāđāļŦāđāļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāļāļāļāļŦāļēāļĒāļēāļāļāļĒāđāļēāļāļĒāļīāđāļ āđāļāļāđāļĄāđāļāļĢāļēāļāļāđāļŦāđāļāļāđāļŦāđāļāđāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļ
āļĻāļīāļĐāļĒāđāļĄāļĩāļāļĢāļđ āļĒāđāļāļĄāļāļĒāļđāđāļĢāđāļĄāđāļĒāđāļ āļāļļāļāđāļāļēāļĒāļąāļāļāļĒāļđāđ āđāļĄāđāļāļĨāļąāļ§āđāļĢāđāļāļ·āļ!! āļāđāļēāļĄāļĩāļāļĢāļđāđāļ§āđāļāļāļĒāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāđāļāļ°āļāļģāļāļāļāļāļĨāđāļēāļ§ āļĄāļĩāļāļĢāļđāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļķāđāļ āļĄāļĩāļāļĢāļđāđāļāđāļāļāļāļāļąāļĒāđāļĨāđāļ§ āđāļĢāļ·āđāļāļāđāļāđāļāļĩāđāļ§āđāļēāļĒāļēāļāļāđāļāļ°āļŠāļģāđāļĢāđāļāļĨāļļāļĨāđāļ§āļāđāļāđāļāđ āđāļāļĢāļēāļ°āđāļāđāļ “āļĻāļīāļĐāļĒāđāļĄāļĩāļāļĢāļđ” āđāļĄāļ·āđāļāļĄāļĩāļāļĢāļđāļāļĩ āļāļđāļāļēāļāļĢāļđāļāļĒāđāļēāļāļāļĩ āļāļĢāļđāļĒāđāļāļĄāļāļģāļāļēāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļēāļĄāļēāđāļāļāļĩāļ§āļīāļ āđāļĄāđāļāļ°āļĄāļĩāļāļĢāļąāļāļĒāđāļŠāļĄāļāļąāļāļīāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒāļĄāļąāđāļāļĄāļĩ āļāđāļĒāļąāļāđāļĄāđāđāļāđāļēāļĄāļĩāļāļĢāļđāļāļĩāđāļāļĩāļĒāļ 1 āļāļāļāđ
"āļāđāļāļāļāđāļēāļĒāļ āļēāļ āļāđāļēāļāļāļīāļĐāļāļēāļāđāļŦāđāļĢāļđāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļāļąāļ§āđāļāļāļāļāļāļāđāļē āđāļĄāļ·āđāļāđāļāđāļāļāļāļīāļĐāļāļēāļ āļāļĢāļđāļāļāļāļāđāļēāđāļĨāļ°āļāļąāļ§āļāđāļēāļāļ°āļĄāļēāļāđāļ§āļĒāļāļąāļāļāļĩ"āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāđāļāđāļāļąāļāđāļāļīāļāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļĄāļēāļāļĨāļļāļāđāļŠāļ āļĄāļēāļŠāļāļīāļ āļĄāļēāļĢāļąāļāļĐāļē āļ āļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļāļāļāļāđāļēāļāļāļļāļāļĢāļļāđāļ āđāļāļĢāļĄāļĩāļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļāļāļāļāđāļēāļāđāļ§āđāļāļđāļāļē āļāđāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļĄāļĩāļāļąāļ§āļāđāļēāļāļāļĒāļđāđāđāļāļĨāđāđ āļāļĢāļ°āļŠāļāļāđāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāđāļāđāļŦāđāļāļāļāļāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāđāļāļĒāđ āļāļāļīāļĐāļāļēāļāđāļāļēāļāļąāļāļĢāļđāļāđāļāđāđāļĨāļĒāđāļĨāđāļ§āļāļ°āđāļāđāļāļĨāđāļāļ āđāļāđāļāđāļāļāđāļāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļĩāđāļāļđāļāļāđāļāļāļāļēāļĄāļĻāļĩāļĨāļāļĢāļĢāļĄ āđāļĄāļ·āđāļāļĄāļĩāļāļąāļāļŦāļēāđāļŦāđāļāļģāļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļāđāļēāļāļāļķāđāļāļĄāļēāļāļāļīāļĐāļāļēāļ āļĻāļąāļāļĢāļđāļŦāļĄāļđāđāļĄāļēāļĢāļāļĩāđāđāļĄāđāđāļāđāļāļĄāļīāļāļĢāļāļ°āđāļāđāļ āļąāļĒāļāļāđāļāļāđāļ
āļĢāļđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļķāđāļāļāļēāļāđāļāđāļŦāđāđāļāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđ āļāļđāđāđāļāļĄāļĩāđāļ§āđāļāļđāļāļēāđāļŠāļĄāļ·āļāļāļĄāļĩāļāļēāļĢāļĄāļĩāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļĒāļāļāļāļąāļāļĐāđāļĢāļąāļāļĐāļē āļāļļāđāļĄāļāļĢāļāļāļāļĒāļđāđāļāļļāļāļāļĩāđāļāļļāļāđāļ§āļĨāļē āļŦāļēāļāđāļāđāļ§āđāļāđāđāļāļāļĢāļđ āđāļĄāđāļ§āđāļēāļāļ°āļāļģāļāļēāļĢāļŠāļīāđāļāđāļ āļāđāļāļ°āļāļĢāļ°āļŠāļāļāļ§āļēāļĄāļŠāļģāđāļĢāđāļ āđāļĄāđāđāļāļāđāļĢāļ·āđāļāļāđāļāļāļĩāđāļ§āđāļēāļĒāļēāļ āļāđāļŠāļģāđāļĢāđāļāđāļāđāđāļāļĒāļāđāļēāļĒ āļāļļāļāļŠāļĢāļĢāļāļāđāļēāļāđāļāļ°āļāļĨāļĩāđāļāļĨāļēāļĒ āļāļĢāđāļāļĄāđāļāđāļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļēāļāļāļąāļĨāļĒāļēāļāļĄāļīāļāļĢāļāļĩāđāļāļĩ āļāļđāđāļāļđāļāļēāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļ āļāđāļēāļ§āļŦāļāđāļēāđāļāļāļĩāļ§āļīāļ āļāļĩāļ§āļīāļāđāļĄāđāļĄāļĩāļāļāļāđāļģ āļĄāļąāđāļāđāļāđāļĢāļāļāļĢāļđ āļāļ°āļŠāļģāđāļĢāđāļ āļĄāļĩāļāļąāļĒāļāļļāļāļāļĢāļ°āļāļēāļĢ
āđāļāļ āļēāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļģāļāļēāļāļāđāļēāļāļŦāđāļĄāļāļĩāļ§āļĢāđāļāļ "āļŦāđāļĄāļāļĨāļļāļĄ" (āļŦāļĢāļ·āļāļāļĩāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļĩāļāļāļ·āđāļāļŦāļāļķāđāļāļ§āđāļē “āļŦāđāļĄāļāļāļ”)āļāļ·āļāļĄāļĩāļāļĩāļ§āļĢāļāļĨāļļāļĄāļāļąāđāļāđāļŦāļĨāđāļāđāļēāļĒāđāļĨāļ°āđāļŦāļĨāđāļāļ§āļē āđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļĨāļļāļĄāļĢāđāļēāļāļāļēāļĒāđāļ§āđāļāļąāđāļāļŦāļĄāļ āļāļ°āļāđāļēāļāļāļēāļāļāļēāļĢāļŦāđāļĄāđāļāļ “āļŦāđāļĄāđāļāļĩāļĒāļ” āļāļĩāđāđāļāļīāļāđāļŦāļĨāđāļāļ§āļē āļāļķāđāļāđāļāđāļāđāļāļāļāļĩāđāļāļīāļĒāļĄāđāļāđāđāļ§āļĨāļēāļāļģāļ§āļąāļāļĢ āļŠāļ§āļāļĄāļāļāđ āļŦāļĢāļ·āļāļāļīāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļ§āļąāļ
āļāļēāļĢāļŦāđāļĄāļāļĩāļ§āļĢāđāļāļāļŦāđāļĄāļāļĨāļļāļĄāļāļĩāđāđāļāđāļāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļāļēāļĢāļŦāđāļĄāļāļĩāļ§āļĢāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļ āļīāļāļĐāļļāļŠāļāļāđāļāļīāļĒāļĄāđāļāđāļāļąāļ āļāļ°āđāļŦāđāļāđāļāđāļāđāļāļĒāđāļāļēāļāļĢāļđāļāļāđāļēāļĒāļāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļāļīāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļŠāļĄāļąāļĒāđāļāļĢāļēāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļāļ·āļāđāļāđāļāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļāļēāļĢāđāļāđāļāļāļēāļĒāļāļĩāđāļāļđāļŠāļāļ āđāļŠāļāļĩāđāļĒāļĄ āļŠāļĄāļāļ° āđāļĨāļ°āđāļŠāļāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāļēāļĢāļāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļĢāļĢāļĄāļ§āļīāļāļąāļĒāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļĄāļāļĩāđ
āļāļģāļāļ§āļāļāļēāļĢāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļ: 108 āļāļēāļ
āļāļāļēāļ:āļāļ§āđāļēāļ 3.2 āļāļĄ. x āļĒāļēāļ§ 4.5 āļāļĄ. (āļĄāļēāļāļĢāđāļāļĄāđāļĨāļĩāđāļĒāļĄāļāļąāļāđāļāļīāļāļāļēāļāļ§āļąāļ)
Luang Por Chamnan Portrait (Series: Young Face, With Silver Tank Frame) by "Phra Rajsiri Wachararangsi" Luang Por Than Chao Khun Chamnan Uttamapanyo, Abbot of Wat Chinwararam Worawihan (Royal Monastery), Pathum Thani Province.
This is the first portrait series of Luang Por Chamnan, specially commissioned by him to have skilled artisans craft a silver tank frame exclusively for the portrait. This reflects the reverence and fondness Luang Por Chamnan had for this particular edition. With only 108 pieces ever made, many of his disciples chose to collect and worship more than one, making this photo series extremely rare and scarcely seen today.
Whoever Respects The Teacher In Mind Will Always Feel Warm In Heart. If The Mountain Is Still Alive, Don't Be Afraid Of Being Short Of Firewood!! Due to all humans will also succeed in life and reach the targeting point easily if that human has teachers to convey and suggest. Like the sentence which states that “When you have a good teacher, and you respect your teacher, your teacher will bring all the good things into your life.Therefore, even if someone has a lot of money and treasure, it is incomparable with a person who has a good teacher at all."
"Before taking a picture, I made a vow that this portrait would serve as a representation of myself. When you make a wish, my teacher and I will come to help immediately". Luang Por Chamnan had invited teachers and masters to consecrate, stay and protect every version of his portrait. Anyone who has Luang Por Chamnan's portrait for worship has him close by. If you wish for something, just frequently express your request and make a wish with his portrait. However, your wish must be in accordance with moral principles. When facing difficulties, bring out his portrait and make a wish. Enemies and malevolent forces will ultimately fall upon themselves.
The image of Luang Por Chamnan is a spiritual refuge for the disciples. Whoever has it to worship is like having the power of a teacher to protect, and watch over worshipper everywhere and every time. If you are confident in your teacher, you will be successful in everything, even if you have a difficult situation you will pass through it and easily accomplish. Every obstacle can be resolved and receive help and kindness from good people. Worshipper will be prosperous and progressive in life, with no downturn. Faithful in the power of the teacher, you will be successful and have victory in every way.
In this portrait, Luang Por Chamnan is wearing the monk’s robe in the style called “Fully Draped" (Hom Klum), also known as “Hom Dong", which means the robe is draped over both the left and right shoulders, covering the entire upper body. This is different from the “One-Shoulder Draping" (Hom Chiang) style, where the right shoulder is left bare, commonly worn during chanting, recitation, or activities within the temple.
The “Fully Draped" (Hom Klum)” style is traditionally favored by Buddhist monks and is often seen in old portraits of revered monks.This way of wearing the robe reflects a demeanor of calmness, modesty, and humility, while fully demonstrating respect and adherence to the Vinaya (monastic code).
Production Quantity: 108 pieces.
Size:Width 3.2 cm. x Length 4.5 cm. (Comes with the original silver tank frame from temple)