รายละเอียด:
พญาเต่าเรือนโพธิสัตว์, อาจารย์นิว อกุนิวงศ์, ตำหนักปู่ฤๅษีพรหมมา, จ.นนทบุรี
สถิตอยู่ที่ใดที่แห่งนั้นก็ร่มเย็นเป็นสุข “พญาเต่าเรือน” เป็นสัญลักษณ์แห่งความเป็นสิริมงคล ความโชคดี ความแข็งแรง ความมีอายุยืนยาว และความอุดมสมบรูณ์ อาจารย์นิวได้ปลุกเสกพญาเต่าเรือนโพธิสัตว์รุ่นนี้อยู่หลายวาระจนมั่นใจ โดยวิชาสำคัญที่อาจารย์นิวนำมาเสกนั้นคือวิชาพญาเต่าเรือนโพธิสัตว์ และวิชา "นะร่ำไร่" ตำรับ "หลวงพ่อกี๋ วัดหูช้าง" โดยบทคาถาตอนหนึ่งมีความว่า "นะร่ำไร รักใคร่ถามหา โมละลวยช่วยพามา พุทถามหา ธาร้องทัก ยะกวักมือ" วิชานะร่ำไร่มีพุทธคุณโดดเด่นด้านเมตตา ดึงดูดโชคลาภ และดลจิตใจคนให้คิดถึงคนึงหา
อาจารย์นิวท่านได้จารอักขระกำกับพญาเต่าเรือนโพธิสัตว์ทุกตัวทีละองค์ ใต้ท้องด้วยยันต์ "นะร่ำไร่" ส่วนกระดองจารด้วยคาถา "พระเจ้าสิบชาติ" (เต ชะ สุ เน มะ ภู จะ นา วิ เว) คือคาถาหัวใจพระเจ้าสิบชาติ หรือคาถาหัวใจทศชาติ เป็นการนำชื่อย่อของพระโพธิสัตว์ทั้ง10 พระองค์ ซึ่งเป็น 10 ชาติสุดท้ายก่อนที่จะประสูติเป็นเจ้าชายสิทธัตถะและตรัสรู้เป็นสมเด็จพระสัมมาสัมพระพุทธเจ้า โดยพระโพธิสัตว์ทั้ง 10 พระองค์นั้นได้บำเพ็ญบารมีทั้ง 10 ประการ ใน 10 ชาติดังนี้:
"เต" ย่อมาจาก พระเตเมีย์ บำเพ็ญในด้าน เนกขัมมะบารมี
"ชะ" ย่อมาจาก พระมหาชนก บำเพ็ญด้าน วิริยะบารมี
"สุ" ย่อมาจาก พระสุวรรณสาม บำเพ็ญด้าน เมตตาบารมี
"เน" ย่อมาจาก พระเนมีราชย์ บำเพ็ญด้าน อธิษฐานบารมี
"มะ" ย่อมาจาก พระมโหสถ บำเพ็ญด้าน ปัญญาบารมี
"ภู" ย่อมาจาก พระภูริทัต บำเพ็ญด้าน ศีลบารมี
"จะ" ย่อมาจาก พระจันทกุมาร บำเพ็ญด้าน ขันติบารมี
"นา" ย่อมาจาก พระนารทพรหม บำเพ็ญด้าน อุเบกขาบารมี
"วิ" ย่อมาจาก พระวิฑูรย์บัณฑิต บำเพ็ญด้าน สัจจะบารมี
"เว" ย่อมาจาก พระเวสสันดร บำเพ็ญด้าน ทานบารมี
เป็นบทสวดภาวนาที่ใช้มาตั้งแต่สมัยโบราณ โดยโบราณจารย์ได้กล่าวถึงอานุภาพไว้มากมายหลายประการ ทั้งเกิดความสำเร็จไม่ว่าจะเป็นด้านโภคทรัพย์ ไม่ขาดแคลนในทรัพย์สินเงินทอง เมตตามหานิยม แคล้วคลาด ปลอดภัยจากอันตรายทั้งปวงหรืออธิษฐานตามความปรารถนา และยังเชื่อกันอีกว่าพระคาถานี้สามารถช่วยให้ผู้ที่หมั่นสวดบูชาทำความดีรอดพ้นเคราะห์เข็ญเวรภัยอันเกิดจากโรคระบาดได้อีกด้วย เนื่องจากเป็นการขอพึ่งบารมีแห่งพระโพธิสัตว์ที่ได้บำเพ็ญมาอย่างยิ่งยวดตลอด 10 ชาติ
สำเร็จเป็นสุดยอดวัตถุมงคลที่มีพุทธคุณเกื้อหนุนผู้บูชา ในทางโภคทรัพย์ ร่ำรวยมั่งคั่ง อุดมสมบูรณ์ ผู้บูชาสามารถอธิษฐานขอโชคขอลาภตามแต่โอกาส ผู้ที่ขาดทรัพย์ก็จักมีทรัพย์ จะวางไว้หน้าหิ้งพระ ร้านค้า ก็เป็นเมตตามงคลนัก ผู้ใดที่มีจะพบแต่คำว่า “ดี เฮง รวย” เชื่อกันว่าบูชาไว้ในบ้านก็จะอยู่เย็นเป็นสุข อีกทั้งยังป้องกันเหตุเภทภัย อัคคีภัย ฟ้าผ่า โจรผู้ร้าย และยังสามารถใช้แก้ฮวงจุ้ยหรือเสริมดวงได้อีกด้วย
ตัวเต่าแกะขึ้นจาก "หินพระธาตุเขาสามร้อยยอด" ด้วยอำนาจของหินพระธาตุเขาสามร้อยยอดนั้นมีมากมาย แต่หากจะทำการสรุปอานุภาพแห่งหินพระธาตุเขาสามร้อยยอดแล้วสามารถสรุปได้ ๙ ข้อด้วยกัน คือ:
๑.ดีทางร่มเย็นเป็นสุข บังเกิดความเย็นใจแก่ผู้ที่เป็นเจ้าของหากใครได้สัมผัสหินเสมอๆ จะทำให้สงบในใจแก่ผู้นั้น
๒.ช่วยในการเจริญสมาธิภาวนา เรียกว่าเจริญในธรรม
๓.เป็นเมตตามหานิยม ทำให้ผู้ที่พบเห็นเราเกิดความรักใคร่อยากช่วยเหลือแต่ไม่เด่นทางเสน่หา หรือเรื่องทางชู้สาว
๔.ดีทางคุ้มครอง เป็นแคล้วคลาด คือผู้ที่พกพาหินพระธาตุเขาสามร้อยยอดจะแคล้วคลาดจากอุบัติเหตุ สามารถรอดตัวโดยไม่ต้องเผชิญกับสถานการณ์เลย และยังดีทางคงกระพัน คือแม้ว่าต้องผจญด้วยเหตุการณ์อันไม่อาจหลบเลี่ยงได้แล้วก็เป็นคงกระพันรอดตัวมาได้เสมอ
๕.ดีทางโชคลาภ หินพระธาตุเขาสามร้อยยอด เป็นสื่อนำสิ่งดีๆเข้ามาในชีวิต เรียกว่า ในหินพระธาตุนั้น มีกายสิทธิ์ภาคผู้เลี้ยงรักษาอยู่ภายในผู้ที่หมั่นนำเอาหินนี้มาสวดมนต์ภาวนา นำมาพกติดตัวเสมอๆมักได้โชคได้ลาภไมขาดเลย
๖.ดีทางสมบูรณ์ด้วยสุขภาพพลานามัย เนื่องจากหินพระธาตุนี้เป็นสิ่งที่สะสมปราณ ฟ้าดิน พระอาทิตย์ พระจันทร์ ขุนเขา ทะเล มานานนับร้อยนับพันปี จึงทำให้มีพลังชีวิตแห่งจักรวาลอยู่ในตัวอย่างสูงส่ง ผู้ที่พกหินนี้หรือมีหินพระธาตุอยู่ใกล้ๆตัวย่อมเป็นผู้ได้รับกระแสพลังปราณอันลี้ลับ พลอยทำให้สุขภาพสมบูรณ์ห่างไกลจากโรคภัยไข้เจ็บมีอายุยืนนาน
๗.ดีทางเจริญรุ่งเรืองในหน้าที่การงานประสบความสำเร็จในชีวิต หินพระธาตุเขาสามร้อยยอด จะมีลักษณะเด่นคือ เมื่อนำหินมาเจียรแล้วจะมีลักษณะคล้ายพระอาทิตย์หรือพระจันทร์ทรงกลด อันเป็นมงคลลักษณะที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติของลายหิน โดยลักษณะดังกล่าว เป็นลักษณะแห่งพลังธรรมชาติที่นำพาความรุ่งเรืองความสำเร็จมาสู่ผู้บูชาดังนั้นพลังลี้ลับศักดิ์สิทธิ์จากหินเขาสามร้อยยอดจึงเป็นแรงผลักดันอย่างลี้ลับในการนำพาชีวิตของผู้นั้นไปสู่ความเจริญในหน้าที่การงานและความสำเร็จในชีวิต
๘.หินพระธาตุเขาสามร้อยยอด เป็นหินแห่งญาณทัศนะ ข้อดีในความหมายนี้คือ ผู้ที่พกพาหินพระธาตุเป็นประจำ จะบังเกิดญาณหยั่งรู้ที่พิเศษกว่าปุถุชน สามารถรู้เหตุดีร้อยล่วงหน้า เนื่องจากกระแสญาณบารมีจากเทพเซียนที่รักษาหินนั้นจะคอยสอดญาณหยั่งรู้หรือบันดาลเทพสังหรณ์ให้แก่ผู้นั้น นับเป็นคุณวิเศษอันลี้ลับของหินพระธาตุเขาสามร้อยยอด
๙.ค้ำคูณดวงชะตาไม่ให้ตกต่ำ คนที่รู้ว่าดวงชะตาตนเองไม่ดีหรือชงกับปีนั้นๆหากได้หินพระธาตุเขาสามร้อยยอดมาบูชา อำนาจจากอริยะธาตุแห่งหินเขาสามร้อยยอดจะทำการเกื้อหนุนดวงชะตาของท่านไม่ให้ตกต่ำลงไป ผ่อนหนักเป็นเบาสามารถรอดพ้นจากอำนาจ จากดวงดาวหรือผ่อนปรนภัยพิบัติที่อาจเกิดขึ้นกับตัวท่านได้
Bodhisattva Turtle King by Arjarn New Akuniwong, Samnak Sakyant Pu Lersi Promma, Nonthaburi Province.
Every place where “Bodhisattva Turtle King” resides will be full of happiness and peace. “Bodhisattva Turtle King (Phaya Tao Ruean)” is a symbol of prosperity, good luck, strength, longevity, and fertility.Arjarn New has consecrated this version of Bodhisattva Turtle King on many occasions until he is confident. The important magic that Arjarn New brought to consecrate is the Phaya Tao Ruean magic and the well-known magic named "Na Ram Rai" of LP.Kee, Wat Hu Chang, which has outstanding power in terms of loving-kindness, attracts good fortune, and inspires people's minds to always think of.
Ajarn New has inscribed magic Yantras characters for Bodhisattva Turtle King one by one, its stomach is written with "Na Ram Rai" and its shell is written with "10 Incarnations Of God" (Tay Cha Su Ney Ma Poo Ja Nar Wi Way), the holy mantra which is the abbreviation of the ten final lives of the Bodhisattva who would finally be born as Siddharta Gautama and eventually become Gautama Buddha. Each Bodhisattva name & action is as follows:
"Tay" = Prince Temiya (the crippled mute prince) - Act of renunciation
"Cha" = Prince Mahajanaka (the lost prince) - Act of vigour
"Su" = Prince Suvanna Sāma (the devoted prince) - Act of benevolence
"Ney" = Prince Nemi (the noble king) - Act of absolute determination
"Ma" = Prince Mahosadha (the clever sage) - Act of insight
"Poo" = Prince Bhūridatta (the Naga prince) - Act of morality
"Ja" = Prince Canda Kumara (the honorable prince) - Act of patience
"Nar" = Lord Brahma Nārada (the Great Brahma) - Act of equanimity
"Wi" = Vidhura Panditta (the eloquent sage) - Act of reality
"Way" = Prince Vessantara (the charitable prince) - Act of generosity
This mantra has been used since ancient times. Many powerful powers, such as success in life, no shortage of property, money or compassion, great popularity, and being safe from all dangers.It is also believed that this mantra can help those who keep praying and do good karma to escape the misfortune caused by the pandemic. Because this mantra relies on the prestige of the 10 Bodhisattvas, who have performed meritorious acts extensively throughout the 10 incarnations.
It has become the ultimate sacred object of Buddhist virtues to support those who worship it to be wealthy, prosperous, and abundant. Worshipers can pray for luck and fortune according to the occasion. Those who lack wealth will have wealth. Placing it in front of a Buddha shelf or shop is a holy blessing. Anyone who has it will only find the words "good, lucky, rich." It is believed that if you worship it in your home, you will live happily. It also protects against disasters, fire, lightning, thieves, and can also be used to improve feng shui or improve luck.
Specially, Bodhisattva Turtle King is carved from the sacred stone of "Khao Sam Roi Yot", the marine national park in Kui Buri District, Prachuap Khiri Khan Province, Thailand. Its power is universal such as creating calm in your mind, support meditation practice, good for protection, maintain the owner to be healthy, calling luck and being lovely for everyone.
