รายละเอียด:
ขี้ผึ้งยาไมง์เซ, พระอาจารย์โอ พุทโธรักษา, พุทธสถานวิหารพระธรรมราช, จ.เพชรบูรณ์
ต่อแต่นี้จะกล่าวถึงยาวิเศษอีกจำพวกหนึ่ง เนื่องด้วยทุกข์เข็ญนั้นมากมี สารพัดจะเกิดได้ในสังสารวัฏนี้ ทั้งจากสิ่งที่มีอยู่เดิมจากภูติผีปีศาจ อสูรยักษารากษส เทพพรหมยมยักษ์ต่างๆ ทั้งสิ่งเร้นลับที่มองไม่เห็น อันนี้เป็นจำพวกของที่มีอยู่เดิม และยังมีของที่มาจากการกระทำโดยคุณไสยเวทย์ต่างๆจากคนที่มีวิชาทั้งจากสัพพะวิชาที่ทั้งสองปรมาจารย์ที่ได้ถ่ายทอดไว้ให้ใช้พิชิตเอาชัยชนะกัน และจากสัพพะวิชาจากแหล่งอื่นๆที่มีมากมายมายาวนานในโลกใบนี้
ปรมาจารย์ทั้งสองจึงประสิทธิ์ยานี้ขึ้นมาประมาณหนึ่งว่าเป็น "แพทย์สนาม" ที่จะเยียวยารักษาอาการเจ็บป่วยในการรบ เพราะการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏนี้ ก็ไม่ต่างจากการรบอยู่แล้ว อาการน้อยก็ยังทุเลาเบาบาง อาการหนักก็ยังให้เบาลงเพื่อการรักษาขั้นต่อไปจากแพทย์ผู้ชำนาญการอีกที ยานี้จึงเปรียบดั่งแพทย์สนาม ที่เป็นทั้งผู้เยียวยาและเป็นนักรบด้วยในตัว คล้ายกับกฏการรบจะไม่ทำร้ายแพทย์สนาม แม้นว่าจะเป็นแพทย์สนามของฝ่ายไหนก็ตาม เป็นกฏของผู้กล้าผู้สง่างาม ยาที่เปรียบดุจแพทย์สนามจำพวกนี้เรียกว่า “ไมง์เซ”
“ไมง์เซ” เป็นยาที่ใช้สำหรับรมควัน คือการเอายาไปใส่ในถ่านที่ติดไฟเพื่อให้เกิดไอควัน ในไอควันนั้น จะทำให้เกิดความร้อนรุ่มแก่บรรดาพวกผีปีศาจ สิ่งเร้นลับพวกกายทิพย์ต่างๆรวมไปถึง “เชื้อพันธุ์ของผีปีศาจ” ด้วย ซึ่งเชื้อพันธุ์นี้พวกนักไสยเวทย์ต่างๆมักหาอาการหาสาเหตุไม่ได้ เนื่องจากเกิดจากการที่เป็นเพียงแค่ร่องรอยทางผ่านของอาถรรพ์ต่างๆ
จะยกตัวอย่างเช่น มีผีมาเข้าสิงสู่คน แล้วมีการทำพิธีขับไล่ผีนั้นออกไป พร้อมทั้งให้ผีนั้นรับปากสาบานว่า จะไม่มาข้องเกี่ยวหรือวกกลับมาทำร้ายคนๆนั้นอีก อาการต่างๆก็หายไปนับแต่นั้น แต่นานวันผ่านไปหลายปี อาการต่างๆที่เคยเป็นกลับมาเป็นอีกแต่ไม่หนักแต่ก็ไม่เบาสักทีเดียว คือมีอาการกำเริบเรื่อยๆ ย้ายที่ไปเรื่อยคล้ายกับ “มีตัว”
นักไสยเวทมักเรียกว่า “อาการโดนคุณไสยฝังลึกเข้ากระดูกดำ” นักไสยเวทถ้ามาเจออาการแบบนี้มักจะต้องปวดหัวเครียดในการรักษาอย่างมากเลยทีเดียว เพราะเหตุที่ว่าอาการแบบนี้ การรักษาจะใช้เวลานานและยากมาก เนื่องจากไม่ได้เกิดจากต้นต่อของภูติผีปีศาจที่เคยมาทำอะไรไว้แต่เดิม แต่เป็นอาการของร่องรอยของภูติผีปีศาจที่เคยเข้ามาแฝง เคยมาอาศัยอยู่แล้วจากไป โดยได้ทิ้งเมล็ดเชื้อพันธุ์ไว้ ทำให้เมล็ดเชื้อพันธุ์นั้นได้ผ่านการเพาะบ่มจนถึงเวลาประทุออกมา แบบนี้จะรักษาได้ยากมาก อาการแบบนี้จึงต้องรักษาด้วยการรมควันด้วย "ไมง์เซ"
อุปเท่ห์และวิธีการใช้:
- ใช้รมควันที่ดิน รมควันอาคารบ้านเรือน ที่ทางอาถรรพ์ต่างๆ ไม่ว่าจะเป็นที่เก่าอยู่มาก่อน หรือพึ่งซื้อที่มาใหม่ก็ใช้ได้ เพียงแต่ให้เรามีสิทธิ์ในที่นั้นตามกฏหมาย เช่นเอกสารโฉนดที่ดินหรือเอกสารเช่าที่ เราจึงอ้างสิทธิ์ใช้พื้นที่ตรงนั้นได้เต็มที่ รมควันเพื่อปัดเป่าสิ่งเร้นลับสิ่งไม่ดีออกไป เรียกว่าเคลียร์ที่อยู่ที่อาศัย ก่อนที่จะย้ายเข้าไปอยู่เข้าไปอาศัย ถ้ารมควันแล้ว แม้จะเป็นผีเทวดาเจ้าที่จะทนอยู่ไม่ได้จะต้องหนีไป รวมทั้งสิ่งต่างๆที่ไม่ดีจะหนีไป ตรงนี้เราจึงต้องอธิษฐานไว้ก่อนรมควันว่า จะให้สิ่งไหนอยู่ได้ จะให้สิ่งใดอยู่ไม่ได้ ตัวอย่างเช่น”ของดี ของที่ช่วยเหลือ ของที่ให้คุณ ให้อยู่ได้ ของร้ายให้โทษ ให้อยู่ไม่ได้ ให้ออกไป” แบบนี้เป็นต้น โดยวิธีการรมควันอาคารบ้านเรือนที่ดินให้ใช้ถ้วย 5 ใบ ใส่ถ่านไฟแดงๆ แล้วจึงเอาถ้วยทั้งหมด 5 ใบนั้นมารวมไว้ที่กลางบ้าน แล้วค่อยเอาขี้ผึ้งยาไมง์เซใส่ลงไปในถ้วยทั้ง5ใบให้เกิดควัน ก่อนอธิษฐานขับไล่สิ่งไม่ดีต่างๆให้ออกไป โดยหลังจากอธิษฐานเสร็จแล้ว ถ้วยใบนึงให้วางไว้กลางบ้านดังเดิม ส่วนอีกถ้วย 4 ใบให้ไปวางไว้สี่มุมของบ้าน
- ใช้รมควันคนป่วยที่มีผีแฝงโดนคุณ ผีที่ว่าหนักๆดื้อๆ ผีที่ไม่ยอมออก เรียกว่าเป็น "ยาทรมานผี" และปีศาจเทวดาที่ไม่ดีโดยตรง โดยจะเอาถ้วย1ใบ ใส่ถ่านไฟแดงไว้ แล้วให้คนไข้นั่งห้อยเท้า เอาถ้วยวางไว้ตรงใต้เท้า แล้วจึงเอาขี้ผึ้งยาไมง์เซใส่ถ่านให้เกิดควัน เอาผ้าคลุมคนไข้สัก 15 วินาที หรือ 30 วินาที กลิ่นของยาจะหอมสำหรับคน แต่จะเหม็นสำหรับผีปีศาจจนไม่อาจทนอยู่ได้เลย พวกภูติผีปีศาจหรือคุณไสยต่างๆที่แฝงเร้นอยู่ในร่างกาย จะกระอักกระอ่วนทนอยู่ไม่ได้ จะมีอาการประทุออกมา คนไข้อาจจะมีอาการอยากเรอ อยากอ้วกหรือว่าอ่อนเพลีย แบบนี้ถือว่าดี แสดงว่าถูกยา ไม่นานอาการต่างๆจะหายไป
- ใช้อุดในโพรงรูของต้นไม้ หรือที่ๆมีผีเทวดาหรือนางไม้ไม่ดีให้โทษอยู่ ผีใดที่ว่าเฮี้ยนที่ว่าดุ ชอบทักคนทำร้ายคน หลอกหลอนคนจะอยู่ไม่ได้เลย ขนาดศาลไหนว่าดุว่าแรง เอายาไปติดศาลนั้น ก็เป็นศาลร้างทันที เคยมีกุมารกระดูกผีเฮี้ยนจัดๆ กวนทั้งพระทั้งเณร เอายาไมง์เซไปติดทีเดียว นิ่งสนิทเป็นแค่ตุ๊กตาธรรมดาเลย
- ใช้ผสมน้ำทำน้ำมนต์รดประพรมได้ทุกสิ่ง มีผลทางด้านขับไล่อำนาจชั่วร้าย ใช้ผสมน้ำประพรมร้านค้าให้ขายดี เนื่องจากบางทีการนับถือ การรับเอาสิ่งต่างๆมามากเกินไป ก็ทำให้ชีวิตยุ่งยากเกิดอาการแบกรับ ทำให้เหมือนแบกรับภาระหนักอยู่ตลอดเวลา เคลียร์ออกไปจะได้โล่งสบาย ค้าง่ายขายคล่อง เพราะทำลายอาถรรพ์เลวร้ายออกไปได้
- ใช้ติดไว้ตามที่ๆเราต้องการไล่ผีออกไปได้ หรือกระทั่งใช้แกล้งคนโดยใช้ไปติดไล่ฮวงซุ้ยได้ ใช้ไปติดที่บ้านคน ศาลเจ้าต่างๆไล่แก้ฮวงจุ้ยของคนนั้นให้เสียได้ ไม่ว่าจะผีหรือเทวดาก็หนีหมด พระอาจารย์โอท่านได้ให้ข้อคิดคติเอาไว้เป็นพิเศษถึงการใช้ขี้ผึ้งยาไมง์เซนี้ว่า: “เมื่อยาชุดนี้หลุดมือฉันไปแล้ว ใครจะเอาไปใช้อย่างไรก็เรื่องของเขา แต่ก่อนจะนำไปใช้โปรดพิจารณาให้ถี่ถ้วน พึงระมัดระวังให้ดี เจตนาเป็นตัวบ่งชี้กรรม เวรกรรมรับกันเอาเอง พูดหมด บอกหมดแล้ว คงห้ามกันไม่ได้ เพราะคุณยารักษาด้วยคุณพระพุทธเจ้าและองค์ครูทั้งหลาย ถ้าเอาไปแกล้งหรือประทุษร้ายต่อคน ก็อาจมีผลกระทบสะท้อนกลับมาที่ตัวเองเช่นกัน อย่าลืมว่าโลกนี้ไม่มีอะไรฟรี ทุกอย่างมีราคาของมัน และสิ่งแลกเปลี่ยนเสมอ”
Mai Se Field Doctor Wax by Phra Arjarn O, Phetchabun.
Hereafter, this is another class of holy medicine that should be mentioned because of there are abundance sufferings always happen in this world from the actions of natural existing things such as devils, giants, monsters, angels and gods. Moreover, there are also suffering things that come from the actions or battles of various occultists and magicians from both of the subjects that the two great masters have conveyed their disciples for use to fight against enemies and from the mysterious knowledge of other sources that have been around for a long time in this world.
Therefore, the two great Myanmar grandmasters attributed this holy medicine to be something like a "Field Doctor" that would cure ailments in any battle because the life cycle of birth & death that endlessly occurs in this samsara (world) is no different from fighting or battle. It is said that if the user has few symptoms, using this medicine will cure the user to be better. While, if the user has severe symptoms, using this holy medicine will act like a field doctor to cure the user first as preliminary treatment for further treatment from a specialist doctor. Therefore, this holy medicine is like a field doctor who is both a healer and a warrior in itself similar to the rules of war that soldiers will not injure the field doctor no matter what side of that field doctor is. It is the rule of the brave and graceful warrior. The holy medicine like a field doctor is called "Mai Se”
“Mai Se” is a Myanmar holy medicine used for smoke. The method to use is burning it in the ignited coals to produce smoke. In that smoke vapor will cause sacred heat to the dark side of demons, ghosts, spirits, mysterious things including “The Seed Of Demon” as well. In which the seed of demon (a kind of negative energy caused by invisible things), usually the occultists and magicians can not find the cause of unnatural symptoms of the victim that happen from the seed of demon issue clearly because the unlucky victim who has it inside their bodies will be like a middleman of mystical energies circulation unconsciously.
For example, there is a ghost that has possessed a unlucky person. Then, there was a ritual to exorcise the ghost as well as having agreement to make that ghost take an oath and promise that it will not come to be involved or come back to hurt that person again. Finally, the symptoms have disappeared from that person. However, as the days go by till many years later, those symptoms recurve back to that person again but, not severe as before like as having recurring symptoms.
Occultists and magicians are often called this occult recurring symptoms as "Buried Deep Into Black Bone Symptom". If magicians encountering this kind of occult symptom, they will be very stressful headache for the treatment because of the treatment will be very long and difficult. The reason is that this kind of occult symptom is not born from the successor of the ghost that had previously done or harm anything to the victim but, it is a symptom of the traces of ghost or black magic that have been hidden inside the victim's body after the ghost or black magic used to live and then left by leaving the seed of demon, causing the seed to be fertilized until the moment it explode out. Therefore, this "Buried Deep Into Black Bone Symptom" will be very difficult to treat and should be treated with the sacred smoke of fumigation from “Mai Se”.
The ability and method to use:
- Use to smoke land and house to ward off the mysterious negative energies and bad invisible things, clearing the dwelling place before entering to be the resident. Due to the sacred smoke of "Mai Se” is so strong, not just only all of bad things will get effect but, even the guardian spirit, local god of the land, or village god in that place also cannot stay in. Therefore, it is very important to pray before smoking this medicine, the user should pray directly and clearly that what thing can still stay in that place and what thing cannot stay in that place. For example, "I Allow Good Things, Supporting Things, And Beneficial Things Can Stay Here To Be The Holy Guardians Of This Place But, I Don'T Allow Any Bad Things To Stay Here Anymore". By the method of making sacred smoke for buildings, houses, land will start with using 5 cups that have burning coals inside and then place those 5 cups at the middle point of the house and then put "Mai Se” into those 5 cups to create smoke before praying to drive away all the bad things. After that, let's one cup stay at the middle point of the house, and for the other 4 cups, let's place each of them at the four corners of the house.
- Use to smoke a sick person who has a hidden stubborn ghost or black magic inside body like as "Ghost Torturing Medicine" that use to suppress bad angel and devil directly by using a cup with burning coals inside to place under the feet of the patient while the patient is sitting with legs hanging posture. Afterthat, take the medicine into the cup to make sacred smoke. Afterwards, put a blanket cover the patient's body for 15 seconds or 30 seconds. The smell of the medicine is fragrant for human but, it is so stinking for demon until it cannot be endured. The ghosts, demons or other superstitions that are hidden in the patient's body will be unbearable and runaway. The patient may have a urge to burp or want to vomit or feeling tired but, it is considered good result, indicating that the holy medicine work well and soon after the symptoms will be disappeared.
- Use to be a filler into the hollow of the tree or place where has bad spirit or scary tree nymph, what kind of spirit that is fierce and unfriendly, ghosts that like to scare or hurt people will not be able to stay anymore. Even the shrine that is fierce and haunting, just take "Mai Se" to stick at it, then that shrine will be abandoned immediately. There is an example that a scary & naughty ghost Kumarnthong was stuck with "Mai Se" then that Kumarnthong became just a normal doll suddenly.
- Use to mix with water to make holy water sprinkle everything for repelling evil powers, sprinkle around your shop and your product will be sold easier because "Mai Se" can destroy the terrible power out of every place.
- Use to stick at the place you want to expel bad ghosts. Moreover, it can be used to tease someone also. For example, if you stick “Mai Se” at the grave of your enemy's ancestor, the spirit in that grave can not stay anymore that will affect your enemy in negative way. Phra Arjarn O gave a special motto about using this Medicine as follow: “When this medicine slipped out of my hands, Who will use it is his matter. But before using it, please consider carefully. Intent is an indicator of karma. The result of action is your own karma too. What i know about this medicine, i told you all already. I can not stop the owner of this medicine to do what they want to do. Because this medicine can heal people by the prestige power of Buddha and all sacred teachers. If you use it to tease or injure someone, there may be repercussions back to yourself as well. Remember, nothing is free in this world. Everything has the price and exchange thing always.”