Description:
āļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļĒāļļāļāļĨāļēāļ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāļĻāļąāļāļāļē āļŠāļģāļāļąāļāļāđāļēāļāļāđāļāļāļĄāļāļāđ
āļāļēāļĄāļāļģāļĢāļēāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļĒāļļāļāļĨāļēāļ āļāļĩāđ āđāļāļĢāļāļĩāđāđāļāđāļāļđāļāļēāļāļīāļāļāļąāļ§āđāļ§āđāļāļ°āļĄāļĩāļāļĩāļ§āļīāļāļāļĩāđāļāļĩ āļĢāđāļĄāđāļĒāđāļāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŠāļļāļ āļāļāļāļēāđāļāđāļŦāļāļāļ°āļāļģāđāļŦāđāļĄāļĩāļāļāđāļĄāļāļāļēāļĢāļąāļāđāļāļĢāđ āļĄāļĩāđāļ§āđāļāļąāļāļāđāļēāļāđāļĢāļ·āļāļāļāļ°āļāļļāđāļĄāđāļĒāđāļāļāļģāđāļŦāđāļāļāđāļāļāļĢāļāļāļāļĢāļąāļ§āđāļāļĢāđāļāļąāļ āļŦāļēāļāļĄāļĩāđāļ§āđāļāļđāļāļēāļāļąāļāļāļąāļ§āđāļĢāļēāļāđāļāļ°āļāļģāđāļŦāđāļāļđāļāļĩāļĄāļĩāđāļŠāļāđāļŦāđ āļāļļāļāļĄāļŠāļĄāļāļđāļĢāļāđāđāļāļāđāļ§āļĒāđāļāļāļĨāļēāļ
āđāļāļīāļāļāļēāļāļĢāļ§āļĒ āļāļīāļāļāļēāļāļāļ āđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļļāļāļāļāļļāļāđāļāđāļāđāļāļāļēāļāđāļāļāļĨāļēāļ āđāļ āļāļāļĢāļąāļāļĒāđ āļāļēāļĢāļāļēāļ āļāļēāļĢāđāļāļīāļ āļāđāļēāļāļēāļĒāļāļģāļĄāļēāļŦāļēāļāļīāļāđāļāđāļāļāļīāđāļĻāļĐ āļāļĢāļ°āļŦāļāļķāđāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļđāđāļāļēāļĒāļāļĩāđāļāđāļāļāđāļē, āđāļĄāđāļāļēāļĒ, āļāļđāđāđāļŠāļ§āļāļŦāļēāļāļģāđāļĢāļāđāļāļāļĄāļĩāđāļ§āđāļŦāđāļāļĒāļāļīāļāļāļ āļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļĒāļļāļāļĨāļēāļ āđāļĄāđāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļēāļāļāđāļēāļāļĄāļŦāļēāļāļļāļāļŦāļĒāļļāļāļāļ·āļāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāđāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļāļēāļĄāļĒāļļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāļĩāđāđāļāļĨāļĩāđāļĒāļāđāļ āļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļĩāđāļāļāļŠāđāļ§āļāđāļŦāļāđāļāđāļāļāļāļēāļĢ āļāļ·āļāļāļāļāļāļĩāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāđāļĄāđāđāļŦāđāļāļēāļĢāđāļāļīāļāļāļ·āļāđāļāļ·āļāļ āļŦāđāļāļĒāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļĒāļļāļāļĨāļēāļ āļŠāļēāļĢāļāļąāļāļāļĩāđāļāđāđāļāđāļāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩāļāļļāļāļĄāļāļĢāļąāļāļĒāđāļŠāļĄāļāļ·āđāļāļāļēāļĄ
āđāļāļĢāļēāļāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļ·āļāļāļāļāđāļŠāļĄāļĄāļļāļāļīāļāļāļ "āļāļĢāļ°āļ āļāļ§āļąāļĄāļāļāļī" āļāļđāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļāļēāļĄāļĨāļ°āļĄāđāļēāļĒāđāļŦāļĄāļ·āļāļāļāļĢāļ°āļāļđāđāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļ āļēāļāđāļāđāļēāļŦāļĢāļ·āļ "āļāļĢāļ°āļŠāļąāļāļāļąāļāļāļēāļĒāļāđ" āļāļĢāļ°āļāļĢāļŦāļąāļāļāđāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāđāļāđāļēāļāļĢāļāļĒāļāļĒāđāļāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļđāđāđāļĨāļīāļĻāļāļēāļāļāļąāļāļāļēāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāđāļŠāļāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļāļĒāļāļīāļŠāļāļēāļĢ āđāļāđāļāļŠāļļāļāļĒāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāđāļāļāļģāļĢāļēāļāļīāļāļąāļĒāļŠāļāļāļĢāļēāļĄāļāļĩāđāļāļļāļāļĄāļāļąāđāļ "āļĨāļēāļ āļāļĨ" āđāļĨāļ° "āļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄ" āļāļģāļāļ§āļĒāļāļ§āļĒāļāļąāļĒāđāļŦāđāđāļāđāļāļđāđāļŠāļąāļāļāļēāļĢāļ°āļāļđāļāļē āļāļļāļāļāļāļļāļāđāļāđāļāđāļāļāļēāļāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāļĢāđāļĄāđāļĒāđāļ āđāļāđāļāđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄ āđāļŠāļāđāļŦāđāđāļĄāļāļāļē āļŦāļāļļāļāļāļ§āļāļāļ°āļāļē āđāļāļĨāđāļ§āļāļĨāļēāļāļāļĨāļāļāđāļāļĢāļĩ
āļāđāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļĻāļąāļāļāļēāđāļāđāļĢāļ§āļāļĢāļ§āļĄāļ§āļīāļāļē āļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļāļēāļĄāļāļģāļĢāļąāļāļāļģāļĢāļēāļāļĩāđāđāļāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļĄāļēāđāļāļ·āđāļāļāļģāļĄāļēāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļēāļĢāļļāđāļāļāļĩāđ āļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļĄāļāļĨāļąāļāļāđāļ§āļĒāļ§āļīāļāļēāđāļ āļāļāļĢāļąāļāļĒāđ, āļ§āļīāļāļēāļĄāļŦāļēāļĢāļąāļāļāļ§āļ, āļ§āļīāļāļēāđāļāđāļēāļāļēāļāļāļ āļŊāļĨāļŊ āļĄāļĩāļāļēāļĢāļĒāļāļŦāļąāļ§āļŦāļĄāļđāļāļēāļĒāļĻāļĢāļĩ āļāļāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđ āļāđāļāļāļāļģāļāļīāļāļĩāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļĻāļąāļāļāļēāļāđāļēāļāđāļāđāļāļģ "āđāļĄāđāļāļĒāļļāļāļāļēāļĒāļāļĢāļēāļĒ" āļĄāļēāđāļāļ°āđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļīāļāļāļē āļāļķāđāļāđāļĄāđāļāļĒāļļāļāļāļēāļĒāļāļĢāļēāļĒāđāļāđāļāļāļāļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļĄāļĩāļāļĩāđāļāļāļąāļ§ āļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļīāļŠāļĢāđāļēāļāļĄāļēāđāļŦāđāļāļĨāļąāļ āļāļ·āļāđāļāđāļāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļąāđāļāđāļĨāļīāļĻ āļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļāđāļāļĢāļēāļāļ§āđāļēāļāļąāļāļ§āđāļēāđāļāļĢāļĄāļĩāđāļ§āđ āļāļ°āđāļāđāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļāđāļģāļŦāļāļļāļāļāļĒāļļāļāļāļēāļāļ° āļāđāļģāļāļđāļāļĒāļļāļāļŦāļāļļāļāļāļ§āļāļāļ°āļāļēāđāļŦāđāļŠāļđāļāļāļķāđāļ āđāļāđāđāļāļĨāđāļāļĨāđāļēāļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđ āđāļŦāđāļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļāļĄāļĩāđāļāđāļāļ§āļēāļĄāđāļāļĢāļīāļ āļĒāļāļāļēāļāļ° āļĒāļāļĢāļ°āļāļąāļ āđāļŦāđāļĄāļĩāđāļāđāļŠāļīāđāļāļāļĩāđ āļŦāļāļļāļāļāļ§āļāļāļĨāļąāļāļāļ§āļ āļāļēāļāļĢāđāļēāļĒāļāļĨāļēāļĒāđāļāđāļāļāļĩ āļāļđāđāđāļāļĄāļĩāđāļ§āđāļāļđāļāļēāļāļąāļāļĢāđāļĄāđāļĒāđāļāđāļāđāļāļŠāļļāļ āļāļļāļāļĄāļŠāļĄāļāļđāļĢāļāđāļāļĢāļąāđāļāļāļĢāļđāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļ§āļēāļĄāļĢāđāļģāļĢāļ§āļĒāļĄāļąāđāļāļāļąāđāļ
Phra Pidta Assist Asset by Arjarn O Sakda, Ban Tong Mon Magic Academy.
According to the scriptures, whoever worships Phra Pidta Assist Asset will have a good life, be peaceful and happy. Carrying it anywhere will make people love and care. Having it at home will make the family members love each other. If you worship it, it will make you look good and charming, and be filled with good fortune.
Open Fortune, Close Misfortune. Phra Pidta for wealth, money, luck. The must-have item for profit finder, business owner and person who wants to have more money come.This Phra Pidta is specifically made for people in this era to still live in a business war, because those who have this Phra Pidta will not face financial problems or have better financial flow.
There is a belief that “Phra Pidta” is the representative of "Pakawambodee". He was praised for being the monk who has a graceful face similar to Buddha or "Katyayana", he was praised by Buddha for being the “Intelligent Buddhist Saint”who can express Dharma strangely. This amulet is the great wealthy & charming amulet that was identified in “Pichai Songkram”, the treatise on war strategy. The ability of this amulet concentrates on being secure and peaceful, exuberance, attraction, high-class charm & supporting destiny.
Arjarn Sakda has collected knowledge of how to create Phra Pidta according to the scriptures he studied to create this Phra Pidta Assist Asset. He blessed Phra Pidta with various magics such as consuming property magic, great agitated magic, and Chao Nang Or magic, etc. He raised the head of a pig in a blessing ceremony and informed the teachers before performing the ceremony. For this batch, Arjarn Sakda brought "Perennial Death Siamese Rosewood" to carve into Phra Pidta. Perennial Death Siamese Rosewood is a mystical item that has natural power itself. Nature created it to be magical, regarded as an excellent material for making amulets. Since ancient times, people have believed that this wood has natural ability to solve negative energy to have only prosperity in life, support the destiny to have only good things and also elevate the social status to be better and higher for the user as same as the name of Siamese Rosewood in Thai language which mean "Supporting Wood".