ตะกรุดสุวรรณมาลี (เคล็ดสาริกาป้อนเหยื่อ3กษัตริย์3กามเต็มสูตร), พระอาจารย์โอ พุทโธรักษา, พุทธสถานวิหารพระธรรมราช, จ.เพชรบูรณ์

วิชาการสร้างตะกรุดสุวรรณมาลี (ดอกไม้ทอง) พระอาจารย์โอเรียนมาจาก 3 ที่ 3 อาจารย์ด้วยกัน ที่แรกเรียนจาก "อาจารย์จัน จังหวัดน่าน" ที่ๆสองเรียนจาก "อาจารย์อาวุโสท่านหนึ่ง จังหวัดเพชรบุรี (ขอสงวนนามไว้)" และที่ๆสามเรียนจาก "อาจารย์หมอ จังหวัดอ่างทอง" ซึ่งแต่ละที่ ที่พระอาจารยโอท่านไปเรียนมา ท่านก็จะได้เคล็ดลับมาต่างกัน เพิ่มพูนสะสมมากขึ้นเรื่อยๆ สำหรับการลง,ชุบ,ม้วน และเสก โดยเคล็ดการทำแบบ "สาริกาป้อนเหยื่อ3กษัตริย์3กามเต็มสูตร" รุ่นนี้ถือเป็นหนึ่งในเคล็ดที่ทำยากที่สุดและแรงที่สุด เท่าที่พระอาจารย์ท่านเคยทดลองใช้มา

โดยแต่ละอาจารย์ที่กล่าวมานั้น ล้วนมีชื่อเสียงโดดเด่นกว่าใครด้วย "ตะกรุดสุวรรณมาลี" ทั้งสิ้น อิทธิพลานุภาพของวิชานี้ฉมังขนาดที่ว่า ท่านอาจารย์ทั้ง 3 ทำแต่ตะกรุดสุวรรณมาลีอย่างเดียว ก็แทบทำไม่ทันแล้ว ไม่ต้องทำตะกรุดอื่นเลย เพราะมีแต่คนต้องการ ท่านอาจารย์ทั้ง3จึงมีความเชี่ยวชาญและเชื่อมั่นในอิทธิคุณของตะกรุดสุวรรณมาลีเป็นที่สุด

เป็นเรื่องแปลกแต่ก็จริงว่าแม้แต่ละที่จะอยู่ห่างไกลกันมาก แต่จากเรื่องเล่าประสบการณ์ของลูกศิษย์ลูกหาของท่านอาจารย์ทั้ง 3 ฟังดูแล้วกลับมีความคล้ายคลึงกัน ราวกับว่าได้ตะกรุดมาจากที่เดียวกันอย่างไงอย่างนั้น ซึ่งส่วนใหญ่พูดเป็นเสียงเดียวกันว่า "เป็นมหาเสน่ห์ชั้นยอด"

นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าน่าตกใจว่า หลายคนเอาตะกรุดจุ่มน้ำให้คนกินคนหลง ได้ราวกับยาแฝดน้ำมันพราย เรื่องนี้เป็นที่โจษจันกันมาก เพราะแรงถึงขั้นถอนไม่ออกแก้ไม่ได้นอกจากเจ้าตัวผู้กระทำเท่านั้น ส่วนเรื่องเงินทองก็มีมาให้ได้ยินตลอด เพราะเป็นตะกรุดที่มีพุทธคุณทางมหาโภคทรัพย์ ซื้อง่ายขายคล่อง เป็นมหาโชคมหาลาภในตัวพร้อมสรรพ

อุปเท่ห์พิสดารของตะกรุดสุวรรณมาลียังไม่จบเพียงเท่านี้ เพราะยังมีประสบการณ์ทางด้านคงกระพันมหาอุต และคุ้มครองป้องกันเหตุเภทภัยคุณไสยภูตผีปีศาจด้วยอีกต่างหาก เรียกได้ว่าครอบจักรวาล จึงไม่น่าแปลกที่แต่ละอาจารย์ไม่ต้องขวนขวายสร้างตะกรุดอื่นใดอีก เรียกได้ว่าเป็น "เพชรยอดมงกุฏ" อีกวิชาหนึ่งเลยทีเดียว

แม้พระอาจารย์ท่านเรียนวิชานี้มานานแล้ว แต่เนื่องด้วยจริยตัญญู ไม่วัดรอยครูบาอาจารย์ ที่พระอาจารย์ยึดถือมาตลอด ท่านจึงจะไม่สร้างตะกรุดสุวรรณมาลีแบบเต็มสูตรเช่นนี้ออกให้บูชา หากอาจารย์เจ้าของตำรายังอยู่ ที่ท่านเคยสร้างหรือนำมาใช้ก็เป็นสูตรมาตรฐานเท่านั้น พอถึงปี 2540 อาจารย์ที่เพชรบุรีท่านเสียแล้ว พระอาจารย์ท่านก็ยังไม่สร้างเพราะวิชาคล้ายคลึงกันกับอีก2อาจารย์ พอถึงปี 2551 อาจารย์ที่น่านท่านเสียแล้ว พระอาจารย์ท่านก็ยังไม่สร้างเพราะวิชาคล้ายคลึงกันกับอีก1อาจารย์ จนถึงปี 2561 อาจารย์ที่อ่างทองท่านเสียแล้ว พระอาจารย์ท่านก็ยังไม่สร้าง

จนเวลาผ่านไปอีก 3 ปี ในปี2564ท่านจึงยอมสร้างเพื่อเว้นระยะไม่วัดรอยครู เรียกได้ว่าเป็นวิชาที่พระอาจารย์ท่านใช้เวลาเรียนและฝึกฝนมาอย่างยาวนานเลยทีเดียว ประจวบเหมาะกับในปี2564นี้ พระอาจารย์ท่านได้ฤกษ์ยามในการสร้าง "ตะกรุดสาริกาป้อนเหยื่อเต็มสูตร" ท่านจึงมีโอกาสทำตะกรุดสุวรรณมาลี แบบเต็มสูตรได้ จึงถือว่าเป็นการเปิดตำนาน "ตะกรุดสุวรรณมาลี" ได้อย่างยิ่งใหญ่และคุ้มค่ากับการรอคอยจริงๆ

Suwan Malee Takrud (Salika Poen Yuea 3 Kingdoms Triple Lust Formula) by Phra Arjarn O, Phetchabun.

If talking about the method for creating "Suwan Malee Takrud (Golden Flower)", Phra Arjarn O studied from 3 masters from 3 different magic institutions. The first master is "Arjarn Chan, Nan Province", the second master is “A senior master (Name is hidden) ,Phetchaburi Province" and the third master is "Arjarn Mhor, Ang Thong Province". Each master where Phra Arjarn O went to study with gave different tips about Suwan Malee Takrud for writing, coating, winding and blessing. Interestingly, a tip for making Suwan Malee Takrud with the special formula called "Salika Poen Yuea 3 Kingdoms Triple Lust" like this version is considered to be one of the hardest and most powerful tips as far as Phra Arjarn has ever tried.

Each of the masters mentioned above, they are all famous for being more outstanding than anyone else in their areas because of "Suwan Malee Takrud". The power of it is so strong even the 3 masters did not have enough time to supply the excess demand of a lot of people who wants this Takrud. So, they are truly dexterous and very believed in the power of Suwan Malee Takrud.

It was quite strange that even the 3 masters were so far away from each other but, from the stories about the experiences of the 3 master's disciples had with "Suwan Malee Takrud" is sound similar as if they got from the same master. Most of them said in the same voice that "Suwan Malee Takrud Is The Great Charm".

There is also a stunning story that some users used Suwan Malee Takrud to dip in water for people to drink as strong as Nam Mun Prai or love potion because the force of this Takrud is so strong that its magic can't be withdrawn and can't be solved, except for the person who used it only. Moreover, Suwan Malee Takrud always bring luck & money to the prayers because it is a Takrud that also has power of great wealth and great fortune in itself.

The mysticism of Suwan Malee Takrud does not end here because the prayers also have experience the invincible barrier and invisible protection against deadly weapons, disasters, black occult, ghosts and etc. Therefore, Suwan Malee Takrud is not only good for charm but, it is universal. That's why the 3 masters do not have to make any other Takruds. It can be said that Suwan Malee Takrud is another "Crown Jewel" of the magic world.

Even though Phra Arjarn O has been studying & practicing this subject for a long time but, Phra Arjarn O will not measure his footsep with his master’s footsteps, it is the ethics which Phra Arjarn O has always adhere to. Therefore, he will not create Suwan Malee Takrud with the special formula called "Salika Poen Yuea 3 Kingdoms Triple Lust" for official rent if the 3 masters who taught him are still alive. Phra Arjarn O has created Suwan Malee Takrud with standard formula for rent only.

In 1997, the master in Phetchaburi had passed away, Phra Arjarn O has not yet created this Takrud because his subject is still similar to the other 2 masters. In 2008, the master in Nan had passed away, Phra Ajarn has not yet created this Takrud because his subject is still similar to another master. Until the year 2018, the master in Ang Thong had passed away, Phra Arjarn O still has not created this Takrud. 

After another 3 years have passed, finally in the year 2021, Phra Arjarn O agreed to make this Takrud. It can be said that this is a magic subject that Phra Arjarn O spent a long time studying and practicing. Luckily, in the year 2021. Phra Arjarn has an auspicious occasion to create "Ultimate Supreme Salika Takrud" so, he could make Suwan Malee Takrud with special formula too. It is the grand opening of a legendary Takrud that is truly magnificent and worth the wait.

ตลับเงินพิเศษสุดแห่งทศวรรษ

ส่วนตัวตลับก็เด็ดจัดจ้านไม่แพ้ของที่กักเก็บอยู่ภายใน เพราะสร้างจาก "เงินอาถรรพ์" ที่พระอาจารย์โอทำสะสมไว้เกือบ20ปี เป็นเงินอาถรรพ์ทั้งหมดทั้งมวลที่รวบรวมมาจากที่ต่างๆ ผ่านการหลอมลงถมนับครั้งไม่ถ้วน ก่อนนำเข้าสู่การเล่นแร่แปลธาตุอีกหลายปี ถือเป็นเชื้อชนวนที่สำคัญ ทำยากและมีน้อย จึงเอาไว้ใช้ทำภาชนะบรรจุของพิเศษเท่านั้น

หน้าตลับจารด้วยอักขระในชุดหัวใจมหาเสน่สายน้ำผึ้ง "มัง รัช ชัน ตุ" แปลตามมารยาทว่า "จงเกิดกำหนัดแก่ข้า" แต่ถ้าแปลตรงๆด้วยคำโบราณตามความหมายโดยกริยาแล้วจะแปลได้ว่า "ทันทีที่เห็นหน้ากูจงเ...(งองู สระอี ไม้เอก)...ยน"

The Special Silver Case Of Decade.

Furthermore, the silver case is as awesome as the stuff that is stored inside because it is made from "Mystical Silver" that Phra Arjarn O has accumulated for almost 20 years. It was all types of mystical silver that were gathered from different places pass through countless writing, blessing & melting before being introduced into the Alchemical process for many years. That's why this mystical silver is considered as an important material that very hard to do and limited. Therefore, it is only used for making special container for special amulet.

The front of the silver case was written with a alphabet set from Sweety Honey Charming Heart "Mung Rut Shun Tu", if translating with etiquette will mean "You Must Have Sexual Interest With Me" but, if translating directly with an ancient language in its verbal meaning, it can be translated as "You Must Want To Have S...x With Me As Soon As You See My Face".

ภายในตลับเงินมีของบรรจุด้านในดังนี้:

-"ตะกรุดสุวรรณมาลีสาริกาป้อนเหยื่อ3กษัตริย์3กามเต็มสูตร" (เนื้อทองคำอาถรรพ์ 1 ดอก, เนื้อเงินอาถรรพ์ 1 ดอก,และเนื้อนากอาถรรพ์ 1 ดอก) เป็นการลงแบบ "สาริกาป้อนเหยื่อ" ที่ต้องกระทำโดยลูกศิษย์ฆราวาส ด้วยยันต์ตัณหาทั้ง3 อันประกอบไปด้วย กามตัณหา (ความทะยานอยากในอารมณ์ที่ใคร่), ภวตัณหา (ความทะยานอยากในความมีความเป็น) และวิภวตัณหา (ความทะยานอยากในความไม่มีไม่เป็น) เป็นเคล็ดว่า อยากได้ต้องได้ อยากมีต้องมี ไม่อยากเจอก็จะไม่เจอ ไม่อยากให้เกิดก็จะไม่เกิด

-"สีผึ้งพรายเทียน" ทำจากน้ำตาเทียนชนิดพิเศษ ได้จากการที่พระอาจารย์โอจุดเทียนน้อมถวายเป็นอาจาริยบูชาแด่องค์คุรุในสายวิชาของท่าน โดยการจุดเทียนแต่ละครั้ง พระอาจารย์ท่านต้องอาศัยการคำนวนฤกษ์ยามมงคลเฉพาะสำหรับการลงยันต์บังคับ เพื่อฝั้นยันต์เป็นไส้เทียน รวมถึงการคำนวนหาวันเวลาเหมาะสมที่เทียนควรถูกจุด

ในการจุดเทียนบูชาองค์คุรุแต่ละครั้ง ท่านพระอาจารย์จะขอพรต่อองค์คุรุเสมอ ท่านว่าหากอยากรู้ว่าพรที่ขอจะสำเร็จหรือไม่ ให้ดูได้จากปริมาณน้ำตาเทียนที่เหลือ หากเทียนไหม้หมดเล่มแล้วยังมีน้ำตาเทียนหลงเหลืออยู่ให้พอหยิบจับได้ระดับนึง ก็สามารถพยากรณ์ได้ว่า พรที่ขอนั้นได้รับการตอบรับกลับมา หมายถึงเรื่องที่ขอจะสำเร็จ

ซึ่งก็เป็นจริงดังนั้นจากประสบการณ์ตรงของพระอาจารย์โอ ท่านว่าหากจุดเทียนครั้งใดแล้วมีน้ำตาเทียนมากกว่าปกติ สิ่งที่ญอนขอก็สำเร็จทุกครั้งตามตำรากล่าวไว้จริงๆ

ทั้งนี้ทั้งนั้นโดยปกติแล้ว การจุดเทียนบูชาองค์คุรุแต่ละครั้ง จะไม่เหลือน้ำตาเทียนให้เห็น เพราะเทียนที่ใช้จุด พระอาจารย์โอท่านสีขึ้นจากขี้ผึ้งแท้ด้วยตัวท่านเอง ซึ่งมักจะถูกเผาไหม้จนหมดอยู่แล้ว ดังนั้นการจะเก็บสะสมน้ำตาเทียนที่ว่า เพื่อมาทำสีผึ้งพรายเทียน จึงถือเป็นเรี่องยากและใช้เวลานานมาก

พระอาจารย์จะเก็บน้ำตาเทียนที่เหลือไว้ทุกครั้ง เพราะเป็นเสมือนสื่อกลางชนิดหนึ่งที่ได้รับพลังจากเหล่าคุรุ ประหนึ่งสิ่งศักดิ์สิทธิ์ประสิทธิ์พรให้ พระอาจารย์ท่านได้สะสมน้ำตาเทียนเหล่านั้นไว้ในผอบอย่างดี ผอบนั้นตั้งอยู่เบื้องหน้าองค์คุรุ ใกล้ๆกับขวดน้ำมันอมรินทร์ถอดรูปในห้องพิธี ซึ่งกว่าพระอาจารย์จะได้น้ำตาเทียนในปริมาณที่เพียงพอจะเอาไปทำสีผึ้งพรายเทียนได้ ก็ต้องสะสมอยู่นานนับปี

และเมื่อท่านได้ปริมาณน้ำตาเทียนที่เพียงพอแล้ว พระอาจารย์โอจึงนำน้ำตาเทียนและน้ำมันอมรินทร์ถอดรูปมาเทลงหม้อกุลา แล้วจึงยกจิตญอนขอองค์คุรุให้ทรงประทานเหล่านางจตุพร พระพี่สาวทั้ง4 ผู้มาพร้อมกับพรวิเศษ4ประการ ลงสถิตในสีผึ้ง

นางจตุพรทั้ง4 มีชื่อและนัยยะความหมายตามตำรา และเกื้อหนุนเราดังนี้:

นางหนึ่งนั้นนามว่า "นางเอื้อยอารี" อัญเชิญเธอมาช่วยเป็นพี่เลี้ยงคุ้มครองดูแลเรา

นางสองนั้นนามว่า "นางอี่อาราม" (อารามหมายถึงที่อยู่อาศัยเคหะสถาน) อัญเชิญเธอมาช่วยดูแลเคหะสถาน รวมถึงช่วยให้เราได้ที่อยู่ที่กินที่อาศัยด้วย

นางสามนั้นนามว่า "นางงามกาหลง" อัญเชิญเธอมาช่วยดูแลเรา ให้เรามีความสวยความงามต่อผู้พบเห็น ให้เรามีเสน่เมตตา ใครเห็นหน้าปรารถนารักใคร่เอ็นดูชื่นชม นิยมสมสู่กับเรา

นางสี่นั้นนามว่า "นางจงควดี" หรือ นางโภควดีเทวีแห่งโชคลาภ อัญเชิญเธอมาช่วยเหลือให้ประสบโชคลาภวาสนา มีทรัพย์สินเงินทองพร้อมทั้งบริวาร

โบราณจารย์ท่านว่า เมื่อพระพี่สาวทั้ง4ลงมาช่วยแล้วไซร้ ขี้ผึ้งน้ำตาเทียนและน้ำมันจะเข้ากันได้โดยมิต้องตั้งไฟหุง

พระอาจารย์โอท่านได้ขอองค์คุรุให้ทรงประทานเหล่านางจตุพรลงสีผึ้งอยู่นาน ขอพรอยู่นานนับปี จนกระทั่งเกิดนิมิตประหลาด น้ำตาเทียนและน้ำมันจึงเข้ากันเป็นเนื้อเดียว สำเร็จเป็นสีผึ้งพรายเทียน หรือสีผึ้งจตุพร ตำหรับพระอาจารย์โอ

"สีผึ้งพรายเทียน" จะมีญาณพระพี่สาวทั้ง4คอยดูแลรักษา มอบพร ประสะฤทธิ์ และประสิทธิ์ความสุขสมหวังแด่ผู้เป็นเจ้าของ เป็นสีผึ้งที่ไม่มีส่วนผสมของภูติพราย แรงดันวิญญาณ หรือปราณปีศาจ แต่แรงกว่าด้วยพลังแห่งองค์คุรุและเทวะธิดาทั้ง4 พิเศษยิ่งกว่าน้ำมันพราย เสน่หายอดกว่าผงยาแฝด เกินจะบรรยาย อีกหนึ่งวิชาสีผึ้งในตำนานที่ทำได้ยากยิ่ง ขนาดพระอาจารย์ทำมานนานร่วม3ปี สีผึ้งพรายเทียนที่ได้มีปริมาณเท่าผลส้มเท่านั้น ไม่มากพอจะแบ่งใช้ในกลุ่มกว้าง

ท่านจึงเห็นควรสงวนยกไว้ให้เป็นสีผึ้งชุดหวงแหน จะเอามาไว้เสริมในจำเพาะของที่สุดยอดจริงๆเท่านั้น พระอาจารย์มั่นใจที่สุดในคุณวิเศษของสีผึ้งนี้ เพราะทำมายาวนานด้วยวิริยะอย่างยิ่ง

Inside the silver case has item as follows:

-"3 kingdoms set of Suwan Malee Takrud" (1 mystical gold takrud, 1 mystical silver takrud & 1 mystical pink gold takrud.) Each Takrud was differently written with "3 Lustful Yants" followed "Salika Poen Yuea Technique" by layman disciple consisted of Karma passion (The ambition of desire), Parwa passion (The ambition of existence) and Wiparwa passion (The ambition of nonexistence). That’s why the owner of this “Suwan Malee Takrud” will get what they want to get, will have what they want to have, will have no what they don’t want to have.

-"Prai Tien Wax" or breathable candle wax, it is made from a special type of candle wax that was obtained from Phra Arjarn O lighting candles as an offering to The Lord Guru teacher in his spiritual field. Before lighting each candle, Phra Arjarn O must calculate specific auspicious times for compulsory spelling to make a talisman into a candle wick including calculating the right day at which the candle should be lit also.

Foe each time of lighting a candle to worship Lord Guru, Phra Arjarn O will always make a wish to The Lord Guru. He said that if he wanted to know whether the wish he had requested would be fulfilled or not, he can see from the amount of candle tears that left from the burning process. If the candle is completely burned and there are still candle tears left, he can predict that his wish was received by The Lord Guru means that his request will be successful.

From the direct experiences of Phra Arjarn O, he said that if a candle was lit and there was a lot of candle tears left. What he begged from his Guru was accomplished every time as described in the scripture.

However, usually each time the candles were lit to worship The Lord Guru, there will be no candle tears left because Phra Arjarn O made the candle from real beeswax by himself which are often burned to the end cleanly. Therefore, to collect the special kind of candle tears for making Prai Tien Wax is difficult and takes a long time.

Phra Arjarn O will collect the remaining candle tears every time because it is like a kind of medium that has been empowered by The Lord Guru, like as a sacred blessing from the holy god. Phra Arjarn has collected those candle tears well in the case that was placed in front of The Lord Guru statue besides "Emerald Mask Indra Oil" in the ceremony room. It is about a year that Phra Arjarn O could accumulate enough candle tears to be used to make "Prai Tien Wax".

When Phra Arjarn O had enough candle tears, he took them and Emerald Mask Indra Oil into the Kula's Partner pot and then meditated at the high level to pray The Lord Guru to summon 4 lady queens of angel who comes with 4 magical blessings settled into Prai Tien Wax.

Those 4 lady queens of angel have names and meanings can support us according to scripture as follows:

The 1st lady queen is called "Nang Euiay Aree", we summon her to help as a guardian to protect us.

The 2nd lady queen is called "Nang E Ararm", we summon her to take care of our homestead as well as helping us get a pleasant place to live & work.

The 3rd lady queen is called "Nang Ngarm Khalong", we summon her to take beautify us to have charming look. She will dress us to be attractive & beloved. Who sees your face will have desirable affection and want to stay beside you.

The 4th lady queen is called "Nang Jong Kawadee" or called Nang Po Ka Wa Tee, we summon her to help us achieve good fortune with complete property, money, and followers.

The ancient teacher said that when the 4 lady queens of angel came down from the higher dimension to remain in Prai Tien Wax, the beeswax and oil will combined together automatically without any heating.

Phra Arjarn O has asked The Lord Guru to give 4 lady queens of angel to remain in Prai Tien Wax for a long time. After many years passed, one day Phra Arjarn O got a strange omen and then candle tears and Emerald Mask Indra Oil in Kula's Partner Pot were merged into one amazingly. Completely finished as Prai Tien Wax or also called 4 Blessings Wax of Phra Arjarn O's recipe.

"Prai Tien Wax" will have the 4 lady queens of angel to take care us, giving blessings,happiness and fulfillment to the owner. It is a magical wax that does not contain any ghost or scary material but, stronger than spiritual wax at all by the power of The Lord Guru and the 4 lady queens of angel. This wax is more special than Nam Mun Prai, more fascinating than love potion. Its ability is beyond description. This is another legendary magic wax that is extremely difficult to do. Phra Arjarn O has been doing this wax for 3 years but, the amount he got is just equal to the weight of an orange so, it is not enough to share in a wide group.

Therefore, Phra Arjarn O preserved this wax as a cherished item. He will use it to be the special additional tool for the really great amulet specifically. Phra Arjarn O has most confident in the wonderful abilities of this wax from the his great persistence to do it. 

หลายคนเอาตะกรุดจุ่มน้ำให้คนกินคนหลง ได้ราวกับยาแฝดน้ำมันพราย เรื่องนี้เป็นที่โจษจันกันมาก เพราะแรงถึงขั้นถอนไม่ออกแก้ไม่ได้นอกจากเจ้าตัวผู้กระทำเท่านั้น

Some users used Suwan Malee Takrud to dip in water for people to drink as strong as Nam Mun Prai or love potion because the force of this Takrud is so strong that its magic can't be withdrawn and can't be solved, except for the person who used it only.

ระยะเวลาการขาย : จนกว่าของจะหมด