เจดีย์รักษาใจ, พระอาจารย์โอ พุทโธรักษา, พุทธสถานวิหารพระธรรมราช, จ.เพชรบูรณ์

“เจดีย์รักษาใจ” ไม่ต้องใช้คาถาใดๆ แค่รักษาใจให้คิดดี พูดดี ทำดี แล้วอธิษฐานในเรื่องดีๆก็พอ

"เจดีย์รักษาใจ" ใครได้ไปก็รู้สึกดีต่อใจ พระอาจารย์โอให้ไว้เป็นกำลังใจ แก่ผู้ตั้งใจดำรงไว้ซึ่งความดี

“เจดีย์รักษาใจ” เครื่องรางมงคล สัญลักษณ์แห่งความดี ที่พระอาจารย์โอตั้งใจมอบให้แก่ “คนคิดดี พูดดี ทำดี” เท่านั้น เป็นเจดีย์ขนาดเล็ก ลงด้วยยันต์พระเจ้า4พระองค์สะดะปะวะเหมือนที่สถิตอยุ่บนยอดมหาเจดีย์ชวาดากอง และโอฟ้าผ่าพุทธนิมิตร จำนวนชั้นของเจดีย์มี9ชั้นอันหมายถึง “นวโลกุตรธรรม” มียอดบนสุดเป็นห่วงไว้ห้อย โดยวงห่วงนี้หมายถึง “สังสารวัฏ” ส่วนความว่างในรูห่วงหมายถึง ”นิพพาน” ใต้ฐานอุดด้วย “เส่ต่อ” จาก56นิกาย ใครได้ “เจดีย์รักษาใจ” ไปบูชา ไม่ได้ “ดี” ทางใด ก็ต้อง “ดี” ทางหนึ่งแน่นอน

เป็นวัตถุมงคลที่แฝงไว้ด้วยปริศนาธรรมมากมาย เห็นเมื่อไหร่ก็ให้ระลึกถึงความดี รักษาใจให้สงบสุข เป็น “เจดียนุสติ” โดยพระอาจารย์ได้เคยมอบโอวาทธรรมไว้ว่า “การทำดีทำง่าย ทำชั่วทำยาก คนเลยไม่ค่อยอยากจะทำความดีกัน เพราะว่ามันง่าย จริงๆแล้วการทำชั่วนี่มันทำยากหนา”

ปล.โปรดพกพา บูชาไว้ที่สูง

Pagoda Of Goodness by Phra Arjarn O, Phetchabun.

It does not require any spells. Just keep your heart to think good, speak good, do good, and pray about good things.

Whoever has this Pagoda Of Goodness will feel good. Phra Arjarn O made to be the encouragement for those who intends to maintain good deeds.

Pagoda of goodness is the auspicious amulets and the symbol of good deeds which Phra Arjarn O willing to give for person who think good, speak good, doing good thing only. Phra Arjarn O have writing 4 Great Buddha Yant “Sa Da Pa Wa” which is highly Mantra Yant and it is the same Yant that will only appear on top of Shwedagon Pagoda at Myanmar. So Pagoda is very important Buddhism symbol and fully of Dharma meaning, every monk will respect Pagoda so much.

At the bottom of Pagoda of goodness have embedded "Holy Myanmar Medicine" of 56 sects which is the same material which Phra Arjarn O used to made "Phra Yord Khun Pol Bayinnaung". Therefore, Pagoda of Goodness is invaluable amulets and even Phra Arjarn O was said that Pagoda of goodness must be very powerful to help prayer in every ways. It have universal function such as support prayer destiny, calling money, good luck, clearing black magic and avoiding misfortune. The owner can pray for any wish and deity power of this Pagoda will always help it come true.

P.S. You can wearing on necklace, put it on your worship shelf, saving money place. Pagoda should be always placing on top area and shouldn’t put it too low place. 

"เส่ต่อ" ตำนานยาวิเศษแห่งดินแดนพันเจดีย์

นี่คือยาวิเศษที่คนพม่าเรียกกันว่า "เส่ต่อ" เป็นของสะสมมีค่าของพระอาจารย์โอ ที่ท่านได้สะสมมานานหลายปี ท่านเล่าให้ฟังว่า "เส่ต่อ" เหล่านี้ท่านได้มาจากการเดินทางไปศึกษาแสวงหาความรู้และวิชาในสถานที่ต่างๆในแถบภาคเหนือของไทยจนเลยไปถึงเขตแดนของประเทศพม่า โดยเวลาที่พระอาจารย์ท่านไปตามสถานที่ต่างๆเหล่านี้ที่ส่วนมากเป็นพื้นที่ห่างไกลผู้คน บ้างก็อยู่ตามหุบเขาลำเนาไพร พระอาจารย์และสหธรรมิกในคณะเดินทางของท่านก็มักจะติดข้าวของเครื่องใช้และยารักษาโรคไปในปริมาณที่ค่อนข้างมาก บางทีเป็นกระสอบๆ บ้างก็เป็นสังฆทานที่ได้มาจากญาติโยมผู้ศรัทธา บ้างก็เป็นข้าวของที่ซื้อมาโดยใช้เงินปัจจัยที่พุทธศาสนิกชนถวายมา หากระหว่างเดินทางเจอชาวบ้านขัดสนสิ่งใด พระอาจารย์และคณะของท่านก็จะเมตตาให้ชาวบ้านเหล่านั้นเป็นการทำทาน

ในช่วงเวลาดังกล่าว เป็นช่วงก่อนที่ประเทศพม่าจะทำการเปลี่ยนแปลงการปกครอง ประมาณก่อนปี 2532 เห็นจะได้ ในตอนนั้นเครื่องใช้สอยอุปโภคบริโภครวมไปถึงยารักษาโรค ค่อนข้างจะหาได้ยากในพม่า ซึ่งเวลาพระอาจารย์โอและคณะของท่านเดินทางพบเจอคนป่วยตามหมู่บ้าน ท่านก็จะนำยาที่พกติดมาให้คนเหล่านั้นได้นำไปใช้รักษาตัว ซึ่งชาวบ้านก็ไม่รู้จะตอบแทนพระอาจารย์ท่านด้วยสิ่งใด จึงมักนำของล้ำค่าที่พวกเขาหวงแหนเป็นสุด ถวายพระอาจารย์โอและคณะเดินทางของท่าน ซึ่งส่วนใหญ่ของมีค่าที่ชาวบ้านเหล่านั้นถวายมาเพื่อเป็นเสมือนคำขอบคุณจากใจก็คือ "เส่ต่อ"

จริงๆแล้วในอดีตกาล ก่อนที่ความเจริญจะเข้าถึงคนในหมู่บ้านอันห่างไกลเหล่านี้ หมอยาประจำหมู่บ้านจะใช้ "เส่ต่อ" ในการรักษาโรคของผู้ที่เจ็บป่วย โดยจะนำ "เส่ต่อ" มาฝนหรือขูดเอาเท่าหัวเหา แล้วผสมน้ำกินน้ำอาบเอา ซึ่งส่วนใหญ่อาการเจ็บป่วยของผู้ที่มารักษาก็จะบรรเทาลงและดีขึ้นตามลำดับ หรือหายเป็นปลิดทิ้งทันตาเห็นเลยก็มี

แต่พอเวลาผ่านพ้นไป จากวันเป็นเดือน จากเดือนเป็นปี จากปีเป็นหลายปี หมอยาแต่ละท่านที่มีความรู้ก็ล้มหายตายจากไปตามสังขารที่ร่วงโรย พร้อมกับภูมิปัญญาวิชาความรู้ที่มีในเรื่องของ "เส่ต่อ" แต่ยาวิเศษเหล่านั้นก็ไม่ได้หายไปไหน แต่ได้ถูกส่งต่อให้ลูกหลานในครอบครัวเก็บรักษาสืบทอดต่อกันมาเป็นรุ่นๆ เป็นมรดกสำคัญในตระกูลก็ว่าได้ อย่างไรก็ตามพวกเขาส่วนใหญ่ก็ไม่ได้นำ "เส่ต่อ" มาใช้เหมือนที่บรรพบุรุษได้เคยทำไว้

นอกจากนี้เวลาที่พระอาจารย์โอท่านได้ไปศึกษาร่ำเรียนกับครูบาอาจารย์ในสายพม่า ครูบาอาจารย์ท่านก็จะให้ "เส่ต่อ" แก่พระอาจารย์โอไว้ นับๆรวมกันก็มีไม่น้อย พระอาจารย์โอท่านก็ได้เก็บรักษา "เส่ต่อ" เหล่านี้เรื่อยมา ทั้งที่รู้ว่าเป็น "เส่ต่อ" ประเภทไหนก็เยอะ ทั้งที่ไม่รู้ก็มาก ซึ่งพระอาจารย์ท่านก็ไม่ได้นำ "เส่ต่อ" เหล่านี้ออกมาใช้เท่าใดนัก เพราะไม่สามารถยืนยันแน่ชัดว่าเป็นยาที่ถูกทำขึ้นในนิกายที่ท่านนับถืออยู่หรือไม่ เนื่องจากการใช้ยาต่างนิกายถือว่าเป็นเรื่องที่ไม่สมควร ส่วน "เส่ต่อ" ที่เป็นยาในนิกายที่พระอาจารย์ท่านนับถือโดยตรง จะถูกแยกเก็บไว้ต่างหากเป็นกรณีพิเศษ

ด้วยความที่พระอาจารย์โอท่านมีอุปนิสัยที่ไม่ค่อยจะเชื่อสิ่งใดง่ายๆ ถ้ายังไม่ได้พิสูจน์ ท่านจึงได้ลองใช้ "เส่ต่อ" ที่ได้มารักษาสหธรรมิกในคณะเดินทางของท่านดู โดยบางรูปที่เกิดอุบัติเหตุพลัดตกหกล้ม ท่านก็จะนำ "เส่ต่อ" ที่ท่านจำได้ว่าเป็นยารักษาบาดแผล มาฝนน้ำทาตรงบริเวณแผล ผลปรากฏว่าได้ผลดีจริง แผลแห้งเร็ว ไม่อักเสบและหายเร็วกว่าปกติ หรือพระบางรูปที่เกิดเจ็บป่วยไม่สบาย เป็นไข้ หรือโดนสัตว์มีพิษกัดต่อย พระอาจารย์ท่านก็จะนำ "เส่ต่อ" ที่เป็นยารักษาพิษไข้และล้างพิษจากสัตว์ มาแคะออกมาเท่าหัวเหา แล้วผสมน้ำให้ดื่มกิน ก็ปรากฏว่าได้ผลดีเช่นเดียวกัน และก็มีที่พระบางรูปเกิดฝันร้าย พอพระอาจารย์โอท่านนำเส่ต่อผสมน้ำให้ทาน อีกคืนนึงก็ฝันดีแบบนี้ก็มี ท่านเลยว่าสมชื่อ "เส่ต่อ" จริงๆ เพราะคำว่า "เส่" แปลว่า "ยา" ส่วนคำว่า "ต่อ" แปลว่า "ดี" ในภาษาไทย ดังนั้นคำว่า "เส่ต่อ" เมื่อแปลรวมกันเป็นภาษาไทยจึงมีความหมายตรงตัวว่า "ยาดี" คือมีสรรพคุณครอบจักรวาล ใช้ได้สารพัดประโยชน์ตามเหตุปัจจัยขั้นพื้นฐานอย่างมีประสิทธิผล แค่เก็บไว้กับตัวก็เป็นมงคลยิ่งแล้ว

The Holy Medicine From 1,000 Pagodas Land.

“Holy Myanmar Medicines” are the worth beyond the domain of monetary value. Phra Arjarn O spends a lot of attempt to collect these medicines completely because it has supreme power and complete function.

ระยะเวลาการขาย : จนกว่าของจะหมด