



āđāļĄāđāđāļāđāļāļāļĢāļēāļĒāļāļĨāļāļīāļ, āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļ āļĻāļąāļāļāļē, āļŠāļģāļāļąāļāļāđāļēāļāļāđāļāļāļĄāļāļāđ
āļāđāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļĻāļąāļāļāļēāđāļāđāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļĄāđāđāļāđāļ āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļļāļāđāļāļĻ āļŦāļāļīāļ-āļāļēāļĒāđāļāđāđāļāđāļŦāļĄāļ āļāļēāļĒāļĢāļąāļāļāļēāļĒāđāļāđāđāļāđāđāļāđāļāļāļąāļ āđāļāļĒāđāļāđāļŠāļ·āđāļāđāļāļāļēāļĢāļāļąāļāđāļāļīāļāļāļĢāļēāļĒāļĄāļēāļŠāļāļīāļāđāļāđāļāđāļĄāđāđāļāđāļāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđ
āļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāļĩāđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļĻāļąāļāļāļēāđāļāđāđāļāļāļēāļĢāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāđāļāđ āļāļīāļ 7 āļāđāļēāļāđāļē, āļāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļđāļ, āļāļāļ§āđāļēāļāļāļāļāļāļāļ, āļāļāļ§āđāļēāļāļāđāļēāļāļāļŠāļĄāđāļāļĨāļ, āļāļāļ§āđāļēāļāđāļāļēāļŦāļĨāļ āđāļĨāļ°āļāļŠāļĄāļāļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāđāļēāļāđ āđāļĄāļ·āđāļāđāļāđāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāđāļēāļāđāļĄāļēāđāļĨāđāļ§ āļāđāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļ°āļāļĢāļīāļāļĢāļĢāļĄāļŠāļ§āļāļāđāļāļāļāļēāļāļēāļĢāļ°āļŦāļ§āđāļēāļāļāļģāļāļīāļāļĩ āļāļģāļāļēāļĢāļāļāļāļŠāļĄ āļāļīāļāļāđāļēāļāđāļē āļāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļđāļ āđāļĨāļ°āļāļāļ§āđāļēāļāđāļŠāļāđāļŦāđ āļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāđāļēāļāđāđāļŦāđāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļ
āļāļēāļāļāļąāđāļāļāļ°āļāļģāļĄāļēāļāļąāđāļāļāļķāđāļāļĢāļđāļāđāļāđāļāđāļĄāđāđāļāđāļāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđ āļāļģāļāļēāļĢāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļĨāļāļāļēāļāļēāļāļēāļāļĄāļāļĨāļļāļāđāļŠāļāđāļĄāđāđāļāđāļāļāļļāļāļāļāđāļŦāđāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļđāđāļāļĩāđāļāļģāđāļāļāļđāļāļē āđāļāļĒāļĄāļīāđāļŦāđāļĄāļĩāļāļĨāđāļŠāļĩāļĒāđāļāđ āđāļĄāđāļ§āđāļēāļāļ°āđāļĢāļ·āđāļāļāđāļŠāļāđāļŦāđ āļāļāļĢāļąāļ āļāđāļēāļāļēāļĒ āđāļāļāļĨāļēāļ
āđāļĄāđāđāļāđāļāļāļ·āļāļāļģāļāļēāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāļĄāļŦāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāđāļāļāļĨāļēāļ āļāđāļēāļāļēāļĒāļāļđāđāļāļēāļĒāļāļĨāļąāđāļāļŠāļāļĢāļĩāļāļāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļĄāļēāļāđāļēāļāļēāļ āļ§āđāļēāļāļąāļāļ§āđāļēāđāļāđāļēāđāļāđāļāļĩāđāļŠāļļāļāđāļāļāļĢāļĢāļāļēāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāļāļąāđāļāļĄāļ§āļĨ āļāļąāļ§āđāļāļāđāļŦāđāļāļāļēāļĢāļāļģāđāļāļīāļ āļĄāļēāļĢāļāļēāļāļđāđāđāļŦāđāļāļĩāļ§āļīāļ āļāļ§āļēāļĄāļĢāļąāļāļāļĩāđāđāļĄāđāļĄāļĩāđāļāđāļāļļāļāļĢāļāļ·āļāđāļāđāļāļāļĩāđāļŠāļļāļāđāļŦāđāļāļĢāļąāļāđāļāđ āđāļĄāđāđāļāđāļāļāļ·āļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāđāļāļĢāļēāļ āļāļāļāļāļĨāļąāļāļāļĢāļāļāļāļąāļāļĢāļ§āļēāļĨ āđāļŠāļāđāļŦāđāđāļāļāļĨāļēāļ āļĄāļŦāļēāļāļļāļāļŦāļĒāļļāļāļāļ·āļāļāļĢāļāļāļĢāļąāļ āđāļāļĒāđāļāļāļēāļ°āđāļĢāļ·āđāļāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļēāļĄāļēāļĢāļĄāļāđāļāļīāļĒāļĄāđāļĄāļāļāļēāļāļ·āļāļ§āđāļēāļŠāļļāļāļĒāļāļ
āđāļāđāļŦāđāļāļĒāļāļīāļāļāļąāļ§ āļāļāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļāđāļāļīāļ āļāļāļīāļĐāļāļēāļāđāļĢāļ·āđāļāļāđāļāļāļĨāļēāļ āļāđāļēāļāļēāļĒ āđāļŠāļĩāđāļĒāļāđāļĨāļāļĄāļāļāļĨāđāļāđāļāļĨāļāļĩāļāļąāļ āļāļķāļāļāļđāļāļāļđāđāļāļāđāļĨāļ°āđāļāļīāļāļāļāļāļāļąāđāļāđāļĒāļĩāđāļĒāļĄ āļāļēāļĄāļāļģāļāļēāļāđāļĄāđāļāđāļēāļŠāļēāļ§āđāļāļĨāļāļŦāļĨāļąāļāļāļąāđāļāļāđāļēāļāđāļē āļāļāļŦāļāļļāđāļĄāļāđāļāļĒāļŦāļāļļāđāļĄāđāļŦāļāđāđāļāļĨāļ·āđāļāļāļāļĨāđāļāļāļąāļāļĄāļēāļĄāļļāļāļāļđāđāļāđāļāļĢāđāļēāļ āļāļāļāļ·āđāļāļĄāļēāļāļĢāļĢāļāļēāļŦāļāļļāđāļĄāļāļāđāļāļāļģāļāļ°āđāļĢāđāļĄāđāļāļđāļ āđāļĒāđāļāļāļąāļāļŦāļĒāļīāļ āđāļĒāđāļāļāļąāļāļāđāļēāļĒ āļāļāļāļāļāđāļĄāđāļāļāļāļēāļĒ āļāļīāđāļ§āđāļĄāđāļāļāļāļąāļāđāļāļīāļāđāļĨāļĒāļāļĩāđāļāļĩāļĒāļ§ āļāļāļāļģāļĄāļēāļŦāļēāļāļīāļ āļāđāļāļāđāļēāđāļĄāđāļāļēāļĒāļāļķāļāļāļēāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļēāļāļāļāļīāļāļāļĩāđāđāļĄāđāđāļāđāļĄāļēāđāļāđāđāļāļĢāļēāļ
Mind Controlling Mae Pher by Arjarn O Sakda, Ban Tong Mon Magic Academy.
Arjarn O Sakda made this Mae Per to be the charming amulet for all genders, no matter female, male and LGBTQ+ as well. Arjarn O Sakda invited the female angel spirit to remain inside this Mae Pher to be powerful for every user.
For the mystical materials that Arjarn O Sakda used to create this "Mind Controlling Mae Pher" are 7 cemeteries soil, bone ashes powder, golden flower herb powder (Wan Dok Thong), elephant mating herb powder (Wan Chang Pra Som Klong) and various powerful mystical powders. Arjarn O Sakda had recited the magic spells while mixing those materials together.
Then, Arjarn O Sakda brought the mixed material to sculpt into Mae Pher amulet and blessed them to be an effective amulet that can support the owner to have wish comes true, whether it's about charm, love, trading, and fortune, without any negative effects.
Mae Pher" is a legend of great charm, fortune & trade since ancient times. It is said to be the oldest of all amulets. Representative of birth, Giver of Life. The love that a mother has for her child is the best of true love. Mae Pher is considered to be the universal amulet, not only good for charm & luck, but it also can stop bullet.
It is a convenient amulet for hanging or placing in the cash register, money box, & wallet. You can pray for good fortune, luck or a gambling prize to get very good results. This amulet also attracts people & money. According to the legend of Mae Pher, the female merchant fell asleep in spraddle action, so many young boys & men came to her shop to look at her crowdedly. When she woke up, all of the naughty men were shocked & awkward. They did not know what to do, so they acted like they were customers wanting to buy her products. They took her items & paid money until the goods were not enough for sale. Her fingers are not enough to count money. Therefore, many sellers in Thailand have worsened this amulet since ancient times.