Description:







āļāļāļēāđāļāļ°āļĢāļēāļāļēāđāļāļ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļ§ āļāļāļļāļāļīāļ§āļāļĻāđ āļāļģāļŦāļāļąāļāļāļđāđāļĪāđ
āļĐāļĩāļāļĢāļŦāļĄāļĄāļē āļ.āļāļāļāļāļļāļĢāļĩ
"āļāļāļēāđāļāļ°āļĢāļēāļāļēāđāļāļ" āļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļ·āļāđāļāđāļāļāļāļēāđāļāļ°āļĢāļļāđāļāđāļĢāļāļāļĩāđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļ§āļāđāļēāļāđāļāđāļāļąāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļķāđāļāļĄāļēāđāļāļĢāļđāļāđāļāļāļāļāļāđāļĨāļŦāļ° āļŦāļĨāđāļāļŦāļĨāļāļĄāļāļķāđāļāļāđāļ§āļĒāļŠāļēāļĢāļāļąāļāļāļāļ§āļāđāļĨāļŦāļ°āļāļąāļāļĻāļąāļāļŠāļīāļāļāļīāđāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āļĄāļĩāđāļĨāļŦāļ°āļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāļąāļāđāļāđāļāļĄāļāļāļĨ āļāļĩāļāļāļąāđāļāļāļ°āļāļĢāļļāļāļāļĩāđāđāļŦāđāļāļĨāļāļēāļāđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄāļāļđāļāļĢāļ§āļĄāđāļāđāļāļ°āļĢāļļāđāļāļāļĩāđāđāļ§āđāļāļĒāđāļēāļāļāļĢāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļ āđāļāđāļĨāļ°āļāļāļāđāļāļ°āļĄāļĩāļŠāļĩāļŠāļąāļāđāļāļāļēāļ°āļāļąāļ§āđāļāđāļāđāļāļāļĨāļąāļāļĐāļāđ āļāļēāļāļāļĢāļ°āđāļŠāļ§āļĢāļĢāļāļ°āđāļĨāļŦāļ°āļāļĩāđāļāļāļāļĄāļēāļāđāļēāļāđāļāļąāļāđāļ āļāļķāļāļāļĨāđāļēāļ§āđāļāđāļ§āđāļēāđāļāđāļĨāļ°āļāļąāļ§āļĄāļĩāļāļąāļ§āđāļāļĩāļĒāļ§āđāļāđāļĨāļāđāļĄāđāļāđāļģāļāļąāļ āļāļ·āļāđāļāđāļāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļāļāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāđāļ§āļĒāļāļēāļĢāļāļŠāļĄāđāļĨāļŦāļ°āļŦāļĨāļēāļāļŦāļĨāļēāļĒāļāļāļīāļ
āļĻāļīāļĨāļāļ°āļāļāļāļāļāļēāđāļāļ°āļĢāļēāļāļēāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāļŠāļ§āļĒāļāļēāļĄ āļāļĢāļāļāļļāļāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļāļāļāļāļāļēāđāļāļ°āļāļđāđāđāļāđāļāļĢāļēāļāļēāđāļ§āđāļāļĒāđāļēāļāļāļąāļāđāļāļ āļĄāļĩāđāļāļēāđāļāđāļāļĒāļēāļ§āļāļļāļāļ§āļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāđ āļĨāļģāļāļąāļ§āļāļģāļĒāļģāļĨāđāļģāļŠāļąāļāļāļāļāļēāļāļŠāļĄāļāļđāļĢāļāđ āļĄāļĩāļāļĢāļīāđāļ§āļāļāļēāļāļĄāļĩāļāļąāļāļĐāļĢāļāļēāļĢāļķāļāđāļ§āđāļ§āđāļē "āļ.āļāļīāļ§" āđāļĨāļ° "āđāļāļāļāļĩ" āđāļāļĢāļēāļ°āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļ§āļāđāļēāļāļ§āđāļē "āđāļāļ°āđāļāļāļāļĩ āđāļāđāļāļĢāļēāļāļēāđāļāļ āļāļ°āļāļąāđāļāļĄāļąāļāļāđāļāļāđāļāļāļāļĩ āļĄāļĩāļāļąāļĒāļāļāļ°āļŠāļĄāļāļ·āđāļ āļāļđāļāļŠāļĢāļĢāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļēāļāļĩāļāļāļĢāļĢāļāļāļŦāļēāđāļāđāļŠāļļāļāđāļāļēāđāļāļēāļāļīāļ āļŦāļĨāđāļāļŦāļĨāļāļĄāļāđāļ§āļĒāļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāļĩāđāļŠāļļāļāļāļāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāđāļāļŠāļīāļĢāļīāļĄāļāļāļĨ āđāļāļ°āļāļĢāļąāļāļāļąāļ§āļŦāļēāļāļīāļāđāļāđāļāļļāļāļŠāļ āļēāļāļāļąāļāđāļ āļāđāļāļāđāļŦāđāļāļāļāļĩāđāļāļāļāļĒāļđāđāļāļąāļāļāļąāļ§āļĢāļāļāļāđāļāđāļāļāļļāļāļŠāļāļēāļāļāļēāļĢāļāđāļāļąāļāļāļąāđāļ"
āđāļāļĢāđāļāđāļĢāļđāđāļ§āđāļē āđāļāļ°āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļ§āđāļĄāđāđāļāļĒāļāļģāđāļŦāđāļāļīāļāļŦāļ§āļąāļ āđāļŦāļĄāļēāļ°āļāļĩāđāļāļ°āļāļāļāļēāļāļīāļāļāļąāļ§ āļāļąāđāļāļāļđāļāļēāļāļēāļĄāļāđāļēāļāđāļĢāļ·āļāļ āļĢāđāļēāļāļāđāļē āļāļĢāļīāļĐāļąāļ āļāļĩāđāļāļģāļāļēāļ āļāļāļēāđāļāļ°āļāļāļāļāđāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļ§āļāļ·āļāđāļāļĨāđāļ “āđāļāļ°āļĢāļąāļāļāļēāļ” āđāļĄāđāļ§āđāļēāđāļāļŠāļāļēāļāļāļēāļĢāļāđāđāļŦāļāļŦāļĢāļ·āļāļĄāļĩāļāļ°āđāļĢāđāļĄāđāļāļĩ āļāļĢāđāļāļĄāļĢāļąāļāđāļāļāļāļđāđāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļāļ āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļĢāļąāļāđāļāļĢāļēāļ°āļŦāđ āļāļģāļāļąāļāļ āļąāļĒāđāļŦāđāđāļāđāđāļāđāļēāļāļāļāđāļāđ āļāļģāļāļēāđāļāļāļĨāļēāļ āļāļ§āļēāļĄāļŠāļģāđāļĢāđāļ āđāļāļīāļĄāđāļāđāļĄāļāļ§āļēāļĄāļāļĢāļēāļĢāļāļāļē
āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļ§āļāđāļēāļ āļāļĨāđāļēāļāļđāļāļāļĒāđāļēāļāļ āļēāļāļ āļđāļĄāļīāļ§āđāļē "āđāļāļ°āļāļđāđāļāđāļāļāļļāļāļāļēāļ"āļāļēāļĢāļąāļāļāļĩāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļŠāđāļ§āļāļāļąāļ§āđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāļāļąāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļąāļāļĐāđāļāļēāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒāļāļĩāđāđāļāđāļāļđāļāļēāđāļāļ°āļĢāļļāđāļāļāđāļāļāđāđāļāļ§āđāļē āđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļĩāđāļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļŦāļāļļāļāļāļģāļāđāļ§āļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāļāļđāđāđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļāļāđāļāđāļāļĢāļīāļāļāļĒāđāļēāļāđāļĄāđāļāđāļāļāļŠāļāļŠāļąāļĒ āđāļĄāđāđāļāđāļāļāļąāđāļāļāļāđāļĄāđāļĄāļĩāđāļāļāļēāļŠāđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļāļāļĄāļēāļŦāļĨāļēāļĒāļĢāļļāđāļāđāļāđāļāļāļĩāđ
āļĄāļĩāļāļāļīāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāļŠāļ·āļāļāđāļāļāļąāļāļĄāļēāļāļąāđāļāđāļāđāļāļāļĩāļāļāļāļāļķāļāļāļąāļāļāļļāļāļąāļāļ§āđāļē āđāļāļ°āđāļāđāļāļŠāļąāļāļ§āđāļĄāļāļāļĨāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļļāļāļŠāļĄāļāļąāļāļīāđāļŦāļāļ·āļāļāļąāđāļāļāļ§āđāļēāļŠāļąāļāļ§āđāļāļ·āđāļāđāđāļāļŦāļĨāļēāļĒāđāļāđāļēāļ āļāđāļ§āļĒāđāļŦāļāļļāļāļĩāđāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāđāļāļāļāļķāļāļāļ·āļāļāļāļīāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāļāļĩāđāļĄāļēāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāđāļ§āđāđāļŦāđāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļĨāļđāļāļŦāļēāļāļđāļāļēāļāļēāļāļĢāļļāđāļāļŠāļđāđāļĢāļļāđāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļāļ§āļēāļĄāļāļīāđāļĻāļĐāļāļāļāđāļāļ°āļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļŦāļĨāļēāļĒāļāļĢāļ°āļāļēāļĢāđāļāđāļ:
āđāļāļ°āđāļāđāļāļŠāļąāļāļ§āđāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđ
• āļāđāļēāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļĢāļđāļāđāļāļ°āđāļĨāđāļ§ āļāļ°āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļāļāđāļāļāļāļļāļāđāļŠāļĒāđāļĨāļ°āļŠāļīāđāļāđāļĄāđāļāļĩāļāđāļēāļāđāļāļĩāđ āļāļ°āļĄāļēāļāļģāļĢāđāļēāļĒāđāļāđāļēāļāļāļāđāļāļ°āđāļāđ āđāļāļĢāļēāļ°āđāļāļ°āļāļ°āļĢāļąāļāļŠāļīāđāļāđāļĄāđāļāļĩāđāļāļāđāļāđāļēāļāļāļāđāļāđāļāļāđāļĨāļ°āļāļ°āļāļģāđāļŦāđāđāļāđāļēāļāļāļāļāļĨāļāļāļ āļąāļĒ āļāļķāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļĄāļēāļāļāļāļāļģāļ§āđāļē “āđāļāļ°āļĢāļąāļāļāļēāļ”
āđāļāļ°āđāļāđāļāđāļāđāļēāđāļŠāļāđāļŦāđāļĄāļēāļāđāļĄāļĩāļĒ
• āđāļāļ°āļāļ·āļāļāļāļĄāđāļŠāļāđāļŦāđāļāļąāļāļĢāļąāļāļāļąāļ§āļāļĢāļīāļ āļāđāļ§āļĒāđāļŦāļāļļāļāļĩāđāļ§āđāļēāđāļāļ°āļāļąāļ§āļāļđāđāļŦāļāļķāđāļāļāļąāļ§āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļđāđāļĨāļāļāļāļĢāļāļāđāļāļ°āļāļąāļ§āđāļĄāļĩāļĒāđāļāđāđāļāđāļāļŠāļīāļāđāļāļąāļ§ āđāļāļĒāđāļāļ°āļāļąāļ§āđāļĄāļĩāļĒāļāļąāđāļāļŦāļĄāļāļāļąāđāļāļāļīāļāļāļĒāļđāđāļāļēāļĻāļąāļĒāļāļąāļāļāđāļ§āļĒāļāļ§āļēāļĄāļĢāļđāđāļĢāļąāļāļŠāļēāļĄāļąāļāļāļĩāđāļĨāļ°āđāļāļ·āđāļāļŦāļāļļāļāļāļļāļāđāļāļ·āļāļāļķāđāļāļāļąāļāđāļĨāļ°āļāļąāļ āļāļķāļāļĄāļĩāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāļāļąāļāļ§āđāļē āļāļđāđāđāļāļĄāļĩāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļĢāļđāļāđāļāļ°āļāļāļāļē āļāļđāđāļāļąāđāļāļāļ°āđāļāđāļāļāļąāļāļāļāļāļĢāļāļāļāļĩāđāļĒāļīāđāļāđāļŦāļāđ āđāļāđāļāļāļąāļāļĢāļąāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļāļāļīāļĒāļĄāļāļĄāļāļāļāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āđāļĨāļ°āļĄāļĩāđāļŠāļāđāļŦāđāđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄāļāļļāļāļāđāļēāļ
āđāļāļ°āđāļāđāļāļŠāļąāļāļ§āđāļŦāļēāļāļīāļāđāļāđāļ
• āļāļēāļĄāļāļļāļāļĨāļąāļāļĐāļāļ°āļāļēāļāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļī āđāļāļ°āđāļāđāļāļŠāļąāļāļ§āđāļāļĩāđāļŦāļēāļāļīāļāđāļāđāļ āļĄāļĩāļāļīāļŠāļąāļĒāļĢāđāļēāđāļĢāļīāļ āļ§āđāļāļāđāļ§ āļāļąāđāļāļĒāļąāļāļāļīāļāđāļĄāđāđāļĨāļ·āļāļ āļāļīāļāđāļāđāļāļļāļāļāļĩāđ āļāļāļāļēāļāļāđāļāļāļļāļāļŠāļ āļēāļāļ āļđāļĄāļīāļāļēāļāļēāļĻ āļāļāļāļāļāđāļāļāļļāļāļŠāļāļēāļāļāļēāļĢāļāđ āļāļķāļāđāļāļ·āđāļāļāļąāļāļ§āđāļēāļāļđāđāļāļĩāđāļĄāļĩāđāļāļ°āđāļ§āđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļāļāļ°āđāļāđāļāļāļđāđāļĄāļąāđāļāļāļąāđāļāļŠāļĄāļāļđāļĢāļāđ āļāđāļēāļāļēāļĒāđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļāđāļĨāļ°āļāļēāļĒāļļāļĒāļ·āļ āđāļĢāļĩāļĒāļāđāļāđāļ§āđāļēāļāļĒāļđāđāļāļĩāđāđāļŦāļāļāđāđāļĄāđāļāļāļāļēāļĒ
Ultra Lucky Goat King by Arjarn New Akuniwong, Samnak Sakyant Pu Lersi Promma, Nonthaburi Province.
"Ultra Lucky Goat King" is considered the first edition of goat king amulets created by Arjarn New in a metal form. It is cast from a variety of sacred metal alloys, including auspicious and mystical metals, and also includes powerful talismanic sheets from charming and loving-kindness magics, all combined into Ultra Lucky Goat King perfectly. Each piece has a unique color and distinctive character due to the variations in the metal's appearance, making each one unique in the world. This uniqueness is a hallmark of creating amulets using a blend of various metals.
The art of the "Ultra Lucky Goat King" in this edition is beautifully crafted, clearly depicting the characteristics of the king of goats. It features long, curved horns resembling a crescent moon, a robust and powerful body, and a majestic appearance. The base is inscribed with the words "Arjarn New (āļ.āļāļīāļ§)" and "Good Luck (āđāļāļāļāļĩ)". Arjarn New stated, "The Ultra Lucky Goat King is the king of Luck, it must bring good fortune and victory, as its name suggests. It is meticulously crafted, not just hurriedly made. It is forged with mystical substances embodying the highest auspiciousness. Just as the goat adapts to all conditions for survival, may those who carry it be safeguarded in every situation".
Everyone knows that the goat king of Arjarn New never disappoints. Suitable for carrying as an amulet or worshiping at homes, shops, companies, and workplaces. Goat King of Arjarn New has the auspicious meaning, "Scapegoat" which means no matter what situation or if there is anything bad, Goat King will protect and receive it on behalf of the owner. It can receive suffering and eliminate danger instead of its owner and bring luck, success, and wish fulfillment.
Arjarn New could proudly say "My Goat Is Good In Every Way" Arjarn New guarantees from his personal experiences and experiences that has been evident from many disciples who have worshiped his goat amulet that it is a sacred amulet that can truly help its owner without a doubt. Otherwise, there would be no chance of creating many batches like this.
From ancient times until now, there has been a belief that the goat is an auspicious animal which has superior qualifications than other animals. Due to this belief, the goat amulet was created by the skillful magic masters from generation to generation because the special properties of goat are various, such as:
Goat Is The Holy Animal.
• Whoever has a goat amulet will be safe from black magic and dangerous things because the goat amulet will receive any dangers by itself, like the meaning of the word “Scapegoat”.
Goat Is The King Of Charm.
• The goat is a true charmer and lover, because a male goat can govern more than 10 female goats with congruity, who has a goat amulet will become a great leader and be a charming star that is surrounded by beloved people.
Goat Is The Great Eater.
• According to natural characteristics, the goat is an animal that is skilful at foraging. It has a cheerful and agile personality. It is also omnivorous, can eat everywhere, can eat everything. It is resistant to all weather conditions and endurable every situation, so there is a belief that whoever has a goat amulet will have prosperity, comfort, success and longevity.