Description:
āđāļāđāđāļāļīāļāļŦāļĨāļ·āđāļāļŦāļĄāļđāđ, āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļāļāļĢāđāđāļāđāļ§, āļŠāļģāļāļąāļāļāļāļāļāļēāļāļĢāļĢāļĄ
āļ§āļīāļāļē "āđāļāđāđāļāļīāļāļŦāļĨāļ·āđāļāļŦāļĄāļđāđ" āļāļĩāđāļŦāļĄāļēāļĒāļāļķāļ āđāļāļīāļāļāļĩāđāđāļāļĢāđāļāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļ āļāļ°āļāļĩāļāļ§āđāļēāđāļāļē āļāļ°āļĢāļ§āļĒāļāļ§āđāļēāđāļāļē āļāļ°āļĄāļąāđāļāļāļąāđāļāļāļ§āđāļēāļŦāļĄāļđāđ āļāļ°āļĄāļĩāļāļāļāļāļ§āđāļēāļāļāļ
āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļāļāļĢāđāđāļāđāļ§āđāļāđāļŠāļĢāđāļēāļāļāļēāļĄāļāļģāļĢāļēāļāļāļ "āļāđāļāļāļĢāļĢāļĄāđāļŪāļĄ" āļāļĩāđāļāđāļēāļāđāļāđāđāļāļŠāļ·āļāđāļĢāļĩāļĒāļāļĄāļēāļāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļĻāļĨāļēāļ§ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāđāļĄāļāļāđāļŦāđāļāļ§āđāļēāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāđāļāđāļāļ§āļīāļāļēāļāļĩāđāļāļĩāđāļĨāļ°āļāđāļģāļāļđāļāļĄāļēāļ āļāļķāļāđāļāđāļāļīāļāļēāļĢāļāļēāđāļŦāđāļāļāļĩāļāļķāļāļŠāļĢāđāļēāļ āļāđāļ§āļĒāļĒāļļāļāļŠāļĄāļąāļĒāļāđāļēāļ§āļĒāļēāļāļŦāļĄāļēāļāđāļāļāđāļĻāļĢāļĐāļāļāļīāļāđāļĄāđāļāļĩ āļāđāļēāļāļ°āļāļāļāđāļ§āļĒāđāļāđāļāļāļ§āļąāļāđāļāđāļāļāļģāļĨāļąāļāđāļāđāļāđāđāļĄāđāļĄāļēāļāļāđāļāđāļāļĒ āļāļēāļĄāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāđāļāļāļģāļĢāļēāļāļąāđāļāđāļāđāļāļĩāđāļāļāļēāļāļāđāļēāļāļēāļĒāļāļģāļāļļāļĢāļāļīāļāļāļ§āļēāļĄāļĄāļąāđāļāļāļąāđāļāļĢāđāļģāļĢāļ§āļĒ āđāļŦāļāļ·āļāļāļ§āđāļēāļāļāļāļ·āđāļāļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļĄāļĩāļāļīāļāđāļĄāđāļāļāļĒāļēāļ
āļāļąāđāļāđāļāđāļāđāļŠāļāđāļŦāļēāđāļāđāļāļđāđāļāļāđāļŦāđāļāļāđāļ§āļĒ āđāļĨāļ°āļŠāļēāļĄāļēāļĢāļāļāļāđāļŠāđāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāđāļāļīāļāļŦāļĢāļ·āļāļŦāđāļāļĒāđāļāļ§āļāļāļīāļāļāļąāļ§ āļŦāļĢāļ·āļāļāļģāđāļāđāļāđāļāđāļāļāļđāđāđāļāļāļŦāļĢāļ·āļāļāļĩāđāđāļāđāļāđāļāļīāļāļāļāļ āļāļģāļĢāļēāļ§āđāļēāļāļ°āļāļģāđāļŦāđāļĄāļąāđāļāļĄāļĩāđāļāļīāļāļāļāļāđāļāļīāđāļĄāļāļđāļāļāļāļāđāļāļĒāļāļķāđāļ āđāļāļĢāļāļĩāđāđāļāđāļāđāļāļīāļāđāļĄāđāļāļĒāļđāđāļāđāļāļ°āđāļāđāļāļāļĒāļđāđ āļāļ§āļąāļāđāļāļīāļāļāļ§āļąāļāļāļāļāļāļ°āļāļĒāļđāđāļāļąāļāļāļąāļ§āđāļĄāđāļŦāļāļĩāđāļāļāļĩāđāļāļ·āđāļ āļāļģāđāļŦāđāđāļāļīāļāđāļĄāđāļŦāļāļĩāļāļēāļāļāļąāļ§āļāļąāđāļāđāļāļ (āļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļĨāđāļēāļ§āļĄāļēāļāļĩāđāļĨāđāļ§āļāđāļāđāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāļ·āđāļāļŠāđāļ§āļāļāļļāļāļāļĨ)
āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļāļāļĢāđāđāļāđāļ§āđāļāđāļĒāļāļāļąāļ§āļāļĒāđāļēāļāļāļēāļāļēāđāļāļāļģāļĢāļēāļĄāļēāđāļŦāđāđāļāđāļāđāļēāļāļāļąāļāļāļēāļāļŠāđāļ§āļāļ§āđāļēāļāļīāļāļāļīāļāļļāļāļāļĩāđāļāđāļāļāđāļŦāļ:
"āđāļāļĄāļŠāļīāļāļāļīāļāđāļēāļ§āļāļāļēāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩ āđāļŦāđāļāļđāļĄāļĩāļĢāļąāļĻāļĄāļĩāļāļąāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļĢāđ āđāļŦāđāļāļđāļĄāļĩāđāļāļīāļāļāļąāļāļĢāđāļāļĒāđāļāļāļī āđāļāļīāļāļŦāļĨāļēāļĒāđāļāļāļāļ§āđāļēāļŦāļĄāļđāđāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩāļāļąāđāļāļŦāļĨāļēāļĒ āļĄāļĩāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒāđāļŦāļĨāļ·āļāļĨāđāļāļāļ§āđāļēāļāļāļāļąāđāļāđāļĨāļ āļāļ§āļēāļĄāđāļāļāđāļŦāđāļĄāļĩāđāļāđāļāļāļāļđ āđāļŦāđāļāļāļāļđāļāļĒāļđāđāļŠāļāļēāļĒ āļāđāļēāļ§āļāļāļāļāļąāđāļāļŦāļĨāļēāļĒāđāļŦāđāļĄāļēāđāļŪāļĄāđāļāđāļēāļāđāļ§āļĒāļāļēāļāļēāļāļĢāļ°āđāļāđāļēāļĒāļīāđāļĄāļŦāļąāļ§ āļāļąāļ§āļāļđāļāļĩāđāđāļŦāđāļĄāļĩāļāļāļāđāļāđāļĄāđāļāļ āđāļŠāļāļŦāļąāļ§āđāļŦāļ§āļāđāļŦāđāļĄāļĩāđāļŠāđāđāļāđāļĄāļāļīāđāļ§ āļāļāļāļīāđāļ§āđāļŦāđāļĄāļĩāļāļģāļāđāļēāļĨāđāļēāļ āļĒāļēāļĄāļāļđāļāđāļēāļāđāļŦāđāļĄāļĩāđāļāđāđāļāļīāļāļāļģ āļŠāļĄāļāļąāļāļīāļāļģāđāļāđāļēāļāļāļāđāļāđāļĄāļĨāđāļ āļāļđāļāļāļāđāļāđāļēāļāļ°āđāļŦāđāļĄāļēāļĒāļāļĒāļ āļĒāļēāļĄāļāļđāļāļāļāļĢāļēāļāļāļēāļāđāļēāļ§āļāļīāļāļāļēāļāļ°āđāļāđāļāđāļŦāđāđāļāļāļĄāļīāļāļĢāđāļāđāđāļāđāļāļāļĢāļēāļŠāļēāļāļāļģ āļĒāļēāļĄāļāļģāļāļēāļĢāļāđāļēāļāļēāļĢāļāļēāļĒāđāļŦāđāļĄāļĩāđāļāļīāļāļŦāļĨāļēāļĒāļāļĄāđāļāđ12 āđāļāļāļī āļāļąāļāļāļ§āļēāļĄāđāļāļĢāļ āđāļŦāļāļĢāđāļēāļĒāļāļĒāđāļēāđāļāđāļāļąāļāđāļāļīāļāļĄāļĩ āļāļąāļāļ§āđāļēāļāļąāļ§āļĢāļēāļĻāļĩāđāļŦāđāļĄāļĩāļĄāļēāļāļ°āļāļēāļ āđāļŦāđāļāļđāđāļāđāļēāļāļĨāļēāļāļŪāļđāđāđāļāļ§āļāļēāļāļāļąāđāļāļāđāļ"
āļāļĩāđāđāļāđāļāļāļīāļāļāļīāļāļļāļāđāļāļāļąāļ§āļāļāļāļ§āļīāļāļēāđāļāļāļāļĩāđāđāļāđāļāļĨāđāļēāļ§āđāļ§āđāđāļāļāļąāļ§ āđāļĨāļ°āđāļāļāđāļāļāļāļāļŠāļļāļāļāđāļēāļĒāļĒāļąāļāđāļāđāļāļĨāđāļēāļ§āļāļķāļ "āđāļĻāļĢāļĐāļāļĩāļāļąāđāļ9" āļāļāđāļāļŠāļĄāļąāļĒ āļāļļāļāļāļāļēāļĨāļāļĩāđāđāļāđāļāđāļģāļāļļāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĻāļēāļŠāļāļēāļāļĒāđāļēāļāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļīāļāļāļĢāđāđāļāđāļ§āđāļāđāļāļāļāļēāļĢāļēāļāļāļēāđāļāļēāļāļļāļāļāļēāļĢāļĄāļĩāļāļāļāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩāļāļąāđāļāđāļāđāļēāļĄāļēāđāļāđāļāļāļģāļĨāļąāļāļŦāļāļļāļāļāļ§āļāļāļ°āļāļēāđāļĢāļē āļāļāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļķāļāđāļŦāļĄāļēāļ°āļāļąāļāļāļđāđāļāļĩāđāļĄāļąāļāļāļāļāļāļģāļāļļāļāđāļāđāđāļāļĻāļēāļŠāļāļē āđāļāļ·āđāļāļŦāļāļļāļāļāđāļģāļāļļāļāļāļđāđāļāļ·āđāļ āđāļĨāļ°āļāļĒāļąāļāļāļģāļĄāļēāļŦāļēāļāļīāļ āļāļāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļķāļāļāļ°āļāđāļ§āļĒāļāļģāļŦāļāļļāļāđāļāļ·āđāļāļāļđāļĨāļāđāļāđāļ
āļŦāļēāļāļāļģāđāļāđāļāđāđāļĨāđāļ§āđāļĄāđāļāļģāļāļēāļĢāļāļģāļāļēāļāđāļāļ·āđāļāļŦāļāļļāļāļĻāļēāļŠāļāļē āļāļāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļ°āđāļĄāđāļĄāļĩāļāļīāļāļāļīāļāļļāļ āļāļ°āđāļĄāđāļāđāļēāļāļāļ°āđāļĢāļāļēāļāļāđāļāļāđāļŦāļĨāđāļāļāđāļāļāļāļķāļāđāļĨāļĒ āļŦāļēāļāļ§āđāļēāļāļđāđāđāļāļāļģāđāļāđāļāđāđāļĨāđāļ§āđāļāđāđāļāļāļļāļāļāļļāļĻāļĨāđāļāļ·āđāļāļŦāļāļļāļāļāļĢāļ°āļĻāļēāļŠāļāļē āļāļĒāļąāļāļāļģāļĄāļēāļŦāļēāļāļīāļāļāđāļ§āļĒāļāļāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāļ° āđāļāđāļāļāļģāļĨāļąāļāđāļ āđāļĨāļ° āļāđāļ§āļĒāđāļāļ·āđāļāļŦāļāļļāļāđāļŦāđāļŠāļģāđāļĢāđāļāļŠāļĄāļŦāļ§āļąāļ āļāļēāļĄāļāļļāļāļ§āļīāļāļē āļāļ·āļāđāļ§āđāļāļđāļāļēāļāļĩāļ§āļīāļāđāļĄāđāļĄāļĩāļāļāļāđāļģ āļāļ°āđāļāđāļāļāđāļāļāļēāļŠāļāļĩāļāļĩāļāļĒāļđāđāđāļŠāļĄāļāđāļĨāļāđāļēāļāđāļāļĒ
āļāļāļ§āļāđāļĨāļŦāļ°āļāļĩāđāđāļāđāđāļāļāļēāļĢāļāļģāļĄāļēāļŦāļĨāļāļĄāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāđāļāđ:
1 .āđāļāđāļāđāļāļīāļāļāļāļ§āļāļāļēāļ "āļāļđāđāļāļĄāđāļāļ āļŦāļāļāļĢāļ°āļāļĒāļąāļāļāđ" āļĄāļāļāđāļŦāđāļĄāļē āļāļāļ§āļāļāļĩāđāļāļŠāļĄāļāļĒāļđāđāđāļāđāļāđāļāđāļāļīāļāļāļąāđāļāđāļāđāđāļāđ
- āđāļāļīāļāļāļēāļāļāļĩāđāļāļāļēāļāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩ 9 āļāļ (āđāļāđāļāđāļāļīāļāļāļāļāđāļ§āļāđāļāļĢāļēāļ)
- āļāļąāļāļāļāļāļāļģāļāļĩāđāļāļĒāļđāđāđāļāļāļēāļāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩ 9 āļāļ
- āđāļāļīāļāļŦāļĨāļąāļāđāļĄāļ·āļāļ
- āđāļāļīāļāļŠāļļāļāļĢāļĢāļāļāļąāļāļĢ
- āđāļāļīāļāđāļŠāļĩāļĒāļāļĩāđāļāđāļāļāļēāļ
- āđāļāļīāļāļāļ·āđāļāļŦ-āļĩ āđāļŠāđāļ āļāļĩāļŠāļģāđāļāđāļ
āļāļāļ§āļāđāļŦāļĨāđāļēāļāļĩāđāļāļĩāđāļāļĄāļāļĨāđāļēāļāļģāļĄāļēāļŠāļĢāđāļēāļāļāļģāļĄāļēāđāļāđāđāļāļĢāļēāļ°āļĄāļąāđāļāđāļāđāļāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļĄāļēāļāđāļ§āđāļēāļāđāļēāļāļāļģāļĄāļēāļāļĩāļāļĨāļĩāļĄāļēāļāļđāļ āļĄāļĩāđāļāļāļāļēāļāļĩ āļāļ°āļŠāļ°āļāļģāļĢāļ°āļāļīāļĐāļāļĢāļąāđāļāđāļĨāđāļ§āļāļĢāļąāđāļ§āđāļĨāđāļēāļāļāļāđāļēāļāļĄāļąāđāļāđāļāļāļķāļāļāļĨāđāļēāđāļŦāđāļĄāļēāđāļāđ āļāđāļēāđāļāđāļĄāļēāļāļēāļāļāļāļāļ·āđāļāļāļĄāļāļ°āđāļĄāđāļāļĨāđāļēāļāļģāļĄāļēāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāđāļāđāļāļāļēāļ
2. āđāļāđāļāđāļāļīāļāđāļāđāļĢāļāļāļāļēāļĒāļ§āļīāļāļē "āđāļĄāđāļāļēāļāđāļāđāļ§āļŦāļēāļāđāļāļīāļ" āļāļĄāļāļēāļĢāļĒāļąāļāļāđāļ§āļēāļāļĒāļąāļāļāđāđāļāļāđāļāļ·āđāļāļāļģāđāļāļĢāļāļāļāļēāļĒāļāļēāļĄāļāļģāļĢāļēāļāļģāļŦāļāļāđāļ§āđāļāļķāđāļāļāļ·āļāļ§āđāļēāđāļāđāļāđāļāđāļāļĒāļąāļāļāđāļāļĢāļđāļ§āļīāļāļēāđāļĄāđāļāļēāļāđāļāđāļ§āļŦāļēāļāđāļāļīāļ āļāļ·āļāđāļāđāļāļāļāļāļŠāļģāļāļąāļāļāļēāļāļāđāļēāļāļāđāļģāļāļđāļāđāļāļīāļāļāļāļāļĄāļēāļ
3. āđāļāđāļāļāļāļ§āļāđāļĨāļŦāļ°āļāļĩāđāđāļāđāļŦāļĨāđāļ "āļĢāļēāļāļāļąāđāļāļāļąāļāļĢāļāļīāļĻāļ§āļĢ" āļāļļāļāļĢāļļāđāļāļāļāļ§āļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļĒāļđāđāđāļāļāļąāđāļāļāļĢāđāļēāļ§āđāļāļ°āļĄāļĩ
- āļĒāļāļāđāļŦāļĨāđāļāđāļāļāļĩāļĒāđ(āļāđāļēāļāļāļēāļĢāļāļģāļāļēāļāļīāļāļĢāļĢāļĄāļāļēāļāļāļĢāļđāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļĨāđāļ§āļŦāļĨāļēāļĒāļāļĢāļąāđāļ)
- āđāļŦāļĨāđāļāļāđāļģāļāļĩāđ
- āđāļāđāļĄāđāļĄāđāļŦāļĄāđāļēāļĒāļŦāļĨāļēāļĒāļāļąāļ§ 3 āđāļāđāļē
- āđāļŦāļĨāđāļāļāđāļāđāļŦāļĨāđāļāļŪāđāļēāļ
- āļāļ°āļāļđāļŠāļīāļĄ
- āļāļāļāđāļāđāļēāļāļĢāļ°āđāļāđāļē
- āļāļāļāļāļģ āđāļāļīāļ āļāļēāļ
- āļāļāļāļāļ§āļąāļāļāđāļē
- āđāļāđāļāļāļāļāđāļāļāļāļēāļĢāļāļēāļāļēāļŦāļąāļ§āđāļāļĢāļēāļāļāļąāđāļāļāļąāļāļĢāļāļīāļĻāļ§āļĢ āđāļĨāļ°āļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļĒāđāļēāļāļāļ·āđāļāļāļĩāļāļĄāļēāļāļĄāļēāļĒ
3. āđāļŦāļ§āļāļāļēāļāđāļŠāđāļāļēāļĒ āļ§āļīāļāļēāđāļŦāļ§āļāļĄāļŦāļēāļĄāļđāļĨāļĄāļąāļ
4. āļāđāļēāļāļāļāļ§āļāļŦāļĨāđāļ "āđāļĄāđāļāļēāļāļĒāļąāļāļĐāđāļāļīāļāļĩ" āļāļĄāđāļāđāļāļēāļĢāļāļāļāļēāļāļēāđāļāđāļāđāļŦāļāđāļāļąāđāļāļŦāļĄāļāļĨāļāļŦāļĨāļāļĄ
5. āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļŠāļāļēāļāļāđāđāļāļĢāļēāļāđāļŠāđāļāļēāļĒāļāļĢāļđāđāļāđāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩ
6. āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāđāļāļīāļāļāļēāļĒāļ§āļīāļāļēāļāļĢāļĢāļĄ
7. āļāļ°āļāļĢāļļāļāđāļŠāļ·āļāļāļąāđāļāđāļāđāļ
8. āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļāđāļāļĢāļēāļāļāļēāļāļŦāļĄāļāđāļāļĄāļĢāļāļĩāđāđāļāđ āđāļĢāļĩāļĒāļāļāļ§āļąāļāļāļāđāļāđāļāđāļāđāđāļāđāļāđāļ§āļĒāđāļĨāļ°āļĢāļąāļāļĐāļēāļāļāļāđāļ§āļĒāđāļŦāđāļŦāļēāļĒāļĄāļēāļāļąāļāļāļĢāļąāđāļāđāļĄāđāļāđāļ§āļ
9. āļāļēāđāļāļāđāļāđāļēāļāļđāļāļāļēāļāļŦāļĄāļāđāļāļĄāļĢāļāļĩāđāđāļāđāđāļŠāļĩāđāļĒāļāļāļēāļĒāļāļđāļāļ§āļāļāļĒāđāļēāļāđāļĄāđāļāļĒāļģ āđāļāļĒāļāļēāļĢāđāļāļīāļāļāļĢāļđāļĨāļāļĄāļēāđāļāļāļēāđāļāļāđāļāđāļēāļāļđāļāđāļāļ·āđāļāļĄāļēāļāļāļāđāļŦāļāļļāļāļēāļĢāļāđāļāđāļēāļāđ āļāļ·āļāđāļāđāļāļāļāļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāļĩāđāļāđāļēāļāļāļēāļĢāļŠāļīāļāļŠāļāļīāļāļāļēāļāļāļĢāļđ
āđāļĨāļ°āļāļĩāļāļŦāļāļķāđāļāļāļĒāđāļēāļāļŠāļģāļāļąāļāļāļ·āļ “āđāļāļīāļāļŪāļēāļāđāļāļĢāļēāļ ” āļāļāļāļāļđāđāļāļĄāđāļāļāļŦāļāļāļĢāļ° āļāļĩāđāļāđāļēāļāļĄāļāļāđāļŦāđāļĄāļēāđāļāļ·āđāļāđāļŠāđāđāļāļāļīāļāļĩāđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāđāļāļ·āđāļāđāļāđāļāļāļĨāļąāļāđāļŦāđāļāļāļĢāļđāđāļāđāđāļāđāļĨāļāđāļ āđāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨ āđāļāđāđāļāļīāļāļŦāļĨāļ·āđāļāļŦāļĄāļđāđāļāđāļ§āļĒ āļāđāļēāļāļ§āđāļēāđāļāļīāļāļŪāļēāļāđāļāļĢāļēāļāļāļāļāļāļđāđāļāđāļēāļ āđāļāđāđāļāđāļĄāļēāļāļēāļ āđāļāđāļāļģāđāļŠāđāļāļēāļĒāļāđāļģāļāļđāļāļŦāļāļļāļāļāļ§āļ āļāļēāļĒāļāđāļāđāļĻāļĢāļĐāļāļĩāļŦāļĢāļ·āļāļāļēāļĒāļāļĨāļīāļāļāļ°āļāļēāļāļāļĄāļēāļāļąāļāļāļĢāļąāđāļāđāļĄāđāļāđāļ§āļ āđāļāđāļāļŠāļīāđāļāļāļĩāđāļāđāļēāļāļĩāđāļāļāļĩāđāļŠāļļāļāļŠāļģāļŦāļĢāļąāļāļāļīāļāļāļĢāđāđāļāđāļ§āļāļĩāđāļāđāļēāļāđāļŦāđāļāļģāļĄāļēāđāļŠāđāļĄāļēāļ§āļēāļāļāļąāļāđāļāđāļāļĨāļąāļāđāļāļāļīāļāļĩ
Smooth-Flowing Wealth Coin by Arjarn Inkaew, Dong Phaya Tham Institution.
"Smooth-Flowing Wealth Coin (Tai Ngen Luen Moo)" means that whoever possesses it will be better off than others, wealthier than others, more prosperous than the crowd, and have more gold than anyone else.
This magic subject is recorded from an old ancient scripture of Laos Magic inherited from Senior Master Home, who possess strong Khmer magic. The ancient text states that this magic subject has the abilities in terms of wealth fetching, building and accumulation that proves to be better than others where it symbolizes for whatever you do and whichever business you are in, you will eventually become richer than others.
To have wealth, your luck is a key determining factor as this amulet will enable you to have boast of better luck than others, having more to eat than anyone as your personal charm increasingly more than others. It is also recorded that in the ancient scripture that this particular magic is also a sacred art that is used by the royals or kings as whoever gets possession of it will become rich and have people to help support them. In our current culture, it’s reflecting as Maha Setthi (Becoming Rich) and Metta Maha Niyom (Popularity with Benefactors).
In ancient, related articles of this mantra, it is mentioned that this magic is derived from a the God of Wealth, who is also the keeper of the heavenly treasury, and this particular piece of Smooth-Flowing Wealth Coin is within this treasury.Thus, those who possess this sacred item will receive radiance of energy like the full moon and allow them to be blessed with more money than rich people.
By the power of this magic subject, it invites deities to bestow blessings to us to live happily. Having people gladly bring us wealth by providing us with more wealth-creating opportunities leading us to become richer than the rich just like having our arms full of gold with hundreds of thousands of rings to fit on every finger and our necks to have tons of gold chains.
When we speak and negotiate for businesses or deals, people will naturally form respect and believe our words with its metta abilities that increases our charm. As we pray to this sacred item and make a wish, Lord Indra will hear our intent and create opportunity to the worshipper immediately leading him or her to become successful in business and work with great returns of profits.
The key to activating this amulet’s magic is in the usage of this amulet which is to place it at places where we keep money or collect treasures. Namely: Altar, Wealth spot, Wallets, Safe box, our pocket etc. The presence of this amulet together with items of wealth representational meaning like real money, gold, silver and jewelry will begin to build up wealth energy and increase in abundance to enable stable wealth for us.
Lastly, the most important incantation of this mantra also mentions that there is inviting of all 9 millionaires during the Buddha's time, who are the ones that provided great support and care for Buddha and under Buddhism this invitation of 9 millionaires is to protect and bestow wealth to the worshippers of this amulet.
Arjarn Inkaew had spent a great deal of time and effort to collect and use of many ancient collected holy items (Wealth-related) to be used for the making and blessing of this fabulous piece that is shaped like a heavenly ship symbolizing loaded with treasures and money that sail smoothly to the all worshippers in all life situations that he or she will face and to enable him or her to have quick success. Also to remind everyone that with the help of the amulet, we ourselves also got to put in our effort for our business and our work in order to receive the intended effect and blessing of amulet.
Moreover, Arjarn Inkaew had also been given an additional sacred piece of Wealth Driven item from Grand Master Komdej to be used as one of the blessing conductor for this batch of Smooth-Flowing Wealth Coin. This certainly greatly empowers and enhances the effectiveness of this already wonderful piece. Once again the combined powers of Grand Master and Master!!!