Description:

āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ (āļāļļāļāđāļāļĢāļ āļēāļāļĩ, āđāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļŠāļĄ), āļ§āļąāļāļŦāļīāļĢāļąāļāļāļēāļĢāļēāļĄ (āļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļēāļ), āļāļąāļāļŦāļ§āļąāļāļāļīāļāļīāļāļĢ
āļĢāļļāđāļ: āđāļĄāļāļāļēāļāļēāļĢāļĄāļĩ āļāļĩ 2545
āļāļđāđāļāļāļāđāļēāļāļĒāļāļĒāđāļāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ āđāļŦāđāļāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļēāļāļ§āđāļēāđāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļļāļāļāļāļļāļāļāļĢāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļāļāļąāđāļāļāđāļēāļāļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļāļāļēāļāļĢāļĩ āđāļāļĨāđāļ§āļāļĨāļēāļāļāļĨāļāļāļ āļąāļĒāļāļēāļāļ āļĒāļąāļāļāļąāļāļāļĢāļēāļĒāļāļąāđāļāļāļ§āļ āđāļĄāļāļāļēāļĄāļŦāļēāļāļīāļĒāļĄ āđāļĨāļ°āļāļĩāđāļāļąāļāđāļāļāļāļĩāđāļŠāļļāļāļāļ·āļāļāđāļēāļ "āđāļāļāļĨāļēāļ āļāđāļēāļāļēāļĒ"
āļĄāļĩāļāļģāļāļĨāđāļēāļ§āļāļąāļāđāļāļŦāļĄāļđāđāļāļđāđāļāļĩāđāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļ§āđāļē “āđāļāļĢāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ āļāļ°āđāļāļĢāļīāļāļĢāļļāđāļāđāļĢāļ·āļāļ āđāļĄāđāļāļ·āļāđāļāļ·āļāļāļāļąāļāļŠāļ āđāļĄāđāļāļāļāļĒāļđāđāđāļāļ āļēāļ§āļ°āļāļąāļāļāļĢāļēāļĒ āļāļ°āđāļāļĨāđāļ§āļāļĨāļēāļāđāļāđāļāļĒāđāļēāļāļāđāļēāļāļąāļĻāļāļĢāļĢāļĒāđ āđāļĨāļ°āđāļĄāđāļŠāļģāļāļąāļāļ§āđāļēāļāļĢāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļąāđāļāļāļ°āļāļąāļāļāđāļēāļāļŦāļĢāļ·āļāđāļĄāđ”
āļŠāļīāđāļāļāļĩāđāđāļāđāļāđāļĢāļ·āđāļāļāļāļąāļĻāļāļĢāļĢāļĒāđāļāđāļāļ·āļ āļāļ§āļēāļĄāđāļāđāļĄāļāļĨāļąāļāđāļāļāļĢāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļāļąāđāļ āđāļĄāđāļāļģāđāļāđāļāļāđāļāļāđāļāđāļāļāļāļāđāļāđāļē āđāļĄāđāļāļĩāđāđāļāļīāđāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļŦāļĄāđāđāļāļāļēāļĄāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļĨāđāļ§āļāđāļĨāđāļ§āđāļāđāđāļāļāļāļļāđāļāļāđāļ§āļĒāļāļĨāļąāļāđāļŦāđāļāļāļ§āļēāļĄāļĻāļąāļāļāļīāđāļŠāļīāļāļāļīāđāļāļĩāđāļāļĢāļ°āļāļēāļĒāļāļĒāļđāđāļāļļāļāļāļāļđāļāļāļāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļĄāļŦāļēāļĄāļāļāļĨāļāļēāļĄ "āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ āļāļļāļāļāđāļāļāļī" āđāļāļĒāđāļāļāļēāļ°āļāļĢāļ°āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļāļĩāđāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļāļĩāļāļĩāđāļĨāļāļāđāļēāļĒāļāđāļ§āļĒāđāļĨāļ "5" āļĨāđāļ§āļāļĄāļĩāļāļĨāļąāļāļāļēāļāļĢāļĢāļāļāđāļāđāļāđāļŦāđāđāļāļīāļāļŠāļīāđāļāļāļąāļāđāļāđāļāļĄāļāļāļĨāđāļāđāļāļđāđāļāļĢāļāļāļāļĢāļāļāđāļāļāļļāļāđāļāđāļēāļ āđāļāļ·āđāļāļāļąāļāļ§āđāļēāļāļĨāļąāļāļāļąāļāļāļĨāđāļēāļ§āļāļąāđāļāđāļāļīāļāļĄāļēāļāļēāļāļāļĨāļąāļāļāļēāļĢāļĄāļĩāļāļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ āļāļĩāđāđāļāđāļāļĢāļ°āļāļēāļĒāļāļĢāļāļāļāļĨāļļāļĄāļāļāļāļąāļāļĢāļąāļāļĐāļēāļāļđāđāļāļĩāđāđāļāļēāļĢāļāļĻāļĢāļąāļāļāļēāļāđāļēāļ āđāļŦāđāļāļĨāļāļāđāļĢāļāļāļĨāļāļāļ āļąāļĒ āļāļĢāļēāļĻāļāļēāļāļ āļĒāļąāļāļāļąāļāļāļĢāļēāļĒāđāļāđ āļāļĩāđāļāļ°āļĄāļēāļāļĨāđāļģāļāļĢāļēāļĒ
āļāļĢāļ°āđāļāļĢāļ·āđāļāļāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļāđāļēāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļĨāļ°āļāļĨāļļāļāđāļŠāļāļāļāđāļāđāļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāļīāļĒāļĄāļāļĒāđāļēāļāđāļāļĢāđāļŦāļĨāļēāļĒāļāđāļāļ·āļ āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāļīāļĄāļāđ āļāļīāļĒāļĄ, āļāļīāļĄāļāđāļāļĩāđāļāļē, āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļŦāļĨāđāļāļāļīāļĄāļāđāļāļāļāđāļŦāļāđ-āļāļāļāđāļĨāđāļ āļāļķāđāļāļĄāļĩāļāļļāļāļāļģāđāļāļīāļāđāļāļāļĩ āļ.āļĻ. 2460āļŦāļĢāļ·āļāđāļĄāļ·āđāļ 110 āļāļĩāļāļĩāđāđāļĨāđāļ§ āđāļāđāļāļļāļāļāļāļļāļ āđāļĢāļ·āđāļāļ āļāļĨāļēāļāđāļāļĨāđāļ§āļāļāļāļĢāļ°āļāļąāļ āļĒāļąāļāļĄāļĩāļāļĢāļāļāļĢāļąāļāļāļĢāļāđāļāļĢāļ·āđāļāļ āļĄāļĩāđāļĢāļ·āđāļāļāđāļŦāđāļāļąāļĻāļāļĢāļĢāļĒāđāđāļāļāļąāļāļāļĒāļđāđāđāļŠāļĄāļ
āđāļāļ·āđāļāļāļąāļāļ§āđāļēāļ§āļąāļāļāļļāļĄāļāļāļĨāļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļŠāļĢāđāļēāļāļāļąāđāļāļĄāļĩāļāļĒāļđāđāļŦāļĨāļēāļĒāļāļĒāđāļēāļ āļĄāļĩāļāļąāđāļāđāļāļ·āđāļāļāļīāļ āđāļāļ·āđāļāļāļ āđāļāļ·āđāļāđāļĨāļŦāļ°āđāļāļĒāđāļāļāļēāļ° āļāļĢāļ°āđāļāļ·āđāļāđāļĨāļŦāļ°āļāļĩāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāđāļāļāļĩāđāļāļīāļĒāļĄāļāļąāļāļāļĒāđāļēāļāļāļ§āđāļēāļāļāļ§āļēāļāļāļāļāđāļāđāļēāļāļĩāđāļāļąāļāļĒāļļāļāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļĢāļēāļāļāļ§āđāļēāļĢāļēāļāļēāđāļāđāļēāļŦāļēāļāļāļāđāļĨāļ°āļŦāļĨāļēāļĒāđāļŠāļāļāļēāļ āļŠāļēāđāļŦāļāļļāļāļĩāđāļĢāļēāļāļēāđāļāļāđāļāđāļāđāļāļĢāļēāļ°āļāļđāđāļāļĩāđāļāļđāļāļēāļāļĢāļ°āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļāļīāļāļāļąāļ§āļĄāļąāļāļĄāļĩāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđāđāļŦāđāļāļĢāļ°āļāļąāļāļĐāđāđāļāđāļāļēāļāļāđāļāļāļĄāļēāļāļąāđāļāļāļąāđāļ
āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ āļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļēāļ āļĢāļļāđāļāđāļĄāļāļāļēāļāļēāļĢāļĄāļĩ āļāļĩ 45 āđāļāļ·āđāļāļāļāļāļāļŠāļĄ 1 āļāļļāļ āļāļĢāļ°āļāļāļāļāđāļ§āļĒ āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļĨāļāļĒāļāļāļāđ āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļāļāđāļŦāļāđ āđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļāļāđāļĨāđāļ āļāļīāļāļĩāļĄāļŦāļēāļāļļāļāļāļēāļ āļīāđāļĐāļ āļ āļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļēāļ āļ§āļąāļāļāļĩāđ 3-4-5 āļāļļāļĨāļēāļāļĄ 2545 āļāļķāđāļāļĨāļāļāđāļēāļĒāļāđāļ§āļĒāđāļĨāļ 5 āđāļāđāļāđāļāļĩāļĒāļ§āļāļąāļ āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ āļāļĩ 15 āļāļĩāđāđāļāđāļāļāļąāļāļŠāļļāļāđ āļāļĢāļ°āļāļļāļāļāļĩāđāļāļāļāđāļāđāļāđāļĨāļāđāļāļĒ āđāđ āđāļ§āđāļāļĩāđāļŦāļĨāļąāļāļāļāļāđāļāļĢāļ°āļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļ āļŠāđāļ§āļāđāļŦāļĢāļĩāļĒāļāļāļāļāđāļŦāļāđāđāļĨāļ°āļāļāļāđāļĨāđāļāļāļ°āđāļāđāļāļŦāļĨāļąāļāļĒāļąāļāļāđāļāļđāļ
āļāļēāļĢāļāļĨāļļāļāđāļŠāļ:
āļāļīāļāļĩāļāļ§āļāļŠāļĢāļ§āļāđāļĨāļ°āļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļīāļāļāļĨāļļāļāđāļŠāļ āđāļĄāļ·āđāļāļ§āļąāļāļāļĪāļŦāļąāļŠāļāļāļĩāļāļĩāđ 25 āđāļĄāļĐāļēāļĒāļ āļ.āļĻ. 2545 āļāđāļāļŦāļāđāļēāļĢāļđāļāļŦāļĨāđāļāļāļāļāđāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļ āļ āļ§āļīāļŦāļēāļĢāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļēāļ āļ.āļāļīāļāļīāļāļĢ āđāļāļĒāļĄāļĩāļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļĢāļ§āļĒ āļāļēāļŠāļēāļāļīāđāļ āđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļļāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļĒ āļāļĢāđāļāļĄāļāđāļ§āļĒāļāļĢāļ°āđāļāļāļīāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļ·āđāļāļāļąāļāđāļāļĒāļļāļāļāļĩāđ āļāļĩāļ 8 āļĢāļđāļ āļāļ·āļ
1. āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļĢāļ§āļĒ āļāļēāļŠāļēāļāļīāđāļ āđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļļāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļĒ
2. āļāļĢāļ°āđāļāļāđāļĄāļĨāļĩ āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļēāļāļīāļāļēāļĢāļēāļĄ
3. āļāļĢāļ°āļĢāļēāļāļ§āļīāļĄāļĨāļĄāļļāļāļĩ āđāļāđāļēāļāļāļ° āļ.āļāļīāļāļīāļāļĢ
4. āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāđāļ§āļĄ āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļŠāļļāļ§āļĢāļĢāļ
5. āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļāļļāđāļ āļ§āļąāļāļāļēāļĨāļāļ
6. āļŦāļĨāļ§āļāļāļđāđāļāļĩāļĒāđ āļ§āļąāļāļĻāļĢāļĩāļĨāļģāļĒāļāļ
7. āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāļŠāļĪāļĐāļāļīāđ āđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļēāļ
8. āļāļĢāļ°āļāļĢāļđāđāļŠāļ āļāļāļīāļāļĒāļēāļ āļĢāļāđ āļāļđāđāļāđāļ§āļĒāđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļ§āļąāļāļŠāļļāļāļąāļĻāļāđāļŊ āđāļāđāļēāļāļāļ° 14 āđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļīāļāļĩ
āļāļģāļŦāļāļāļāļīāļāļĩāļĄāļŦāļēāļāļļāļāļāļēāļ āļīāđāļĐāļ:
āļāļīāļāļĩāļĄāļŦāļēāļāļļāļāļāļēāļ āļīāđāļĐāļ āļĄāļāļāļĨāļāļīāļāļĩāļāļļāđāļāļŠāļāļ§āļąāļāļāļēāļāļāļĨāļēāļ 3 āļ§āļąāļ āļāļąāđāļāđāļāđāļ§āļąāļāļāļĩāđ 3 āļāļķāļ āļ§āļąāļāļāļĩāđ 5 āļāļļāļĨāļēāļāļĄ āļ.āļĻ. 2545 āđāļāļĒāļĄāļĩāļŠāļĄāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđ (āđāļāļĩāđāļĒāļ§ āļāļļāļāđāļŠāđāļ) āđāļŠāļāđāļāđāļāđāļāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļļāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļĒ āđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ 3āđāļĨāļ°āļāļĢāļ°āđāļāļāđāļĄāļĨāļĩ āļ§āļąāļāļĢāļēāļāļāļēāļāļīāļāļēāļĢāļēāļĄ āļāļąāļāđāļāļĩāļĒāļāļāļąāļĒ āđāļāļ§āļąāļāļāļĩāđ 5 āđāļāđāļāļāļĢāļąāđāļāđāļĢāļāđāļāļāļĢāļ°āļ§āļąāļāļīāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļāļāļĢāļ°āļŦāļĨāļ§āļāļāđāļāđāļāļīāļāļāļĩāđāļĄāļĩāļāļēāļĢāļāļĢāļ°āļāļāļāļāļīāļāļĩāļāļķāļ 3 āļ§āļąāļ āđāļāļĒāļŠāļļāļāļĒāļāļāļāļĢāļ°āđāļāļāļī-āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļŦāđāļāļŠāļĒāļēāļĄāļāļĢāļ°āđāļāļĻ 145 āļĢāļđāļ āļĢāđāļ§āļĄāļāļāļīāļĐāļāļēāļāļāļīāļāļāļĨāļļāļāđāļŠāļ āļāļĢāļ°āļāļĢāļđāđāļŠāļ āļāļāļīāļāļĒāļēāļ āļĢāļāđ āļāļđāđāļāđāļ§āļĒāđāļāđāļēāļāļēāļ§āļēāļŠāļ§āļąāļāļŠāļļāļāļąāļĻāļāđ āđāļāđāļēāļāļāļ°14 āđāļāđāļāđāļāđāļēāļāļīāļāļĩ
Luang Por Ngern (combo set, sacred brass), Wat Hirunyaram (Wat Bang Klan), Phichit Province.
Series: Metta Baramee (Compassion and Virtue), Year 2002.
The amulets of Luang Por Ngern from Wat Bang Klan are widely regarded as sacred objects with comprehensive powers. They are believed to provide invulnerability, protection from all dangers, charm, and above all, prosperity in business.
Among believers, there is a popular saying "Whoever possesses the amulet of Luang Por Ngern will prosper, never face hardship, and even in times of danger, will be miraculously protected. It does not matter whether the amulet was made during his lifetime or not."
The extraordinary aspect of Luang Por Ngern’s amulets is their inherent sacred power, which does not depend on their age. Even newly created amulets made in his name are infused with profound spiritual energy. In particular, amulets created in years ending in "5" are believed to carry mystical powers that bring blessings in all aspects of life to their owners. This power is said to stem from Luang Por Ngern’s immense merit, which extends protection and blessings to all his faithful believers, ensuring safety and freedom from harm.
The sacred amulets created and consecrated by Luang Por Ngern that have gained widespread popularity include the statue, Khita mold (the statue that has a small dot on the eyes), Big Spud coin, and Small Spud coin. These amulets were first produced in 1917 (B.E. 2460), over 110 years ago, and remain known for their invulnerability and protective qualities, continuously inspiring awe among believers.
It is believed that Luang Por Ngern created various sacred items made from different materials, including clay, powder, and metal. His metal amulets are particularly popular, and original-era pieces have become highly sought after, with prices reaching hundreds of thousands of baht. The high value is attributed to the countless testimonies of those who have personally experienced the power of these sacred objects.
Luang Por Ngern, Wat Bang Klan, Series: Metta Baramee Edition, (Compassion and Virtue), Year 2002. Sacred brass material, one set consists of the Statue, Big Spud coin, and Small Spud coin. The grand consecration ceremony was held at Wat Bang Klan from October 3-4-5, B.E. 2545 (2002), The statue is inscribed with the Thai numeral "āđāđ" on the back Similar to the famous series that was made in the year B.E. 2515 (1972). Big Spud coins and Small Spud coins feature embossed yantras on the back.
Consecration Ceremony:
The blessing ceremony was conducted on Thursday, April 25, B.E. 2545 (2002), in front of a statue of Luang Por Ngern at the vihara of Wat Bang Klan, Phichit Province. The ritual was led by Luang Pho Ruay Pasathiko, who lit the ceremonial candle, accompanied by eight renowned monks of the era:
1. Luang Por Ruay Pasathiko (Candle-Lighting Master)
2. Phra Thep Molee, Wat Rajapathikaram
3. Phra Ratchawimolmuni, Ecclesiastical Governor of Phichit Province
4. Luang Por Thuam, Wat Sri Suwan
5. Luang Por Oon, Wat Talgong
6. Luang Pu Key, Wat Sri Lam Yong
7. Luang Por Sarit, Abbot of Wat Bang Klan
8. Phra Khru Sophonkitiyaporn, Assistant Abbot of Wat Suthat, Ecclesiastical Head of District 14.
Grand Consecration Ceremony:
The grand consecration ceremony was held at the ordination hall of Wat Bang Klan over three days, from October 3–5, 2002. Somdej Phra Buddhajarn (Kiew Uppaseno) presided over the ceremony by lighting the sacred candle on October 3, and Phra Thep Molee, Wat Rajapathikaram extinguished the candle on October 5. This was the first time in history that a consecration ceremony for Luang Por Ngern’s amulets spanned three days. The ceremony was attended by 145 of Thailand’s most esteemed monks, with Phra Khru Sophonkitiyaporn serving as the chief officiant.